彝族古代文字档案史料研究

彝族有悠久的历史和古老文字,在历史上创造了古朴博大的彝族文化,留下了丰富的彝文档案史料。迄今云、桂、川、黔四省区收集到的和散存民间的彝文古籍、文告、家谱、帐簿、地契有数万卷(份)之多,彝文碑刻有上千余块。目前学术界多从古籍角度研究彝文文献,局限了对彝文历史文献珍贵价值的全面认识,有鉴于此,本文运用档案学、文书学、史料学的基本理论,依据历史文献和田野材料,系统研究清代和清代以前西南彝文档案史料的产生形成、内容分类、研究价值和分布保存诸问题,旨在揭示西南古代彝文档案史料的珍贵价值,更好地开发、管理、利用这一宝贵的彝族历史文化遗产。     

古代文化在中原近代文化在广东

广东省文联主席、茅盾文学奖获得者刘斯奋认为,古代文化在中原,近代文化在广东。     

日本古代文化中的道家思想

道家思想在日本的传播,已有1400余年的历史,对日本文化产生了广泛、深远的影响。研究道家思想对日本文化的影响有着重要意义,但目前学界对此关注不够。本文主要通过对日本思想文化史上一些代表性的人物和文献如圣德太子、《古事记》、《怀风藻》等的分析,对日本古代文化中所包含的道家思想作了一个概述。     

文字在书法审美中的作用

汉字,从殷商甲骨到隋唐的楷书,走完了它字体演变的漫长道路。在这段时间里,书法艺术随同汉字的演变,也不断地发展,并给我们留下了丰富的宝藏。但是,书法艺术的发展更有其独特的演变过程。我们现在所見到的北宋以前的书迹,多数为尺牍,诗卷、佛经、公文、刻石、墓志等很难看到以书法艺术创作本身为第一目的的作品。这时,没有所谓书法艺术与书写内容的关系问题,书法只是表现文字内容的手段,是为文字内容服务的。     

简化字是强国古代文字遗产的承续

在人类历史的长河中,中华文化之所以博大精深,源远流长,重要原因即在于它兼收并蓄,与时俱进,不断创新。就我国的汉字而言,其发展演变就有这样一个明显的特点。从大汶口文化图画文字到甲骨文、金文,再到小篆、隶书、楷书和行书,无不是在继承中创新发展,而汉字的“简化字”或“简体字”的产生则是汉字一系列动态变化中的一个必然结果。     

论中国古代文化中的风俗观

党的十七大报告明确提出要用社会主义荣辱观引领风尚,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础.透视古代先贤关于荣辱观的思想,认识国家的长治久安与风俗美恶之间的密切关系,可知良风美俗来自人们对善恶、是非、美丑的认知.只有通过移风易俗才能培养人们的知耻心,而移风易俗则需要旗帜鲜明地树立荣辱观,强化价值导向的作用.     

古代蒙古草原文化中的诚信伦理观念

蒙古族是蒙古草原文化的主要创立者,逐水草而居的游牧生活方式和特定的自然环境,使这个古老的民族以“马背上的民族”而著称。同时,蒙古族还以粗犷豪放、诚实守信而远近闻名。一个民族的伦理观念和性格特征是在长期的历史进程中逐渐形成的,蒙古族创立的草原文化博大精深,包含着丰富的诚信伦理思想,这种诚信伦理观念体现在物质生产过程、生活习俗和政治文化之中。研究和探讨蒙古族的诚信伦理观念,弘扬民族优秀文化传统,对于今天在市场经济条件下,呼唤诚信的时代,具有重要的现实意义。     

中国古代文化视野中的虹蜺

在古人观念中,虹被视为是对天地正常运行秩序的扰乱,文献典籍、出土帛书和民间俗谚多以“虹”来隐喻社会秩序遭到破坏时的状态。人们常以天文气象层面之物来解释、表征社会现象,如政体纲常、伦理道德、婚姻关系等。故而虹这种在自然现象在古人看来会呈现出政变无常、臣下叛乱、民众生怨、地方造反、兵祸蜂起、大旱瘟疫等多种面相,反映人类社会的复杂性。     

论中国古代民间文学中的鱼文化

在我国,鱼是一种对于人们的生活有着非常重要的影响的生物。在古代民间文学作品中,鱼是备受人们喜爱的,它既是丰足的象征、祛病的良药,带给人以生的希望,同时又是神灵的化身及其指示物,引导着处于半蒙昧状态的人们趋吉避凶。鱼曾经因为产卵丰富而被人们奉为生育繁衍的灵物,继而被广泛地用来指代理想中的配偶,并且进一步地推衍出爱情等日益丰富的含义,但也因其难逃烹杀的特点而被社会中下层百姓视为与自身命运相似的生物,成为普通百姓的代言。此外,鱼还是人们心目中的信使。作为我国传统文化符号之一,鱼的寓意尽管在几千年来不断地被丰富、被改变,然而在民间文学当中,＂鱼＂的寓意一直没有脱离上古时期先民们朴素的思想观念,始终与鱼的各种自然属性密切相关,保持着质朴、自然的特点。     

敦煌壁画中的中国古代体育文化

目前对敦煌壁画的体育研究,涵盖了对中国古代体育项目以及体育文化的研究,不仅描绘了众多体育项目的历史渊源,而且揭示了古代体育文化的丰富内涵。然而,研究方法多元化还有较大发展空间,研究内容在体育项目的古今发展脉络方面较为缺乏。因此,未来需要更多角度、更深层次的研究。     

中国古代文化在东南亚的影响

灿烂的中国古代文化,曾给予东南亚各国直接、广泛、深入的影响。在相当长的一段历史时期内,中国文化与东南亚某些国家的文化达到了十分亲密、水乳交融的程度,极大地影响了这些国家历史和文化的发展。本文从物质、制度、精神三个方面对此问题作了较为深入的阐述。     

傣族古代稻作文化

对于傣族文化的研究,过去多侧重于精神文化方面,这固然是必不可少的,但如果仅仅停留在这一点上,不研究精神文化赖以产生的物质基础,那就远远不够了。本文拟从傣族古代稻作农业入手,来探索傣族古代物质文化与精神文化之间的相互关系。一傣族是我国最早种植水稻的民族之一。据有关学者研究,远在两千多年前,傣族地区就有种植水稻的灌溉农业出现。而傣族的先民,即居住于我国东南沿海的越人,从商周时起就以农业为主要经济部门。水稻是从野生稻驯化而来的。《山海经·海内经》曾记载:“西南黑水之间,有都广之野,爰有膏菽膏稻。百谷自生,冬夏播琴。”据考证,黑水即今金沙江,说明远古时代这里就“百     

彝族古代文化论

彝族文化源远流长。本文对彝族古代文化的基本特性、类型、层次、特征和精神作了较全面的归纳分析，指出悠久的历史性、强烈的民族性、独特的地方性和结构的整体性构成了彝族古文化的基本特性，而大陆喀斯特山地文化、农牧文化、姑则文化是彝族古代文化的主要文化类型。相对封闭的“文化生态环境”使彝族古代文化呈现出“一统性”、“人文性”和“道德性”等特征。     

琉璃在古代生活中的应用

我国最早出现的琉璃制品要算是作装饰用的珠类了。从地下发掘的情况来看,西周时期用于殉葬的琉璃品也主要是各种圆珠、管状珠和作镶嵌用的琉璃片。这些琉璃珠在墓葬中或单个出现,或同玛瑙、松石等珠子混串在一起,它们是当时的贵族戴在头部、颈     

文化的传承与文字的断裂

文化的传承与文字的断裂复旦大学副教授汪堂家博士弘扬传统文化已成为呼喊多年的陈旧口号。当我们从文化传统的抽象继承和具体排斥状态中走出时，我们才猛然发现自己不得不面对文化的传承与文字的断裂之间的矛盾。一方面，中国的现代化包括文化的现代化，而文化的现代化又...     

中國古代文化之最

* 最長的詩:我國藏族的民間長篇敍事詩《格薩爾王傳》,除去散文部份不算,單史詩部份就有一百五十萬行,這是最長的詩了。這一部以民間說唱形式來歌頌英雄的詩篇,創始於公元十一世紀。 * 最早的法醫學專著:宋朝宋慈(一一八六——一二四九年)在一二四七年編成《洗冤集錄》五卷,比一六○二年意大利人菲德里所寫的西方第一部法醫學專著早三百五十多年。 * 最早的茶葉專著:唐朝陸羽(七三三——八○四年)著作的《茶經》,全書三卷,分十篇,論述了我國種茶的歷史,介紹了茶樹的產地、     

中国古代立法文化研究

该书《蒲序》（蒲坚教授撰）中介绍说：“从研究线索来看，这篇论文是按照两条线索展开的：第一条是立法线索。按照这条线索，研究中国古代立法主要有两个方面的内容，一是要研究其立法活动，二是其成文法律。为了研究立法活动，就要对其立法机制、立法程序等方面进行研究。     

中国古代的谋略文化

中国的谋略文化源远流长。作为一种观念形态的文化类型，古代谋略具有自己特殊的道德观念、价值判断标准和逻辑思维方式，并且与其他观念形态的文化相因相存，共同发展，对社会生活的各个领域发生过重要的影响。一、古代谋略文化的起源谋略，是一种运用权谋和策略趋利避害...