崇尚自然才能健康长寿

中华民族很早就认识到“天人合一”的自然法则，认为崇尚自然，保持与自然界的和谐平衡才能健康长寿。人与自然失衡就会生病，甚至死亡，这是一切生命存在永恒不灭的法则。下面，介绍一些天人合一、道法自然的养生方法。     

养生重在养神

人要健康长寿必须养生得道。所谓“养生得道”就是懂得按照生命的客观规律养生。养生包括养神（或叫养性、养德、养心、养魂、做人）和养身（或叫养形），养生重在养神。     

孔令谦：若要养生，先别伤身

今日中国：您的医馆为什么叫养生医馆呢？能给“养生”下个定义吗？ 孔令谦：养生与中医分不开，三分药七分养。孙仲藐写过《大医精诚》，中医不完全是看病，医惠之间是一种互相尊重的关系。     

中国古代生命哲学及其现代价值

中国古代生命哲学融儒、道、释思想于一体，强调“养正性，顺自然；静心养，静则生”、“寡欲而柔弱不争”、“先修德后养生，精进无间”。“养生”首在“修德”，这在闵一得的生命哲学中体现得更甚，在《古书隐楼藏书》中，阂一得提出“性命双修”之“真精神”，阐发了“真一、真元”等养生哲学的理论基石，强调通过“先治以身，次治以心，内炼外养，培养真气”，以达修身治世之目的。强调“命”由后天之“气”所成，“气”由先天之“熙”所注，修得“色身”，而达“性”、“命”之恒久，这是中国古代生命哲学之真谛。观中国先哲之思想，察现代社会之气象，中国古代生命哲学在现代道德及养生精神之培育、心理及形体保健之实践诸方面都具有重要理论意义和现实指导价值。     

精神内守--《黄帝内经》养生系列

《黄帝内经·上古天真论》曰：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”养生就是保养性命，这包括两个方面——养性和养命，即平常说的修身养性。很多疾病都是身心疾病，但是许多人更注重身体的保养，忽略了心灵的保养。中医和西医有许多不同．其中很重要的一个方面就是注重心理因素对人体的影响。中医认为人有七情——喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，其中无论哪种情绪过激、时间过长都会致病。中医把病因分为三种：     

养生先养胃

中医认为“胃乃后天之本”，故有“养生先养胃”之说。胃部养生要注意以下几个方面： 忌食生冷辛辣 因为这样的食物多具有强刺激性，大量食用容易导致急性胃炎的发生。     

“科学精神“语义分析

最常用的词汇也许是我 们并不了解的词汇，如“社会主义”、“文化”、“科学”、“民主”、“因特网”，还有“科学精神”。 “科学精神”是什么，包括哪些主要内容？它与人文精神是什么关系？的确，人们把它挂在嘴边，但追问下去，能说出逻辑上自洽的几条来并不容易。 过去我在《科学真理与科学规范》中也谈到科学精神：“什么是科学精神呢？简单说科学精神就是：实事求是，勇于探索真理和捍卫真理。具体说来科学精神包括求实精神、创新精神、怀疑精神、宽容精神等几个方面。其中最主要的是求实与创新。不求实就不是科学，不创新新科学就…     

健康守护人：惠民“片医”来敲门

曾听说过古代一则轶事：“病人上门，医生道歉”。为什么有病人上门求医，这位医生还要鞠躬道歉呢？原来这位中医认为，中医的根本思想是“不使人生病”，认为人原本是能够健康生存的。据此，他才产生“病人上门，医生道歉”的想法。因为自己指导不够，才使人们得病，这是医生的责任，当然要道歉。且不说这位中医的境界如何，如果医生发现病人有什么病症，不仅要“治病”，还要开出“今后怎样做才能少生病或者不生病”的方子。可见，医生如果教给人们如何健康地生活，将会使多少人“不生病”、“少生病”或者“带病长寿”。     

关于生病

生病是人们对生命的一种体验，是对人生的一种咀嚼。永远走马平川，岂知山道崎岖？如同“养儿方知父母恩”的认识一样，病中也会感到生活的美好似锦，如果说是黄莲树下弹琴，到底也有几分苦涩中的余甜。     

提高人体免疫力的简便方法

人要健康长寿，除了经常保持精神愉悦之外，还要预防疾病。俗话说，“无病一身轻”，身体健康，反过来会促使人们天天有个好心情。预防疾病，要注重设法增强身体免疫力，有效防止病毒病菌侵害一以下介绍的几种提高人体免疫力的方法，简便易行，只要长期坚持，必定延年益寿。     

为护理事业的美好明天“鼓”与“呼”

“俗话说三分治疗，七分护理。”当人们生病住院时。护士和患者相处的时间最长，她们在缓解医患矛盾方面发挥的作用不可估量。日前，省政协教科文卫体委员会联合省护理学会举办庆祝“5·12”国际护士节座谈会。省直有关部门领导、省市护理学会相关负责人和来自一线的护理工作者代表三十余人参加了座谈会，与会者踊跃交流．对加强和改进我省护理工作提出了真知灼见，为护理事业的美好明天“鼓”与“呼”。     

“门无杂宾”说交友

“门无杂宾”这个成语的意思是，家中没有闲杂的人来作客，后多用来形容交友谨慎。“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。人生在世，谁能没有朋友？当今社会，交友已成为人们生活和工作中一项不可或缺的重要内容。     

事大如天 责重如山

人食五谷杂粮．食五谷杂粮之人总会生病，食品药品和我们每个人的关系是如此紧密。然而，翻开2006年的记忆却不难发现．这两个大家生活中不可或缺的行韭。却留给人们许多的心痛。一桩桩食品药品安全事件至今仍让国人心有余悸——吃药长大的多宝鱼、致病的福寿螺、有毒的“红心”鸭蛋和瘦肉精，以及齐二药、欣弗药害事件……每一起事件，戕害的都是百姓的身体健康乃至生命。一起起风波，一个个令人震惊的数字，让人的神经一次次受到冲击．以致我们每每走进琳琅满目的商店、市场．却免不了脚下踌躇，心存犹疑：这家的腐竹有没有放雕白块？这家的蔬菜多久前打的农药？火腿是不是用敌敌畏浸泡过？干辣椒颜色好看，可别是硫磺熏制的？碰上生病吃药，却总是忐忑不安，暗自嘀咕：这治病的良药可千万别是夺命毒药啊!如果用一句话来形容民众对食品药品的感受。那就是——“想说爱你不容易”。     

备课卡片

心理免疫现代医学研究表明，人在罹患疾病之时，如能树立战胜疾病的“。G理防线”，便能有效地调动机体内郎的免疫力量，促进早日康复，这称为“。C理免疫”。“。C理作用”真能“免疫”吗？英国皇家学院的研究人员曾对475例癌症手术后的患者进行观察，发现其中注意精神调节、相信自己能战胜疾病的人，生存期远远超过那些精神颓废甚至绝望的人。科学的实验表明，精神因素与人体内在的免疫功能潜力密切相关。积极的心理状态能使抗体增多，还可调节神经内分泌激素，从而增强机体的抗病能力。而病中精神颓废的人，可反馈性地使得血液中的T淋…     

洪昭光谈中年健康（下）

大自然是伟大的母亲．回到她身边，人类有一种“回家”的感觉。大自然能使你放松，使你安静，使你的压力得到释放，使你精神得到抚慰。除空间回归自然，还要时间顺应自然，人体的生物钟才能和谐运行，耗能减少，健康长寿。比如古人已视察到冬天是疾病和死亡的高发期，而秋天是夏到冬的过渡期，应“一叶知秋，未雨绸缪”，才能平安过冬，所以提出“多事之秋”，以作警示。     

为官谨防病时腐

人吃五谷杂粮，谁不生病？为官者当然也不能例外。按理说，生病住院，亲朋好友、同学同事前去探视探视、看望看望，也是人之常情。但如今，一些“探视”之意义似乎已不在“病”，特别是对一些大权在握的为官者更是如此。我们不难看到这样的现象：一些单位以“探病”为由，巧妙地以各种方式向生病领导大慷国家之慨；一些人不远百里，甚至千里，借“探病”之名，行送礼之实。有时候，从一个病人的探病人数之众寡、频率之高低、礼品之轻重，你能窥视出该病人的职务之高低、权力之大小来。其实，一些人已是名为“探病”，实则直接或间接地行贿，…     

从“物必自腐而后虫生”谈起

“物必自腐而后虫生”，是一条具有深刻哲理的古训。以疾病为例，人体生病固然是由于病菌、病毒的作用，但更是因为自身肌体出现了问题。病菌、病毒是客观存在，而且十分厉害，但在抗茵、抗毒能力强的肌体中它们却很难生存。相反，如果肌体免疫力、抵抗力降低．病菌、病毒便会乘虚而入、滋生繁衍，从而导致疾病的发生。     

工读学校嬗变

这些孩子是受过病虫害的花朵，是未成年人，可塑性大，他们的问题是后天形成的。他们是可以教育的，也是能够教育好的。从“只要管住，半工半读”到“坚持德育为主”和“学职业技能，保证升学率”，中国工读教育52年来一直在摸索中寻找适合的教育方式。问题学生就读工读学校，是否还必须维持“三同意”形式？当家长已丧失“监护”能力，或其本身就有违法劣迹时，公安部门能否及时把问题学生放进工读学校就读？随着“保安处分”，“社区矫正”等理念开始被一些管理部门提上议事日程，工读学校这所招收“心理，行为偏常”的中小学生的特殊学校，如何找准定位，纳入法制管理的轨道成了当务之急。     

哲理养生

明末清初的著名思想家王夫之提出了哲理养生的说法，叫作“六然四看”。“六然”是指什么呢？     

同济亚太研究中心举行学术研讨会

有人问一位激励大师：“您认为人的核心能力包括哪些方面?”大师答日：“大致有五个方面：一是先天赋予的能力；二是后天学习的能力；三是与人合作的能力；四是领导他人的能力；五是创造创新能力。”