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相似文献
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1.
论埋头苦干     
鲁迅先生曾说:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”而当今时代,我们切不可因为形势较好,便志得意满、有恃无恐,误认为经济发展能从天而降、指日可待。我们必须满怀信心,埋头苦干,奋力拼搏,完成历史伟业,创造国家辉煌。  相似文献   

2.
好人丁新民     
田培良 《实践》2010,(1):42-44
我们这一代人,从小就把世上的人分成了两种:一种是好人,一种是坏人。什么样的人算好人呢?在我们眼里,好人就是高尚的人,纯粹的人,有道德的人,脱离了低级趣味的人,有益于人民的人,一辈子做好事不做坏事的人。本书的主人公丁新民就是这样的一个好人。  相似文献   

3.
艾迪 《党课》2007,(6):102-104
卡耐基曾经说过:“人的一生一定要努力避开这样一种人,一种时常会给你泼冷水的人。”可实际上,我们周围最多的恰恰是这种人,当我们要这样的时候,他们让你三思;当我们要那样的时候,他们说根本不可能;  相似文献   

4.
好人丁新民     
田培良 《实践》2010,(11):48-51
我们这一代人,从小就把世上的人分成了两种:一种是好人,一种是坏人。什么样的人算好人呢?在我们眼里,好人就是高尚的人,纯粹的人,有道德的人,脱离了低级趣味的人,有益于人民的人,一辈子做好事不做坏事的人。本书的主人公丁新民就是这样的一个好人。  相似文献   

5.
《新湘评论》2010,(3):62-62
为了争取新的胜利,要在党的干部中间提倡放下包袱和开动机器。所谓放下包袱,就是说,我们精神上的许多负担应该加以解除。有许多的东西,只要我们对它们陷入盲目性,缺乏自觉性,就可能成为我们的包袱,成为我们的负担。例如:犯过错误,可以使人觉得自己反正是犯了错误的,从此萎靡不振;未犯错误,也可以使人觉得自己是未犯过错误的,从此骄傲起来。工作无成绩,可以使人悲观丧气;工作有成绩,又可以使人趾高气扬。  相似文献   

6.
为了争取新的胜利,要在党的干部中间提倡放下包袱和开动机器。所谓放下包袱,就是说,我们精神上的许多负担应该加以解除。有许多的东西,只要我们对它们陷入盲目性,缺乏自觉性,就可能成为我们的包袱,成为我们的负担。例如:犯过错误,可以使人觉得自己反正是犯了错误的,从此萎靡不振;未犯错误,也可以使人觉得自己是未犯过错误的,从此骄傲起来。工作无成绩,可以使人悲观丧气;工作有成绩,又可以使人趾高气扬。  相似文献   

7.
正长征途中,红军二渡赤水,取得娄山关、遵义战役胜利后,欲西进开辟新的根据地。蒋介石于1935年3月3日给国民党重庆参谋团主任贺国光发去一手令,其内容如下:"元靖吾兄:对于下达命令,大意如另纸,请再详核后速发%中正三日一、桐梓郭部限鱼日(即六日)集中于大溪里排居场(即排军)附近后,即向遵义城东北地区进攻。二、仁怀周部限鱼日集中枫香园鸭溪口一带,即向遵义  相似文献   

8.
一个人的情绪状态,往往很大程度上决定着这个人某一阶段的人生走向。一个人若是被一些不良情绪所左右,他人生的航船便很有可能驶入浅滩,从而失去发展的机会;一个人若是一生保持良好的情绪,那么,他的人生之路将会越走越宽,生命的景色就会越来越美,生命的价值也会越来越大。我们需要读懂自己的情绪,知道我们的情绪什么样,不要让不良情绪左右我们的心境,危害我们的健康。  相似文献   

9.
《岁月》     
黄胜林 《求贤》2007,(8):25-25
今天的世界仍然充满苦难……当我从街上带回一个饥肠辘辘的人时,递给他一碗饭,或者一片面包,就能使他心满意足,就能驱除他的饥饿。但是,如果一个人露宿街头,感到不为人需要、不为人所爱、被社会抛弃,这样的贫困让人心痛、令人无法忍受。因此,让我们永远以微笑相见,因为微笑就是爱的开端,一旦我们开始彼此自然而然地相爱,我们就会想着为对方做点什么。  相似文献   

10.
郭湛 《前线》2014,(2):42-43
人是一种现实历史的存在。我们共同生活在当今这样一个历史时代,共处于这样一个社会和自然环境中。这是一种历史的机缘。在当代中国历史条件下,风云际会,我们应该做什么和能够做什么?每一个有历史感的中国人都会想到这个问题。李瑞环同志常说:“历史的人要办历史的事”。作为历史的人,我们要能够自觉地参与历史创造,就要有自觉的历史意识。这是历史的人的历史自觉,有这种历史自觉,可以使我们在实践中更准确地把握现实历史过程,做好我们该做并能做的事。  相似文献   

11.
“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,这是我们熟知和认同的一句格言。然而曾几何时,社会上却开始流传起另一种说法:“高调使人进步,谦虚使人落后”。这种说法转变所折射的社会问题,值得我们关注。  相似文献   

12.
坚持以人为本,做好新时期企业思想政治工作   总被引:1,自引:0,他引:1  
以人为本是科学发展观的核心,也是企业思想政治工作的根本宗旨。以人为本的思想政治工作,不但要求我们善于教育人、引导人、改造人,还要求我们尊重人、理解人、关心人,把人作为思想政治工作的出发点和归宿。必须尊重职工的主体地位,维护职工的合法权益;注重人文关怀,凝聚职工队伍;注重心理疏导,架起沟通桥梁。  相似文献   

13.
生命的尊严     
犹太裔汉学家舒衡哲说,我们今天常说纳粹杀了六百万犹太人,日本兵在南京杀了三十万人,数字把大屠杀给抽象掉了。他说:“抽象是记忆最疯狂的敌人。它杀死记忆,我们不再记得住:大屠杀不是六百万,而是一个人,加一个人,再加一个人……”  相似文献   

14.
《当代贵州》2012,(15):63
我认为个人和集体的关系,正像细胞和人的整个身体的关系一样。当人的身体受到损害的时候,身上的细胞就不可避免地要受到损害。同样的,我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣,如果损害了祖国的利益,我们每个人就得不到幸福!  相似文献   

15.
卧波听泉     
简单应该成为我们每一个人生活的准则。因为在人生道路上,唯有奉行简单的准则,才有可能避免误入阻碍我们成熟的岔路,陷入歧途。人到老年,更应如此。  相似文献   

16.
背景     
柴静 《党建文汇》2011,(7):53-53
我们有很多人在咖啡厅里,一边聊天一边听音乐,莫扎特和柴可夫斯基便成了背景。 我们有很多人在博物馆里,一边忙着留影一边看展览,秦砖汉瓦便成了背景。  相似文献   

17.
永不放弃     
放弃,是一个贪头;永不放弃,则是一种信念!现实生活中,我们往往会自觉不自觉地选择前者,因此我们极易成为普通得没有一点棱角的人;而有些人却坚定得近乎掘强地选择了后者,这种人虽然是少数,但他们往往能赢得大多数人的掌声。  相似文献   

18.
党建文化与企业文化核心内涵探微   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文阐述了党建文化与企业文化关联的核心在于对人的关注,对人的精神的关注,对人生存使命的关注。当党建文化与企业文化共舞、交融时,我们党的事业才能兴旺发达,我们企业才能立于不败之地。  相似文献   

19.
人生的棋局     
艾迪 《党课》2007,(3):104-105
人生就像在下一盘棋,对手是我们遭遇的环境,也可能是我们遇到的困难。面对我们的对手,有的人能预想十几步,乃至几十步之外,早早便做好了安排;有的人却只看到了几步之外,甚至是走—步,算—步。  相似文献   

20.
西尧 《奋斗》2008,(10):61-61
一些我们平常以为很熟悉的人,譬如师长、邻居、同学、战友,其实我们对他们的了解有时流于肤浅。但通过一些偶然的机会,得以对他们的人生历程或内心世界了解得多一些,我们就会发现,每个人都拥有一笔财富。  相似文献   

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