马克思的道德理论与美德理论

“马克思的道德理论是否是一种美德理论”这一问题涉及我们如何理解当代美德伦理学的性质、作用和类型,涉及我们如何理解亚里士多德式的传统美德理论与马克思的道德理论的关系,更根本的是涉及如何理解马克思的道德观。正是在最后这个层面上,我们可以判断马克思有关于美德的思想和观点,但他的道德理论不是美德理论。     

浅议智者与苏格拉底的美德观

“美德”是古希腊哲学家们经常讨论的一个主要话题之一。但是,对于什么是美德,不同的哲学家提出了自己不同的看法：智者的美德观——自然与习俗的分野;苏格拉底——“美德即知识”。     

知识与美德之间——西方道德的理性追求及其反叛

西方古代德性训诫以神话故事为线索,以天上的知识为载体。后经智者从天上拉回人间之后,道德知识不再具备彼岸的绝对性。苏格拉底为了改变城邦道德沦丧的困境,努力将道德拉回到理性的世界,提出了著名的知识即美德的命题。道德的问题无法摆脱知识的问题,如此一来,又难以越过近代英国经验主义和大陆理性主义之间的探讨。英国经验主义哲学家及其继承者利用分析和描述的手段揭示道德原理,大陆理性主义和剑桥柏拉图主义的拥趸则利用演绎与推理的方式为道德正名。终归没有知识审查的德行是肤浅的,绝非仅仅是藉由情感体认、日常躬行和理性升华后应然的美德。自从了解到知识、理性的有限性,人就在不断寻求知识去接近有知世界的过程中体验存在,也是对至善的追求。     

家国与城邦——中西古代政治组织结构浅议

城邦与家国不是地理意义上的外在陈设，而是共同体的结构形态，其共同点在于皆导源于公共祭祀所型构的公共空间、个体至善追求的根本居所、整体主义的生活观和伦理主义的政治观。它们之间的差别在于城邦与公民资格密切相关，而家国造就了毫无个人利益关联和自由的“集体符号”；城邦的实现形式可因政体的不同而不同，家国则鲜有政体的改变；城邦下的公民是神的共同分享者，家国下的个体则对主祭者顶礼膜拜，毫无平等可言。     

对当前家庭美德建设的思考

当前家庭道德领域存在着很多问题,开展家庭美德建设的主要对策有加强家庭美德建设,构建社会主义家庭道德体系;精心设计载体,创造品牌效应,寻求家庭道德建设的新方法;广泛开展道德实践活动,实现养成教育与实践教育的有机结合;建立有效的工作机制,保证家庭道德建设的顺利开展;加强道德教育,引导家庭成员提高自身综合素质,增强道德自律性;整合社会资源,形成全社会共同做好家庭道德建设工作的良好局面。     

论亚里士多德法治思想的局限

亚里士多德是古希腊法治思想的集大成者,他的法治思想对西方的法治思想产生了深远的影响。然而他的法治思想并非完美无缺,其中存在着城邦及历史、人治窠臼、实现善良道德政治的困惑等几个方面的局限。本文试图对亚氏的法治思想的局限作一客观分析,以期对人们研究亚氏的法治思想提供一些启示。     

自治社会的自由公民——亚里士多德公民思想浅析

公民作为一个政治概念涉及的是人与政治共同体的关系问题,是政治学理论中的一个基本问题。亚里士多德是古希腊政治理论的集大成者,提出了最早的公民理论,是现代西方公民理论的源头。     

试析公民正义美德的形成及意义

正义美德强调动机和行为的统一、利己与利他的统一、公德与私德的统一,从而确保个体能够以中立的态度,客观、公正地认识问题,对待一切,这是每个合格公民必须具备的基本素养。公民正义美德的形成既要遵循教育发展规律,又要遵循人的身心发展规律。在认识这些规律的基础上实现家庭教育、学校教育、社会教育的有机结合,公民的正义美德才能真正形成,并在实际的生活中持续践行,从而养成良好的行为习惯。公民正义美德的形成对于教育改革、法治建设以及精神文明建设具有积极的推进作用。     

潜在个人极端暴力犯罪防控与治理——基于140例极端个人暴力案件的实证分析

自2000年以来,个人极端暴力犯罪时有发生,给稳定的社会秩序带来了严重的危害。受犯罪侦查手段、治理理念及畏难思想影响,一些地方单纯以见警率、管事率为抓手,在科学用警和警务技术应用方面较为薄弱,对极端事件的防控治理效果并不理想。近年来,基于智慧警务建设形成的大数据优势,警务部门以治安要素异常行为管控为抓手,多维度收集汇总关联数据,以大数据预警方式查找潜在个人极端暴力犯罪人员。在治理理念上,将预防个人极端暴力案件扩展到防控个人极端暴力案事件。在找准矛盾源头多部门协同化解、高效快捷矛盾排查流转机制构建、线上线下结合的“枫桥经验”优化等方面,不断探索、创新、完善潜在个人极端案事件源头防控与治理路径。     

终极实在和城邦政治——兼论哲学和政治在柏拉图思想中的原初关联

对作为存在根据的最高原则即终极实在的寻求,是柏拉图哲学的一个主题。这个最高原则在柏拉图那里是善的相,是不朽的灵魂,也是神。这个作为存在根据的最高原则,根据苏格拉底的目的论原理,同时也是作为人间秩序和德性生活的最高原则。对柏拉图来说,人间秩序就是理想城邦的建构,而生活就是城邦共同体中的生活。由此,关于终极实在的知识（哲学）就与城邦共同体的建构（政治）发生了原始的关联。     

希腊城邦制度与希腊妇女的地位

荷马时代人类社会从女权制过度到男权制,妇女社会地位降低。希腊城邦制度时期,妇女被排除在城邦的政治生活之外,她们不是男性爱情的对象,而是满足男性性欲的对象,是为男性社会生产合法公民的工具,是管理家务和获得家庭财产的手段。希腊化罗马时期,随着城邦这个人们安身立命之所的衰落,人们把自己的注意力从城邦转向家庭,于是,两性关系改善,妇女社会和经济地位提高。     

小农经济与古希腊城邦的独立与自治

本文简要介绍希腊城邦的独立发展的情况,并主要从经济发展方面讨论城邦能够长时间保持独立发展以及走向统一的原因。基本观点认为小农经济是古代希腊城邦保持长时间独立、自治的决定性因素。     

柏拉图的正义观对我国道德治理的启示

古希腊哲学家柏拉图是西方第一个系统论述正义的哲学家,他对自己的哲学思想进行总结概括,在其对话体著作《理想国》中构建了一个理想的城邦,并通过对国家正义和个人正义的论述,阐明自己的正义观。柏拉图在人类思想史上较早地提出了一个完整系统的国家治理和社会治理的方案,特别是哲学王治国的道德治理思想。因此,柏拉图的正义观必然对我国当前开展的道德治理活动有着重要启示和借鉴意义。     

以人为本与马克思的个人观——科学发展观深度研究

虽然“以人为本”的“人”可以理解为个人与人民群众的统一，但从实践生存论的视域看，其“现实的个人”的含义更为根本。马克思“现实的个人”概念的提出，有着深厚的思想史基础，它作为历史唯物主义形成的标志之一，也是马克思“个人观”形成的标志。“现实的个人”是马克思个人观的逻辑起点；现实的个人“的发展程度是社会发展程度的基础”；“现实的个人”是社会的“建构规律”与“发展规律”的基础。澄明马克思的个人观并实现它的引领作用，对于转型中的中国社会国民现代性意识的提升、国家软实力的增强以及中国特色社会主义社会建设总体目标的实现，具有重要的理论意义与现实意义。     

和谐社会的个人道德建设

党的十六届四中全会提出构建社会主义和谐社会的战略任务,并在此后的中共中央省部级干部集中学习以及之后的十届人大三次会议上作出更全面更详细的阐释。和谐社会的内涵丰富而广泛,全民道德完善是题中应有之义。一、和谐社会是以个人道德完善为基础的道德社会。1、和谐社会的含义。胡锦涛在中国中央举办的省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上提出:我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。民主法治,就是社会主义民主得到充分发扬,依法治…     

权力政治与文化斗争——韦伯的国家观

韦伯是在现代政治的权力逻辑中审视国家,国家被界定为在特定领土范围内垄断了使用武力的正当权利的政治组织.民族国家是现代国家的主要形态.现代政治的主题即为民族国家间的权力斗争.现代国家担负着在世界上寻求权力以捍卫和张扬民族(文化)的重要使命.     

宗法血亲礼制与城邦公民法制——先秦与古希腊社会结构比较研究

由于两种不同生产方式的主导性作用,先秦与古希腊社会通过分别承扬原始氏族制度中血缘关系与民主习俗两种不同的因素,形成了宗法血亲礼制与城邦公民法制两种不同的社会结构,并进一步导致了血亲等级与血统等级两种不同的血缘等级制度,对于中西社会结构的后续演变产生了深远影响。     

个人品德语境下的社会主义道德建设探析

从社会主义道德的基本着力点出发,以新思维来重新解读社会公德、职业道德、家庭美德建设及要求,探析个人品德建设对“三德”的促进作用及从个体道德修养层面提高个人品德的途径,可以为社会主义道德建设这条主干道找寻到一条能让其更加顺畅的分支渠道。     

利益政治抑或原则政治——亚里士多德《政治学》政治观的学理解析

亚里士多德《政治学》所持是一种利益政治观,其把政治的概念界定为一种利益分配的过程,故政治学就是研究如何实现正义的利益分配,而城邦不过是人类追求利益的产物,并且最好的政体就是能够实现利益分配均衡的政体,进而政体的维护必须基于对利益分配因素的考量,其基本结论是能够适宜各个城邦和公民团体的政体才是最好的政体。     

政治理性、国家构建与个人自由——试论奥克肖特对罗尔斯自由观的批判

奥克肖特与罗尔斯都是西方著名的政治哲学家,其自由观的分歧涉及当代政治哲学的中心问题。奥克肖特对罗尔斯自由观的批判论证了政治理性、国家构建与个人自由之间的关系,也表明了奥克肖特本人对自由主义的观点。奥克肖特阐释了罗尔斯的分配正义易使国家构建产生工具主义倾向,意识到政治权威蕴含对政治理性的丰富思考,论证了理性主义构建的平等将最终侵犯个人自由。这为思考转型期的中国问题提供了重要启示。