红色牧师董健吾传奇

1970年的10月，毛泽东在中南海亲切会见中国人民的老朋友、美国进步记者埃德加·斯诺。“我十分想见一见我尊敬的老朋友王牧师，几十年了，不知王先生现在情况怎么样了？”斯诺向毛主席提出这一请求。“王牧师？！”毛主席仔细地回想着。“噢！就是35年前护送我秘密赴陕北苏区采访的那位王牧师王先生。”斯诺见状，接着补充了一句。“35年前，35年前……王牧师、牧师、牧师……嗯！是他！”毛泽东想起来了。原来，斯诺想见的“王先生”，是颇有传奇色彩的“红色牧师”董健吾。“红色牧师”的由来量健吾，上海市郊青浦县人，1891年生，后来成…     

西行漫记背后的董健吾

正董健吾(1891—1970年)与埃德加·斯诺(1905—1972年),前者是中国人,后者是美国人,他们之间有什么联系,不但有,还有一段生死之谊。红色牧师——董健吾1960年10月1日,中国人民的老朋友、《西行漫记》的作者美国人埃德加·斯诺应中国政府的邀请,前来北京参加国庆庆典活动。观礼后,他向毛泽东主席提出了一个请求:"我能不能见一下王牧师?""王牧师?"毛主席当时愣了一下,不知他说的王牧师是哪位。原来,斯诺所说的王牧师,就是中共情报战线上的神秘人     

“神秘的王牧师”

共产党员是无神论者，但在中国共产党人队伍中，却有一位基督教牧师，他以牧师职业为掩护进行革命活动。他就是美国著名新闻记者埃德加·斯诺在《西行漫记》一书中所说的“那位第一个将我引入中国‘红区’的‘神秘的王牧师’”，他叫董健吾。     

第二次国共合作的特殊密使董健吾

共产党是无神论者，但在一个特殊的年月里，却有一位基督教牧师、入党后仍以牧师身份掩护革命活动的共产党员，他就是美国记者斯诺在《西行漫记》一书中所说的“王牧师”，此人真名叫董健吾。     

斯诺是怎样去延安的

1936年春,斯诺和美国医生马海德到了西安,住在西京招待所。几天后,一个身材高大、胖乎乎的人走进了他们的房间。来人身穿一件灰色绸大褂,外表象个富商。他用漂亮的英语自称是“王牧师”,然后劈头就同道:“在北平的M·S认识否?”斯诺心中暗喜,知道这是盼望的接头人前来联系说的暗语。于是他立即回答:“她是我的好朋友”。说完各自拿出印有英文诗句、盖有骑缝章的半张名片,经拼凑名片完全吻合。接着来人又与马海德将各自半张五英镑的钞票拼合起来。原来,这位“王牧师”是根据上海地下党的指示专程前往西安协助斯诺和马海     

超限效应

美国著名幽默作家马克·吐温有一次在教堂听牧师演讲。最初，他觉得牧师讲得很好，使人感动，准备捐款。过了10分钟，牧师还没有讲完，他有些不耐烦了，决定只捐一些零钱。又过了10分钟，牧师还没有讲完，于是他决定，1分钱也不捐。到牧师终于结束了冗长的演讲，开始募捐时，马克·吐温由于气愤，不仅未捐钱，还从盘子里偷了2元钱。这种刺激过多、过强和持续时间过久而引起心理极不耐烦或反抗的心理现象，称之为“超限效应”。譬如某些广告为吸引消费者眼球，在收视率较高的电视剧中不断插播同一内容的广告，     

超限效应

美国著名幽默作家马克·吐温有一次在教学听牧师演讲，最初，他觉得牧师讲得很好，使人感动，准备捐款。过了10分钟，牧师还没有讲完，他有些不耐烦了，决定只捐一些零钱。又过了10分钟，牧师还没有讲完，于是他决定，1分钟钱也不捐。到牧师终于结束了冗长的演讲，开始募捐时，马克·吐温由于气愤，不仅未捐钱，还从盘子里偷了2元钱。     

批评的“超限效应”

美国著名幽默作家马克·吐温,有一次在教堂听牧师演讲.刚开始的时候,他看着牧师站在那里,手扶讲台滔滔不绝,不仅演讲的内容十分丰富,而且牧师的肢体语言也表达得非常到位.于是,马克·吐温准备在捐款的时候一定比别人多捐出两倍.来表达对这位牧师的尊敬和支持.     

讲得太长，不捐反偷

美国作家马克·吐温在教堂听牧师作动员捐款演讲。最初，他觉得牧师讲得很好，准备捐款。过了10分钟，牧师还没有讲完，他有些不耐烦了，决定只捐一些零钱。又过了10分钟，牧师还没有讲完，于是他决定1分钱也不捐。等到牧师终于结束了冗长的演讲开始募捐时，马克·吐温十分气愤，不仅未捐钱，还从盘子里偷了2元钱。这种刺激过多、过强和作用时间过久而引起心理极不耐烦或反抗的心理现象，被称为“超限效应”。     

埃·福·卡尔逊将军与中国

中国人大都听说过埃德加·斯诺、安娜·路易期·斯特朗和艾格妮丝·史沫特莱,但很少有人听到过另一位美国朋友——埃文斯·福代斯·卡尔逊(Evans Fordyce Carl-son)的名字。 1896年,埃文斯·福代斯·卡尔逊出生于美国一个牧师的家庭。1927年他来到中国。那时,他是美国海军陆战队的官员,满怀着某些白种人的偏见。他曾傲慢地写信给家人;“最有效的政策是给中国人一个教训。” 10年以后,他学会了讲中文,并