试论人与自然的协调发展

随着自然科学的发展和新技术革命的不断兴起,使得人类认识自然、征服自然、索取自然的能力不断拓展和深化。然而,当人类利用科学技术的先进手段创造出前所未有的社会生产力的时候,大自然却以种种方式“报复”和“惩罚”我们人类,使得人与自然的矛盾不断增大,冲突逐渐加剧。首先是由于人口数量急剧增加,消费水平迅速提高,资源消耗量日益扩大.人均资源占有量逐渐减少,使得人口与资源矛盾越来越尖锐。目前,全世界人口已经超过58亿。世界人口的过快增长,特别是发展中国家人口的迅速增长,对资源利用带来了巨大的压力:一是土地资     

从“人与自然”关系看“科技是第一生产力”

一、科学技术发展与“人与自然”关系的历史演变。 人与自然关系中人类处于主导地位。特别是当代,人类在人与自然关系中的作用远大于其他任何部分,可以说整个人与自然系统的持续性都维系于人类行为之上。而科学技术集中反映了人类对自然环境作用能力,是人与自然之间物质能量和信息交换的重要“媒介”。 科学技术的发展,生产力水平的提高与人类作用于自然的程度是相辅相成的。从原始社会、农业化社会、工业化社会到现代技术社会,每一次科技的飞跃,都使人对自然的干预深入到一个新的层次,人类借助于科技的进步,从完全依附于自然进步到局部干预自然发展到对自然界全方位、多维度的干预和影响。但与此同时,也带来一系列严重的始料不及的问题,对人类社会的生存、发展造成巨大威胁。人与自然关系冲突正不断升级。     

重新审视和建立人与自然的关系

随着科学技术的进步和社会生产力的发展,人类改造自然的力量不断增强,人类与自然的矛盾也日益凸显。人类改造自然的负面效应直接的表现是人类生存环境的恶化,另一方面,人类对自然的过度改造与利用又造成了人性的异化。为了实现人类文明的可持续性发展,必须重建人与自然的关系;必须提升经济发展的人文境界,走可持续的发展道路;必须把生态文明纳入人类文明体系,重视发展生态经济。     

环境是人类的"仆人"、"主人",还是"朋友"?

所谓"环境",是指环绕于我们周围 的各种自然因素的总和,是指人类赖以 生存、从事生产和生活活动的外界条件。 那么,环境与人类的关系究竞怎样呢? 有人认为,自然界是一个消极的任 人摆布的客体,人则是大自然的主宰者。 随着科学技术的发展,生产力水平的提 高,人类对自然的征服力将是无穷无尽 的。     

人类历史是一个不断创新的过程

世界上万事万物都是相互联系、相互影响的，都是在平衡与不平衡、协调与不协调的矛盾运动中变化发展的。在人类社会出现以前，自然界按照自然法则自发地调节、演化和发展。在人类社会出现以后，产生了人与自然、人与人之间的矛盾和冲突，人类为了生存和发展，也就有了自觉的协调活动。历史发展到今天，整个世界呈现出快速多变、复杂多样的特点，不同文明之间相互交融又相互激荡，不同利益之间相互依存又相互摩擦，人对自然的索取越来越多，人与自然的矛盾也越来越突出。和谐共存、协调共进的问题已经成为人类普遍关注的重大问题。在我国，随…     

法兰克福学派的科学技术观及其理论困境

二战后,随着科学技术的发展,"科学技术是第一生产力"已成为不争的事实。但现代科技在带来了物质层面的普遍繁荣的同时,也加剧了西方资本主义社会的一系列矛盾。法兰克福学派理论家们看到了科学技术发展的悖论,他们对当代科学技术的负效应及其产生的根源进行了分析和批判,并对科学技术人道化道路进行了探索。他们的科学技术观,为我们提供了一种关于科学技术的本质及其与社会间关系的新思考。但是,这种对现代科学技术的文化批判也有其自身难以克服的问题。只有从对资本主义的经济分析出发,把科技批判的根基和人道理想的实现建立在人类实践活动的历史发展基础上,才能找到解决他们的理论困境的有效途径。     

效率与公平矛盾特性探析

马克思主义唯物史观揭示,生产力和生产关系的矛盾是人类社会的基本矛盾,生产关系一定要适合生产力状况是人类社会发展的基本规律。唯物史观的这一基本原理,为我们研究效率与公平的问题,提供了理论指南。 一、正视效率与公平矛盾的客观性是解决众多社会问题的前提 由于生产力和生产关系的矛盾是人类社会的基本矛盾,所以,作为生产力和生产关系的表现形式——效率与公平这对矛盾也将始终贯彻整个人类社会。 在我国漫长的奴隶社会、封建社会中,因生产效率低下,生产资料少数人占有,社会分配不公成为社会的     

科学技术社会效益的二重性及其思考

当今时代,科学技术正以前所未有的速度向前发展,它对社会发展的影响越来越大。科学技术是一把双刃剑,它一方面通过促进人的生产方式、生活方式和思维方式的变革来推动社会的发展,另一方面又给人类社会带来全球问题。科学技术的社会效应的二重性,要求我们要充分发挥科学技术推动社会历史前进的巨大积极作用,克服其对社会发展的消极作用。     

世纪性的总结 人类认识的升华——纪念邓小平科学技术是第一生产力讲话发表十周年

邓小平是具有宽广的世界眼光和时代精神的伟大马克思主义者和战略家。十年前,他在一次讲话中提出了“科学技术是第一生产力”的著名论断。他的这一论断,不仅是我们民族和国家的,而且属于全人类。同时,也是对人类科学技术发展作出的世纪性和世界性的总结,是人类认识的升华。一十九世纪科学技术的迅速发展,为马克思作出“科学技术是第一生产力”这一科学论断提供了现实条件。二十世纪科学技术的巨大成就及其对经济增长和社会发展的作用,要求深化和发展马克思的思想,这项摆在全世界面前的世纪性任务,历史性地落在邓小平的肩上。     

全球生态危机的思想根源在西方

建设美丽中国、克服全球生态危机,应着力反思和校正西方近代以来形成的一些思想观念。1.人类中心主义。人类中心主义认为自然的价值在于其对人类的有用性,而没有给予自然足够的人文关怀。人类以自己为中心,一味强调人类利益至上,而自然成为人类无限索取的对象。这就必然导致全球生态危机。2.唯科技论。科学技术的飞速进步,推动了西方工业文明快速发展,带来了前所未有的物质财富。在这个过程中,主张“科技万能”的唯科技论也在西方世界流行开来。然而,科学技术是把“双刃剑”：运用得好,可以给人类社会和自然界带来正能量、正效应;运用不好,也可能给人类社会和自然界带来负能量、负效应。3.唯增长论。在工业化、现代化进程中,一些西方国家片面追求经济快速增长、物质条件迅速改善,却忽视了发展的全面性、可持续性与生态系统的可承受性。4.主客二元对立。主客二元对立的思维范式过度强调人与物、人与自然的区别与对立,而忽略了二者之间有殊有同、共生共荣的辩证统一关系。     

试论人与自然的谐调发展

人应该如何与自然界相处 ,这是人类自文明时代起就在探寻与思索的一个恒久的话题。当今世界面临着日益严重的生态环境问题 ,迫使人们不得不重新审视、反思人与自然的关系。一、近现代工业文明中自然环境的恶化1.1　近代社会步入了工业文明特别是物质文明高度发展的时代。随着科学技术手段的不断进步 ,有些人认为人类已摆脱了自然界对人的束缚 ,忘记了人本来也是自然界的一分子 ,把人完全与自然对立起来 ,只把自然看作索取、征服和掠夺的对象 ,自然界是仅仅被作为人类的消费对象来对待的。自文艺复兴以来 ,当人类从上帝的权威中解放出来以后 …     

社会发展的环境—生态评价尺度

人与社会的孕育、演进、生存和发展，与自然环境的有机进化和生态支持系统的动态平衡密切相关。在以往的社会发展进程中，由于人类的主体能力对自然界的影响尚不足以造成全球性的严重的环境和生态问题，加之有些影响需要经过长期的累积才能显现出来，人与自然的矛盾尚未以剧烈冲突和严重紧张的状态呈现出来，因而环境与生态问题并未引起人们的关注。而在当今社会中，由于科学技术和生产力的迅速发展，人类获得了改造、征服、统治自然界的巨大力量，全球人口的爆炸、人们生活水平的提高和消费方式的奢侈，使人们一方面从环境中攫取越来越多的…     

强国富民的必由之路:邓小平关于科学技术与社会进步的思想

科学技术作为人类认识自然和改造自然的强大思想武器，它既引起自然界的变化，也引起了社会生产方式的变化。“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”，①并且是“最高意义上的革命力量”②。科学技术的发展不仅推动了社会经济的进步，而且也促进了社会各个领域的全面进步。邓小平科学技术与社会进步的思想，丰富和发展了马克思主义的理论宝库，理解和学习邓小平的科技思想，将使我们对科学技术的社会功能获得更为深刻的认识。一、现代化建设的关键“四个现代化，关键是科学技术的现代化。没有现代科学技术，就不可能建设现代农业、…     

科技进步四题

科学技术不仅对社会经济有着广泛而深刻的影响,而且对人类的全面发展起着巨大的推动作用,“科学技术是第一生产力”。我国是一个发展中国家,科学技术的总体水平与发达国家比较还有相当大的差距。因此,大力促进我国科学技术的迅速发展,是我们面临的十分重要而迫切的任务。根据经济建设必须依靠科学技术,科学技术工作必须面向经济建设的科技发展方针,本文就我国科技进步问题谈三点认识。     

马克思的自然观及其当代价值

在19世纪上半叶,马克思、恩格斯观察到资本主义制度下遭受严重的工业污染后的自然,如何异化为人类对立面的过程,深度分析了其中种种制度根源、社会根源与科学技术根源,提出了解决自然对人异化的可能途径。因此,我们深入分析和研究马克思的自然观,包括     

统筹人与自然的和谐发展

自然界是包括人类在内的一切生物口的摇篮，是人类赖以生存和发展的基本条件。保护自然就是保护我们人类自己，建设自然就是造福于我们人类自己。尊重自然规律，倍加爱护和保护自然，是我们这一代人不可推托的重任。只有这样才能对后代负责，对历史负责。     

对科学技术是第一生产力的几点看法

科学技术飞速发展并向现实生产力迅速转化,已日益成为现代生产力中最活跃的因素和最主要的推动力量.在新旧世纪交替的重要历史时刻,我们能不能在充满矛盾和激烈竞争的世界环境中,保证第二步战略目标的胜利实现,并为实现第三步战略目标奠定坚实的基础,关键就在于我们能在多大程度上促进科学技术的发展并实现其向生产力的转化.本文将对科学技术是第一生产力的问题谈几点不成熟的看法.     

自然与文明

文明的进步就是不断地改造自然、超越自然,这必然要打破自然界原有的平衡关系,打破人与自然原有的和谐。对此,我们不能简单地认定它是坏事。这些关系是历史性的,不可能设想没有矛盾的进步。这就要正确把握生产和消费的辩证法。在盲目地满足需要的前提下,多种多样的非生理性的和虚假的需要就会像病体中的癌细胞一样,恶性发展起来,形成对自然环境的破坏。这种病变又会由于资本主义的剥削制度而强化起来。马克思曾认为,随着资本主义私有制的消灭,人类便能结束史前史,开始人类真正的文明史。现在看来,问题比马克思预期的要更为复杂。这个时代,不仅需要进一步探索新的民主,而且需要发展新的科学技术。     

贯彻科学发展观,健全科学技术的评判体系

科学技术具有矛盾二重性,内涵着人文关怀的根据。对科学技术的评判应包括真理评判、价值评判和美学评判。这三种评判相互关联,由此构成了科学技术的评判体系。为贯彻科学发展观,保障社会的可持续发展,必须在实践中贯彻这一评判体系,体现出人类对科学技术发展的人文关怀。     

科学技术的负效应与人类安全问题探析

人类对自然作用的两面性,实际上就是技术应用的两面性,但技术的本质是人们谋取物质利益的工具。人类面对科学技术所带来的负面效应及伴随科学技术发展带来的安全问题,应有清醒的认识。应把安全从技术的附庸变成独立的科学门类,建立起天人共生的和谐关系。从科技发展看,科学技术和人类安全构成要素之间呈现出双向互变的关联性关系。