孙中山的廉政思想浅析

孙中山是中国民主革命实践的先行者,也是中国民主革命理论的开创者,尤其是他在民主革命实践过程中形成的廉政思想体系,提出了许多有价值和见解的思想。他在政治意识、政治制度、政治行为等领域里进行了深刻的探索,孙中山的廉政思想以其独有的特色给我们今天的社会主义政治文明建设尤其是廉政建设提供了许多重要的启示。     

试论孙中山民生主义经济思想的社会主义观

孙中山的民生主义反映了他的全部经济思想。孙中山民生主义思想主观上是反对资本家,反对走资本主义老路,是要实行社会主义、共产主义的。孙中山对资本主义、帝国主义的本质有比较清楚的认识,对马克思学说以及列宁和列宁领导的十月革命,给予了高度的评价和热烈的赞扬。在他的民生主义经济思想中,我们处处可以看到其主观社会主义的痕迹。     

论孙中山的社会主义观

孙中山社会主义观的演变经历了三个时期.由早期(从兴中会到辛亥革命前)崇信亨利·乔治的土地单税主义;到中期(从辛亥革命到五四运动以前)并重亨利·乔治和马克思的学说;再到晚期(从五四运动到大革命)倾向于马克思列宁主义.由于当时的主客观原因决定,孙中山的社会主义观基本上是小资产阶级的主观社会主义,具有不够清晰,不够成熟的特征.     

孙中山西部开发思想探析

早在孙中山为中国经济建设精心设计的完整方案中，西部开发的问题就被放在一个显要的位置上提了出来。这一思考，绝非是孙中山的一时冲动，而充分体现出一代历史伟人的远见卓识和雄才大略。尽管这一思想存在一定历史局限，但它对于今天实施西部大开发战略，仍具有重要的借鉴意义。     

浅论孙中山的社会主义

孙中山的社会主义 ,是他对欧美、日本等资本主义国家的社会状况深入分析 ,有感于这些国家严重的社会问题而提出来的。他认为“平均主义”和“节制资本”是克服资本主义国家社会问题的关键。对私人资本主义既要鼓励其发展但又要对其加以限制 ,大力发展国家资本主义 ,是孙中山社会主义的核心内容。这反映了孙中山企图通过限制私人资本主义的发展 ,以避免资本主义的发展而带来的社会问题和社会革命 ,通过大力发展国家资本主义促进实业和经济的发展 ,并用国家资本主义创造的巨大社会财富来实现大国世界的社会主义。孙中山的社会主义反映了中国从半殖民半封建社会向社会主义过渡的必然性 ,这是孙中山社会主义思想的重要意义之所在     

中国特色社会主义与孙中山三民主义

关于中国特色社会主义与孙中山三民主义之关系问题,学界有种较为流行的观点即"复归"说。这种观点,侧重了中国特色社会主义与三民主义之间的"小同"而忽视了二者之间的"大异"。借用孙中山三民主义的框架,着重对中国特色社会主义所包含的民族、民权、民生三方面的内容与孙中山三民主义的"三个组成部分"进行比较研讨,我们可以发现二者之间的本质区别。中国特色社会主义在坚持制度目标的同时正大力追求其自身价值目标建设,这也正是与孙中山只追求社会主义的价值目标而反对制度替代的一个最为根本的区别。     

孙中山社会主义思想研究中应当注意的两个问题

孙中山的社会主义思想，并非等同于民生主义，二在方法、范围及时段上截然有别；它既不同于科学社会主义，也不同于资本主义；既包含许多科学的内容，又存有不少缺憾。深入研究孙中山的社会主义理论及其主张，对当代中国社会主义的发展不无借鉴意义。     

孙中山的监察思想

文章认为，孙中山的监察思想作为“五权宪法”思想的一个不可或缺的组成部分，在其思想体系中占有非常重要的地位。通过考察可知，孙中山的监察思想的形成和发展，以辛亥革命为界标前后经历了两个时期，随着其革命恩想的形成和革命实践的发展而形成，而发展，而完善。孙中山还在中国监察史上第一次提出了“监察权”的概念，至今仍为理论界和我们的法律法规所采用。监察权必须独立的思想，则是孙中山监察思想最主要最核心的内容，亦是他长期一贯的思想。他认为监察权应当与立法权、行政权和司法权一样独立。这是孙中山认真考察和研究外国的监察制度和中国古代监察制度的得失利弊之后总结出来的。孙中山还对监察机关的设置及职权等作过多次阐述，在监察机关及其职权的设计方面可谓匠心独具。总之，孙中山的监察思想，作为他民权主义理论的一个重要组成部分，立足于中国国情，“集合中外之精神”，达到了同时代人所难以达到之高度。     

社会主义和谐社会理论渊源探析

中国共产党提出的"构建社会主义和谐社会"的重要思想,既继承、吸收和借鉴了中国古代传统文化和西方文化中的有益思想,又坚持了马克思主义的基本原理。是在对三代中央领导集体建设社会主义的思想理论和实践经验做出深刻总结的基础上,逐步提出、逐渐形成和发展起来的,充分体现了马克思主义与时俱进的理论品质,具有深远的思想理论渊源。     

孙中山思想中的共同体理念探究

孙中山的共同体理念萌芽于1895年兴中会成立之时;在1897年《中国的现在和未来》中较为模糊的提出该理念;在1904年《支那问题真解》中首次具体提出,后在《建国方略·实业计划》中进行了较为完整的阐述。其在实践中主要包括华人共同体、亚洲共同体、世界共同体三个层次。虽然在当时有一定的合理性,但是也有一定的局限性。新时期人类命运共同体理念是对孙中山思想的继承和发展,超越了种族、文化、国家与意识形态,为世界和平与发展贡献了自己的力量。     

略论孙中山的法治思想

孙中山先生是中国现代民主法治思想的先行者,他的法治思想吸取了"三权分立"的资产阶级民主法治思想,并在考试权、监督权等方面做出了重大改进,不仅对中国的民主革命进程影响深远,而且也是中国人权法治观念的一次伟大启蒙。     

论孙中山的政党思想

孙中山的政党思想是他革命思想的重要组成部分.在同盟会时期,是三民主义的政治纲领;在国民党时期,是议会政党政治思想;在中华革命党时期,是重申民权主义,提出以党治国的理论,并强调恢复革命精神和党的集中统一以及武装斗争;而在中国国民党时期,则重新把民族主义纳入党的纲领,提出新三民主义.在这一整个历史过程中,由他首创的中国第一个资产阶级革命政党在多次进行改组的过程中,他的政党思想适应革命斗争的需要,不断调整、丰富和升华.     

论孙中山的青年思想

孙中山先生在革命生涯中对青年这一特殊的社会群体极为关心并作了大量精辟的论述,由此形成了其关于青年的重要思想。本文主要从青年的历史地位、青年的历史使命与任务以及青年的教育培养和人生修养等方面阐述了孙中山先生的青年思想的主要内容。回顾研究孙中山先生的青年思想、继承和发扬孙中山先生的青年思想无疑更具有深远的历史和现实意义。     

孙中山国民教育思想当代启示

孙中山国民教育思想是其民生主义中的重要内容之一。孙中山一贯重视教育建设,其教育思想从甲午期间到晚清民初历经了一个曲折的演变过程。孙中山国民教育思想主要体现在注重教育的公平性、强调教育救国的实用价值、重视人格教育的价值理性等方面。总结孙中山国民教育思想,对于当下推进中国特色社会主义教育发展仍具有重要价值意义。     

论孙中山法律思想中的人民性

孙中山先生是中国民主革命的先行者,也是20世纪早期中国最杰出的法律思想家之一。孙中山的法律思想,以三民主义为指导,以民权主义为核心,以为人民谋幸福为宗旨,特别值得一提的是其法律思想中的人民性具有相当的进步性,在倡导依法治国、执政为民的今天,仍然有不可忽略的借鉴意义。     

浅析孙中山的财政思想

孙中山作为我国20世纪重要的历史伟人,针对中国当时的国情,提出了平均地权、节制资本、利用外资等主张,具有鲜明的资产阶级现代化财政思想特征。孙中山财政思想具有先进性与其不可避免的缺陷和局限,其思想对中国现代财政具有深远影响。     

孙中山对外开放思想初探

孙中山以战略眼光来认识对外开放 ,认为中国经济要发展 ,必须“采取开放态度” ,“荒岛孤立思想”是错误的。开放的主要内容是利用外资 ,引进人才 ,借鉴西方资本主义国家的管理方法。在对外开放中必须维护国家主权 ,为我所用 ,坚持平等互利。纪念辛亥革命90周年 ,要总结孙中山对外开放思想的经验 ,从中得到有益的启示。     

孙中山的祖国统一思想

孙中山先生是民主革命的先行者,也是祖国统一理论的不断发展者和实践者,为后人留下了宝贵的精神财富。孙中山祖国统一思想的内容辛亥革命后,封建帝制虽然被推翻,但军阀割据的局面使中国仍然处在四分五裂的境地。孙中山根据国内外形势的发展变化,客观分析了中国的国情,不断调整革命斗争的策略和方式,先后提出了许多实现祖国统一的主张：     

孙中山和谐人际关系思想论略

孙中山是中国资产阶级革命的先行者.在反帝反封建的斗争中,基于对“人”的重新认识,他提出了打破旧有的、阻碍社会进步的、相对稳定的人际关系,建立一种“博爱、平等、互助”的和谐人际交往模式.这种新型人际交往模式的建立对于我们今天进行社会主义现代化建设具有重要的启示和借鉴意义.