深圳：向世界一流城市叫板

“我喜欢尝试各种生活，所以我决定换一座城市，换一种活法。”1994年，39岁的中山大学历史系教授乐正再三权衡，放弃了安逸的教书生活，选择了对他而言还很陌生的城市——深圳。     

“换脑”与换貌

“换脑”，就是用邓小平理论和党的十五大精神武装头脑，改变计划经济体制下形成的旧思想、旧观念，树立与社会主义市场经济相适应的新思想、新观念，勇于改革大胆实践。“换脑”与换貌．乍听起来好象是风马牛不相及的两回事，但经过一番悉心研究，就不难发现，“换脑”与换貌之间存在着本质的、必然的联系。首先，“换脑”是换貌的前提，换貌是“换脑”的必然结果。只有“换脑”才能换貌，否则换貌只是一句空话。其次，“换脑”的程度决定换貌的程度。只有完全“换脑”才能彻底改变一个部门、一个地区的面貌，使之上一个新台阶。实践证明，…     

图片报道

第一，为摆脱“旧世界已失去，新世界未建立”的文化无根状态。第二，为克服“说法”与“活法”的脱节。现代西方的文化危机是“上帝死了”，中国近代的文化危机是“圣贤失语了”。这几年，我们从一个独唱的社会转化为一个复调的社会，要表述、描述、批评或歌颂这样一个社会，我们必须构建一种复杂的、丰富的语言系统。     

后进支部变先进的辩证法——应县龙泉村巨变的启示

“破罐不宜破摔，后进不能后推”。——— 整顿农村后进支部，乡镇党委必须摒弃“嫌贫爱富”的观念，把“没娘孩子管起来” “变山变水先变人，变人选准引路人”。——— 整顿农村后进支部，乡镇党委必须改变“就地取材”的观念，把优秀人才用起来 “多换思想少换人，修理车头不变形”。——— 整顿农村后进支部，乡镇党委必须抛弃“一锅端”的做法，把强化教育稳下来 “既要扶上马，又要送一程”。——— 整顿农村后进支部，乡镇党委必须破除“功利思想”的习惯，把宽松环境建起来     

人与人

人呱呱堕地来到世界,“性本善”也好,“性本恶”也罢,总要选择一个活法。有人活得潇洒,有人活得窝囊;有人活出境界,有人活出滋味;有人充满幸福,有人却觉很累;这其中除了自我感觉,很大程度上在于选择了什么样的活法。清廉的刘罗锅远没有和那般风光,因为他的精神境界体现着不同的追求,活法当然不会一样。拾煤渣的老太婆不能理解交易大王蚀本的烦恼,因为他们生活在不同的层面,活法也不相同。都在说“与国际接轨”,不知活法有没有一个类似“ＩＳ－９０００”的国际标准？不同的活法,体现着不同的人生目标与价值标准。夏虫不可与…     

人生观教育丢不得

随着改革的深化,社会主义市场经济的发展,有些党员、干部受社会上拜金主义、享乐主义影响,对“人为什么活着”,“人生怎样才有意义”的理解发生扭曲。社会上一大批所谓指点迷津的著作应运而生,什么快乐人生、消闲人生、潇洒人生等,甚至有人鼓吹“何不换个活法,游戏人生。”而我们某些领导干部却放弃了正确的人生观教育的阵地,导致错误言行蔓延。这是一个值得重视的问题。 “人为什么活着,怎样活着?”孔繁森是做人的一面镜     

“作揖”礼及其他

“揖礼”源于周代以前，算起来至少有三干多年历史了。 中国古代各种行礼的方式沿革至今，除了“鞠躬”之外，好像只保留下“作揖”了。现在，无论是春节还是其他传统节日，行“作揖”礼已经成为一种时髦。特别是影视节目的主人公、电视台的节目主持人的示范，往往给人留下极深的印象，但是他们不规范或完全错误的行礼方式误导了大批年轻的观众，并假以“标准的传统礼俗”向世界有华人的地区迅速传播。在北美华人地区过中国传统节日时，我曾多次见到，人们身着唐装互相“作揖”表示节日的祝贺。     

揭秘部分贪官的“双重身份”

“变脸”是川剧里的绝活儿，转瞬之间，换了个面孔，常常让人惊叹不已。现实生活中，一些官员却会另一种“变脸”。他们常常有两个或几个身份，真真假假地来回变换。被称作“最牛烟草局长”的广东省汕尾市烟草专卖局原局长陈文铸就是这么一个典型。他除了一般的违规违纪，还来回变换身份：一会儿是局长，一会儿又成了普通市民“陈涛”。     

王蒙的“活法”

《一辈子的活法》乃王蒙自传，不仅记述了其人生主要经历，还着重写了其对人生的选择与思考，而后者用他的话来说就是“活法”。王蒙一生跌宕起伏，却活得精彩、活得明白。本来是习惯性满分与第一名的好学生，一心要飞蛾扑火般地献身革命；少年得志当着团委小领导，一下子着了文学创作迷；骤得大名后紧接着一个“倒栽葱”；住进高等学府的新房可突然决心全家迁徙新疆；官至“尚书”了却坚决回到写字台前；十七岁时被人认为三十岁，而七十六岁了仍然能在大海一游。这就是王蒙的“活法”。     

戏说姓名

姓名之于人，说到底也不过就是一个代号而已。父母为小辈取名，或刻意，如查字典翻典籍，终于缔造出“建国”“卫红”“雄伟”等等响亮大号；或率真，见景生情，俯首拾来，如“狗剩”“小黑”“大丫”“二蛋”之类。而当今社会，人类的生活方式越来越细密，人们的情感表现也越来越精致，再加之计划生育的基本国策，家家基本都是一个孩子，因而为孩子取名自然就成为一桩需要反复斟酌的大事，严肃起来。更郑重起来了，以至于率性者日少而刻意者渐多。说中国人的姓名体现了一种文化，一点儿也不假，若说它是一门学问，应该也不见得过分。     

经济特区──沿海开放城市──沿海经济开发区──先富起来的对外开放前沿地带

中国改革开放总设计师──—邓小平早在1978年底就提出让一部分地区和一部分人“先好起来”，后来改为“先富起来”。办法之一是在城乡大力发展个体、私营等非公有制经济，启动“个人利益机制”，让一部分人先富起来；另一个办法是给予优惠条件，试办经济特区、开放沿海港口城市、建立经济开发区、高新技术区、保税区、旅游度假区等经济性特区，着力吸收外商直接投资，大办“‘三资”企业（指中外合资、合作和外商独资企业），让先行开放的地区先富起来。总的设想是让先富带动后富，最后走向“共同富裕”。本文着重介绍后一种对外开放的战略…     

梦“换”成真：朋友：换个圈子转转

“以物易物．网络交换”足以让我们知道“换客”的前卫（见本刊2006年11期《“换客”，只败家不花钱》一文）。而今又出现“换客”升级版——与其说他们是一群“换客”．不如说他们是一群将“拿来主义”的精神有效升华了的“智者”：懂得从外界，或者说从周遭人群中吸纳好的、自己需要的思想意识元素——交换空间、交换技能，甚至交换朋友和教育方式．以满足多方面的需求。这不能不说是一种进步，也完全称得上是一种全新的人际交往模式。     

值得反思的几种发展模式

1．“此起彼伏”式的发展。纵观中国发展历史，我们经常会看到一种现象，即每当某一地区（比如东部沿海地区），发展起来之时，总会有一些地区（比如中西部地区）衰落下去。这种“此起彼伏”的现象．有合理和积极的一面，但如果任其发展，容易进一步拉大地区间的差距，影响地区间应有的平衡。     

农超对接：富了“菜园子”、喜了“菜蓝子”

东丽区华明新市镇通过“宅基地换房”的新模式，走出了一条具有天津特色、东丽特色的城市化建设新路子，并成功参展上海世博会，受到了广泛关注。作为在华明新市镇以“宅基地换房”节约出的复耕土地上建设起来的华明复垦设施农业园的产能如何？产品如何实现“农超对接”？农民生产生活有何变化？     

访问黄麻起义参加者谈话摘录

周业成（湖北省军区离休老红军）： 我们只知道潘忠汝是黄麻起义总指挥，吴光浩是副总指挥。1927年11月13日晚上．起义军由七里坪出发去攻打黄安县城。起义军首先攻北门，用四乘梯子接起来爬城。开始我们扔了几颗炸弹，见没人抵抗便一拥而进。进城后，潘指挥说：“敌人住在火王庙。你们打下火王庙后，红枪、矛子换快枪，缴两支的人自己留一支。”我们听说红枪、矛子能换快枪，非常有劲，拚命往火王庙冲。冲进火王庙不见一人，原来进驻县城的敌军尚未到达。潘指挥说：“去，我们去攻打公安局，攻打县政府。”     

位卑未敢忘忧国

因为病，这些年很少到大学讲课了，可对那些孩子，心里始终是惦记着的。孩子们倒也没忘了我，隔三差五地有些青年朋友来看望。一见面，就海阔天空地神聊。高兴的事自然多多，叫人发愁的事也真不少。我这个人一向不怎么沉得住气，一听那些乱七八糟的事，就紧皱起眉头，有时不争气的眼泪还直往外冒。每当这时，孩子们往往知好知歹地转换氛围。老实点儿的就埋怨同伴，调皮点儿的呢，索性调侃起我来说：“老师您傻不傻，要是听这么点事您就难受，您还活不活？现在讲究的就是潇洒、滋润……您就不能也换个活法？”知道他是为我好，我自是不好责备…     

面子问题

中国人办事讲究面子，而面子最初代表的其实就是人的一张脸，因而才有了所谓脸面一说。综合词典以及“百度百科”中对面子的解释有以下几种：脸；面颜体面；光彩照人；情面、情分；物体的表面；事情或道理的外表；中国社会中存在并运行的“潜规则”……面子还指在人生过程中步步高升，借由自身成功和他人夸耀而获取的名声，也是借由个人努力或刻意经营而积累起来的声望。在具体表现方面，往往给了一个人面子，就是尊重了这个人的人格；而扫了一个人的面子，就是无视了这个人的自尊心，实际上等同于一种轻视乃至于蔑视。     

比较优势理论视角下“腾笼换鸟”战略的再思考

“腾笼换鸟”是产业转移的形象说法，是近些年我国部分发达地区将低端产业转移至其他地区，以实现发达地区经济转型和产业升级的战略目标。根据比较优势贸易理论，每个国家都应根据“两利相权取其重，两弊相权取其轻”的原则，集中生产并出口其具有比较优势的产品，进口其具有比较劣势的产品。由于地区间发展不均衡，发达地区政府会不断引导和发展其优势产业，并将失去相对优势的产业转移至其他地区，再利用贸易交换，让各地区都能获取更多收益，这也是“腾笼换鸟”战略的初衷。     

拳头与尊严

“不卑不亢”，实在是一种境界。以我所见，真正有了一个事情，需要与人打交道的时候，能够不卑不亢的人少见。盖不卑不亢，不只是自我平衡的技术，而且非有强大的理性、自信和尊严感不可为；而卑或亢则只要缩起头来或火气大作即可。 有的人一卑到底，无时不在阳气不足的状态，便是劈面抽他三个嘴巴，他还流着口水迎奉。有的人一亢无余，有事没事就炸开了锅，亮着大嗓门吆喝，哪怕被揪了一根毫毛，他也要寻死觅活。更容易遇到的，是且卑且亢的一路，无论遇到什么人，要从“可欺不可欺”的角度来加以观察。觉得可欺的，他就亢起来；觉得不可…     

中国人民的致富之路──论邓小平同志的富民思想及其实践

在当今中国，对于邓小平同志提出的一个著名的“大政策”、“大原则”、“新办法”——让一部分人、一部分地区先富裕起来，最终实现共同富裕，可谓是家喻户晓，无人不知。自实行允许一部分人先富的政策以来，中国的社会经济和人民的生活发生的翻天覆地的变化，令国人激奋...