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《宿世之恋》是收录于小泉八云晚年的文学作品集《灵之日本》(1899)中的一部作品。经考证,该作品直接取材于《夜窗鬼谈》中的《牡丹灯》和明治时期落语家三游亭元朝的《怪谈牡丹灯笼》。而《牡丹灯》和《怪谈牡丹灯笼》直接依据的是中国明代《剪灯新话》中《牡丹灯记》的日本翻案作品——浅井了意《伽婢子》中的《牡丹灯笼》。本文将以比较文学、比较文化的方法探究《宿世之恋》的变奏轨迹,从而考察中国小说在其日本化过程中所发生的变化,进而明确小泉八云再现文学的创作方法、主题以及其对纯粹、凄美、超越死亡的爱情的追寻。 相似文献
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秋日有文成之游,文成隶温州,以明刘伯温谥号为名。其沿革悠久,春秋即属瓯越之地,秦一统废封而设郡县,绵延至今。我以为温州乃富贵之乡,钜料文成履及,风景佳丽,始眼界大开。踪迹所至,吟有小诗以记风光,兼抒情愫。入文成境内,碧水蜿蜒,触目葱茏,先览百丈飞瀑,只见瀑布百折而下,山多形崖,壁立似削,山花相映,摇曳生姿。登而至亭,观瀑听风,满目碧水,不禁心旷神怡。吟得绝句曰:百丈飞流惊眼底,削崖翠色恍如烟。亭前碧水蜿蜒去,观瀑听风两盎然。是日又游铜铃山峡。峡又名十二澄,澄,当地语也,即瀑,又称漈。行入峡中,望眼两岸崇山峙列,涧壑纵横,巨潭… 相似文献
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南澳大利亚的第一印象,来自于阿得莱德。那是飞机上长久的凝望,穿过澳大利亚澄澈的天空与淡淡的浮云,第一眼看见的便是海湾中那片无法言喻的蓝,像电影中看到的,不,比那更迷人。古朴优雅之阿得莱德走在阿得莱德的街道上是一种享受。四周的建筑古朴而优雅,巍然矗立着,仿佛在微笑地注视一切而不加以评说:周围的人是慵懒的,没有人匆匆走路,没有人大声喧哗,没有小贩更没有乞讨者,他们的表情闲适而放松,好像没有什么能让他们着急一样。这一切真的很不可思议,然而我很享受这一切,这些平静得不可思议的气氛,如同阿得莱德的空气,纯净得过份,即使靠海,… 相似文献
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读早些年两岸隔绝时,文学前辈梁实秋先生在台北,为报纸写的专栏里,一系列回忆北平老字号的文章,真为之神往。可惜他未能等到这一天,让他再回到这座念念不忘的,然而又是阔别了很久的城市,到他到过的地方,见他见过的朋友,进他进过的饭店,吃他吃过的东西,那该是多圆满多美好的场面啊!然而,梁先生很盼这一天的来临却偏不来,到了能来的这一天,他倒来不成了,这梦想终未实现,实在是令人黯然神伤的事。但他这种老字号情结,我想是能理解的。因为,恋旧或者怀旧,是一个人上了点年岁后的常事。所以,一谈到北京的老字号,有的人就神彩飞扬,我也是这“有的… 相似文献
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真的,这决非迷信!说起蝴蝶的故事,总是和我的母亲连在一起。当然,有人会说,这近乎迷信。但是,绝不!这绝非无中生有,这是我耳闻目睹的事实!母亲虽然在我和弟弟年幼之时,就撇下我们长眠于地下,她走的时候,刚过而立之年。然而,她的音容,她的人品,至今,却总是萦绕在我的心灵深处,岁 相似文献
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