深藏不露的“镇馆之宝”

正河南省博物馆:莲鹤方壶级别:首批一级禁止出国(境)展览文物时代:春秋中期特点:器物外表满饰蜿蜒曲折的蟠螭驻纹,四角各饰一条张翼寻缘的虺龙,器座为两巨蜥。口沿一周饰双层怒放莲花瓣,中间置一只展翅欲飞的仙鹤,以独特的造型、精美的装饰被誉为东方最美     

永川陈子庄:武林高手与“中国梵高”

正我们作画,其社会的作用是牵引民族思想。只有在这种意义上,艺术方可谓人类灵魂的工程师,切不可好名贪利,把后人教坏了。——摘自陈子庄《石壶论画语要》2004年6月,经重庆市政府批准,陈子庄艺术陈列馆在重庆市永川区茶山竹海的中华茶艺山庄内正式落成。目前,该馆内藏有10余幅陈子庄画作真迹,艺术价值极高。那么,陈子庄是何许人呢?陈子庄,国画大师,又名思进,别号兰园、南原下里巴人、十二树梅花书屋主人,晚年号石壶,被誉为"中国梵高"。陈     

"君子"出污泥而不染吗

自宋周敦颐《爱莲说》问世 ,莲“出淤泥而不染”的君子形象一直风靡至今。细观碧水之上的莲花 ,皎若星月 ,贞比霜梅 ,亭亭玉立 ,清香郁郁 ,乍见之下 ,果然端庄高雅 ,任谁也不敢生出异端邪念。但莲果真出淤泥而不染吗 ?曾有人试用无土的清水植莲 ,很少有开花的。即使有 ,也很瘦小纤弱 ,远远抵不上长在淤泥中的肥大芬芳。也就是说 ,少了淤泥 ,莲便显示不出“高贵”了。世间万物 ,只要是有生命的 ,就需要能量维持生存。也就是说 ,碧水之上那朵绽颜怒放的白莲为了维持生命的本质和成长 ,必须要源源不断地耗费能量 ,但就莲这种水生草本植物自身而…     

“咫尺应须论万里”——介绍杜甫《戏题王宰画山水图歌》

十日画一水,五日画一石。能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。焉得并州快剪刀,剪取吴淞半江水。     

“建党90周年红色收藏精品居”在河南博物院展出

为庆祝中国共产党成立90周年，7月8日至10日，由河南省文化厅、中共河南省委档案局、河南省收藏家协会、河南省集邮协会、中国长城将军书画研究院联合主办的河南省庆祝中国共产党成立90周年红色收藏精品展在河南博物院展出。     

泽被江淮 雪枫遗音——记河南博物院馆藏彭雪枫日记

<正>“功垂祖国，泽被长淮”的彭雪枫将军是一位不可多得的文武兼备的指挥员，不仅为抗击侵略、国家独立作出了突出贡献，更为后世留下了颇为丰富的原始历史资料。河南博物院馆藏彭雪枫的文物2021年1月15日，河南省正式公布的第一批革命文物名录共计4405件（套），河南博物院馆藏革命文物共计3380件（套），约占其总量的3/4。其中，包括20世纪80年代因举办革命史展览，从彭雪枫家人处辗转征集的彭雪枫生前使用过的怀表一块以及牛角质印章一枚、笔记本一册等。     

新华社北京分社50年（1946－1996）

新华社北京分社５０年（１９４６－１９９６）刘佩珩，夏俊生北京分社的前身──北平分社新华社北平分社诞生于１９４６年１月，坐落在东华门附近翠明庄中共代表团驻地；于２月下旬迁到宣武门外方壶斋９号。抗日战争胜利后，在全国和平、民主、进步潮流的压力下，蒋介石于...     

说“莲”

北宋哲学家周敦颐所写《爱莲说》,"予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖"的名句,读来如咀英华,韵味悠长."空根偏向淤泥栽,大叶圆满不须裁,开心果种朝天举,明毫无染出尘埃."出淤泥而不染的莲花不正是花中的君子?周敦颐借莲的高洁赞颂君子的气质,表达了当官从政者应有出泥不染的人生态度和清廉高洁的价值取向. 大千世界,芸芸众生,百花齐放,争奇斗艳,各惹人爱."水陆草木之花,可爱者甚蕃."爱什么花?全在于各人的品性和志趣.周敦颐别开蹊径,提出了与众不同的"予独爱莲"这一见解,绝不在它卷挽衣袂衬托蓝天的清高,不在它自我铺垫仰望星辰的追求,不在它独领风骚唤醒夏火的精神,而在于莲之清、莲之纯、莲之洁、莲之美.     

“保持落后”才能“取得进步”

正两千多年前的道学家列子,曾经推崇这样一个观点:劝导人们通过"持后"来"列前"。在《说符》中,列子讲了这样一个故事。有一次,他向壶丘子林请教如何处世。壶丘子林曰:"子知持后,则可言持身矣。"列子问:"为什么要保持落后?"壶丘子林回答:"顾若影,则知之。"于是列子回头看自己的影子:身弯则影曲,身正则影直。影子的变化     

闻名遐迩的渭源首阳山

渭源是古丝绸之路在今我省境内的必经之地.在渭源县城东南约34公里的莲峰乡,坐落着一座小山,即首阳山. 首阳山又称"莲峰山""马鹿山".海拔在2186～2509米之间,因其列群山之首、阳光先照而得名.这里是渭河源森林公园的主体景区,鸟瞰莲峰,九峰环峙,状如莲花,故称莲峰山,又因成群马鹿出没林间,又称马鹿山.     

山水相依 舞出生机——黔西县城市建设值得借鉴的做法

文化是城市的灵魂,没有文化的城市是没有生命的,也是没有记忆的。城市化车轮滚滚,势不可挡,如何顺应潮流,而又独树一帜,黔西县有三点做法值得推广。山水相拥舞活了一座城市贵州多山,黔西也不例外,有山就有水,黔西也是如此。山水如何相拥,像一对舞伴,舞出生机,舞出灵动,舞出美感,黔西是一个典型。站在观农台上,"老黔西"县人大主任罗德智把"九狮闹莲"的传说娓娓道来:相传有一道人赶着九只狮子来到这里,见回龙水来,回龙水去,山峦青翠,坝似仙湖,丘陵如莲,流连忘行。     

信天游

信天游莲张子良莲啊请容我把话说清追回流失的时光你我都是泥土出身依照古老的礼俗门当户对咱们不该这般生分不能忘记根本从我的容颜里该有些记忆产生青梅竹马就没有留下一点儿感情你会说时代不同情感也有了新的内容请看看你周围的人们吧朝来暮去谁比得过我的忠诚我将长期...     

在艰难的日子里——老接头户兰七莲的自述

我家原住在邵武市水北乡二都大山村。说是“村”,其实只住着一家人——我父母亲和7个女儿。后来,姐姐陆续嫁人,有的从小就送人了,母亲也死了,就住着我和父亲。山上没有莲花,父亲年轻时听人家讲故事,说莲花最纯洁,出于污泥而不染,父亲就把7个女儿都取名“莲”,从一莲叫到七莲。大山村是名不虚传的大山,抬头见山,     

神秘的壶瓶山

“走进壶瓶山，享受大自然”，这是近年人们所追求的一种时尚。享有“湖南屋脊”之称的壶瓶山国家自然保护区座落于距石门县城１１０公里的壶瓶山镇，面积４５０００多公顷，北望长江三峡，西接世界森林公园张家界，是一个休闲旅游的绝佳去处，每年到此观光旅游的中外游客有１０多万人。从壶瓶山古镇沿渫水上行２０公里，便是壶瓶山峡谷生态游的始发地———神景寨。此处三峰鼎立，一座铁索吊桥晃悠悠地悬在两山之间。两条溪水在此处交汇，一条舒缓平静，一条却急流回旋。沿溪水上行，峡谷中千岩万壑，古木参天，保持了原始次森林状态。据史…     

哪壶不开烧哪壶──临朐县选派机关干部任后进村支部书记的调查

哪壶不开烧哪壶──临朐县选派机关干部任后进村支部书记的调查张本水，陈占法，李连成如何解决后进村班子“倒了扶，扶了倒”这个难题？山东省临朐县委采取选派机关干部任后进村支部书记的办法，烧开了一把把多年不开的“壶”　　　　　　“壶”不开换把“火”这些年，临...     

塑造美好心灵——汉川市中小学德育工作纪实

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,这是古人赞美莲的佳句。提起莲,人人就会想起誉满天下的刁莲;提起刁莲,人们就会想起素有“江汉明珠”之称的汉川。如今的汉川,正如一颗熠     

换个角度看世界

先说一个大家熟悉的故事:烈日当头,沙漠中走着两位疲惫不堪的旅人,他们拿出身边唯一的水壶,摇了摇,有一位沮丧地抱怨道:"哎呀,太糟糕了,我们只剩下半壶水了,怎么办?"而另一位旅人则高兴地说:"太棒了,我们居然还有半壶水!"     

西路军妇女先锋团政委吴富莲

正吴富莲是由汀江河畔童养媳成长起来的红军女指挥员。在举世闻名的长征中,她走了二万五千里的路程;在西路军的悲壮征程中,她率领妇女先锋团1300多名女战士,配合主力部队,血战河西走廊;在祁连山麓,为了掩护总部和主力部队撤退,献出了年轻的生命。(一)1912年10月19日,吴富莲出生在福建西部的上杭县官庄乡吴屋村一个贫苦农民家庭里。富莲出生不久,父亲吴东生考虑自己家贫,儿子长大后,娶媳妇有困     

映日荷花——记省直分校第10期中青班学员,省建设厅小城镇发展中心主任边宝莲

——独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;特丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。     

未敢放声情亦长

正那天他的哀伤无以言表古往今来,有名的悼亡诗文极多。不同于《国风·邶风·绿衣》中"绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已"睹物思人的悲伤难抑;更不同于苏东坡"十年生死两茫茫"的哀思和自叹,68岁的吴玉章所作的哭妻书,反映出一种别样的情怀。《哭吾妻游丙莲》是他写给亡妻的祭文,其哀思令人泪目。我哭丙莲,我哭你是时代的牺牲品。我们结婚有五十年,我离开你就有四十四年。我为了