也说当官与做人

《前线》今年曾发表了赵化南所撰《做官先做人》的文章，读后颇有感触，亦生出一些零散思索，欲吐出为快已有时日。近来略有闲暇，将其整理成文，不揣冒昧，权当是赵文的姊妹篇吧。众所周知，当官与做人是两个有所不同而又密切相关的问题。从古至今，人们对它进行了长期的...     

做人·当官与为民

为适应市场经济体制的新要求,面向新世纪、新任务,笔者就怎样做人、当什么样的官和当官与为民的关系问题,略抒己见.     

当官与“过关”

在一些人看来,当官即“当关”或曰“把关”,我却以为,当官者既在“当关”,也在没完没了地“过关”,过形形色色的、看得见或看不见的、意识到的或没有意识到的、不断产生的或暗中构筑的“关”。“当关”是个比喻。是说官员或统揽、施政于一方上下,或引领、号令于一个方面,操持着党或国家交给的权力,据守着某一“关隘要津”,各方诸侯、各路兵马、庶民百姓,凡要“过关”,都须符合有关政策、律令、章程制度,否则,便不得通行。如此,便是能够恪尽职守的好官。但如果自以为太平无事,高翘着二郎腿,玩忽职守或缺乏辨识真假的才能,让不合规定者混过关…     

“当官”与“作秀”

“会作秀的能当官，会当官的善作秀，”这是人们对“官秀”的讽刺和戏说。戏言有时往往是真言，当今“作秀”实乃一些为官者的“入场券”、“护官符”、“升官梯”。所谓“作秀”，就是只做表面文章，只搞虚假动作，只摆花架子，凡事不来真的，不讲实效，不求实绩，图的是场面热热闹闹，气势波澜壮阔，人情关系言笑晏晏，情意融融。总之是把心力花在表面上，把气力使在形式上，把智慧耗在技巧上，把意图用在取悦领导上，把目标定在高升上。“作秀”是做给人特别是能决定自己命运的人看的，比如：有的干部为装饰门面，昭彰功绩，把所谓的“示…     

做人·当官与为民

为适应市场经济体制的新要求,面向新世纪、新任务,笔者就怎样做人、当什么样的官和当官与为民的关系问题,略抒己见。 做人 堂堂正正做人,是一切道德之首,是为人处事的基本原则,是品格作风的重要内容。要当官先要学会做人,因为做人是一生一世的事情,当官是一时一地的事情。要做一个正直、清白的人,必须公道正派,老老实实做事,言行一致,表里如一,靠品德立足。要从点点滴滴培养自己人生的价值和高尚的人格情操,时时处处心地纯正,光明磊落,做到在金钱、物质利益面前不为所动,一身正气,两袖清风;在权位、名利、美色面前,见权…     

做人要有人品 当官要有官德

<正>做官先做人,从政先立德。习近平同志在多年的从政生涯中,始终高度重视党员干部的修身立德,明确要求党员干部做人要有人品,当官要有官德,要在实践中把做人与做官统一起来,把做人的过程作为完善自我人格、夯实从政基石的过程,把做官的过程作为提升政德境界、践行为民宗旨的过程。这些重要观点源自于长期的从政实践,生发于躬身修己的道德体     

当官的“舍”与“德”

老子曰：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。”老子的这段追问、审视之言，使我们悟出一个共性问题：一个人过度地贪婪，必然会付出沉重代价：一个人在名利上，“少则得，多则惑”，“夫唯不争，故天下莫能与之争”。在这里，明确地指出了舍与得的道理。正如印度诗人泰戈尔所言，当鸟翼系上了黄金，鸟儿就飞不远了。     

“做人”与“做官”

郑培民是新时期领导干部的优秀代表,他担任领导职务近20年,始终以共产党员的党性要求规范自己。胡锦涛总书记专门就深入学习郑培民同志先进事迹作过重要批示,号召全党同志特别是领导干部都要像郑培民那样“始终把‘做官先做人,万事民为先’作为自己的行动准则”。可见,做人先于     

“做人”与“做事”

每个人自出生那天起,便有一个做人的问题伴其一生。于是,做什么样的人、怎样做人,也就成了每个人一生必做的答卷。“人生而有欲”,这是人类的自然法则。人们想做个呼风唤雨、叱咤风云、名扬天下、永垂史册的人,既合情又合理也合法,但这样的人并不足想做就能做成的。因为英雄的生成除了自身天赋,还要有适当的外部条件,即“时势造英雄”。所以,希望做英雄可,刻意做英雄就不必了。其实,做英雄固然风光无限,做个凡人也没有     

当官莫学“贾雨村”

当官莫学“贾雨村”刘新《红楼梦》中的贾雨村，原是穷书生，前后两次做官。初为官人敬之，再为官人恶之。原因是第一次当官能不媚上，不诌同僚，虽被诬受［参］，［却面上全无一点怨色，仍是喜笑自若］，堂堂正正地做人，不亢不卑不屈，很有骨气。重新做官后，心里尚还有...     

惊闻“当官基本功”

某地一位官运亨通的年轻干部,私下对别人说：吹牛、拍马是当官的“基本功”！惊诧之余,不能不承认,此人道出了时下一些人谋官升官的“诀窍”,这位干部也算是“现身说法,经验之谈”吧。确实,时下靠吹牛拍马谋官升官者,大有人在。一些干部,不是全心全意为人民服务,老老实实为官,踏踏实实工作,实实在在地干出政绩,不是实事求是,而是说假话吹牛皮,投机钻营,弄虚作假,报喜不报忧,搞“泡沫政绩”。奇怪的是,在一些地方,这种人还真官运亨通,所谓“官出数字,数字出官”是也。一些干部也正是靠吹牛升迁的。一些干部,在领导面前…     

“做官”与“做人”感言

当个好官做个好人自古以来,人们就把做好人看作从政为官的美德。作家萧军说过:好人不见得就是好官,但好官就必须是好人。一个领导干部要想当个好官,基本上要做到三点:一是境界要高。境界主要表现在对人生、名利、荣辱、好恶的不同态度上。作为一名领导干部,首先要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,要追求远大的革命理想,自觉践行三个代表重要思想。二是眼界要宽广。要有战略眼光,能够登高望远、深谋远虑,能够自觉地把国家和人民的利益摆     

做“官”与做人

党的干部,特别是领导干部,是党的事业的骨干和支柱,其言其行,不仅代表党的形象,而且对人民群众有着重要的示范和导向作用。实践告诉我们,要想清清白白做“官”,首先必须堂堂正正做人。做人是做“官”的基础,“官品”既来源于人品,领导干部只有首先做好人,才能当个好“官”。首先,当领导必须清正廉洁,慎重用权,处理好做“官”与做事的关系,做到权力与义务、权力与责任的统一。这是对干部做人的基本要求。权力意味着责任,权力意味着义务,权力与责任和义务成正比。没有不负责任的权力,也没有不承担义务的权力。权力本是人民给…     

当官有“三累”

人活在世上,总会为一些东西所累。尤其在官场上,许多人承受着许多有形和无形的压力,身心疲惫,不堪重负,怎一个“累”字了得。本人天生就不是当官的料,“官运”最亨达的时候也就是当过班长,后来参加工作就没有再当官,但我在机关工作十多年,整天与官为伍,通过耳闻目睹,感触颇深,总体感到当官有“三累”。     

“当官何要出场费”

为官者总要“出场”。何为“出场”,由字释义,走出“官场”,到百姓中、基层里办事是也。如此理解为官者“出场”是勿庸置疑的。即便是封建社会里的达官显贵、皇亲国     

略论当官的“风险度”

山西襄汾尾矿库溃坝、三鹿问题奶粉等几起重大责任事故，危害重大，影响恶劣。在党中央严格问责下。一批负有责任的官员落马，其中包括多名省部级高官。广大群众对如此问责热烈拥护，认为这是党中央从严治官以端正党风、遏制腐败，贯彻科学发展观的正确决断。但也有一些为官者发出感叹：这样一来，官不好当了!     

当官莫作“天桥把式”

旧社会,人们把北京天桥一带靠卖艺为生的某些光说不练的艺人称为“天桥把式”。以当官莫作“天桥把式”为题,不是讲如今各级领导干部都没有求真务实精神,更不是想否定他们凭真抓实干所取得的成绩,只因常听百姓用此话来评价那些无实事求是之心,有哗众取宠之意的领导,有感而发点议论。眼下,一些领导干部唱功不错,做功不行,几乎成为一种官场顽症,百姓对此早已深恶痛绝。而这些人中又常传出因此而发迹者的信息,这就更让人有些担心。这是因为这些“天桥把式”为人处事奉行的是十六字“箴言”。练就了一身欺世盗名本事。一曰实事虚做。本来是一件…     

“做人”感言

“做人”感言赵永涛据人类学家说，人只有在改造客观世界的同时改造主观世界，人性才能不断趋于完美。或许基于这种自我改造的需要，人类的营生中很早就有了＂教育＂这个行当。人们称教育人的人为＂人类灵魂的工程师＂，社会愈进步，教育愈发展，人的＂质量档次＂自然步步...