社会在呼唤

前不久,人民日报报道了杭州81岁的耄耋老人李征儒奋不顾身、抢救落水女青年的动人事迹。人们在赞叹之余,无不谴责那些麻木不仁的旁观者,深感社会主义精神文明建设任重道远。令人欣慰的是,全国大中学生志愿者献爱心活动已拉开序幕,几十万大中学生以他们真诚的爱心和无私奉献,给人们送来了阵阵温暖。他们的行动,仿佛在向全社会大声疾呼:社会主义市场经济条件下更加需要加强精神文明建设! 两个文明必须一起抓 党的十一届三中全会以后,全党工作的重点转移到以经济建设为中心的轨道上来。在新的历史条件下,邓小平同志及时地提出了在加强物质文明建设的同     

呼唤社会的良心

病人生病要吃药，是希望旱些恢复健康；重病症患者住院接受治疗，是期盼快点康复出院；可送进医院的病人满怀着希望遵听医嘱，接受治疗，结果却莫名其妙地加速了死亡。若知道在医院里被注射假药而死，哪如躺在家里让家人守候着静静地等待死亡？我们不禁要问，人的良知何在？社会的良心何在？     

改革呼唤依法治国

改革呼唤依法治国袁根力杨国武王炳耀江泽民同志在党的十五大报告中明确提出：要“健全社会主义法治，依法治国，建设社会主义法治国家。”这是党中央依据马克思主义关于国家与法的原理并结合我国建设有中国特色社会主义的实际所作出的英明而正确的决策；是党和国家事业发...     

呼唤文学的社会理性

王朔对金庸的“叫板”以及陕西师大出版社出版的《十作家批判书》 ,在社会上、尤其在文学界之所以引起如此大的反响 ,决不是偶然的 ,应视为 2 0世纪 80年代关于人文精神的讨论 ,90年代以来“文化批判”行为的延伸。与文革时代独尊一家的文化批判不同的是 ,今天之文化批判现象是个人文化意识的自觉 ,是知识分子对人文学科自身地位的确认。尽管在批判的方式方法上有着这样或那样的不足 ,但体现出的是一种学界对理性启蒙的期盼。我反对当前流行的把诸种文化现象一揽子归因于媒体炒作 ,或者市场经济现象之类的老生常谈 ,也反对以世故的心态来把…     

法治社会呼唤正义感

本起案件并不复杂,但在侦破过程中,办案人显然费了不少周折。其中最大的阻力,不是来自犯罪分子,而是遭受犯罪分子侵害的人。因为,假如那些受害人敢于举报,主动提供线索,歹徒就不会继续逍遥法外,嚣张无忌地寻找下一个侵害的目标。遗憾,事实刚好是相反的。究竟是什么导致这种“怪圈”的形成?值得我们去求解。前不久,媒体披露了一起案件:一伙不法之徒在公交汽车上行窃,原本还鬼鬼祟祟、有所顾忌;但当他们发现,受害人虽已发觉,却仍视而不见、任其所为的时候,胆子立刻大增,把行窃变成了公开抢劫。这起案例,看似与“讨债公司”案不相干,实质上却有…     

社会捐赠呼唤立法

1998年8月20日,民政部捐赠热线组执机员接到河南郑州的捐赠电话,一自称“河南大成公司经理窦小兵”的人表示认捐1000万元人民币,但事后所谓“捐款”却再无下文,经查实郑州确有一家大成公司,经理也叫窦小兵,但他们从没给民政部打过认捐电话。更有甚者,据江西地区媒体披露：去年11月万日,江西省新建县望城镇民政所所长徐兵荣,以及新建的个体户熊三番,在新建县民政局副局长郭国干的配合下,将总价值达成619万元的赈灾物资据为私有并予以倒卖。对贫困个人的捐款,在使用方面也未尽人意,比如某省一贫困少女得怪病急需援助的消息经多家…     

社会呼唤文明的婚礼

新中国建立以后，从根本上改变了旧婚姻制度的巨济基础，确定了社会主义的婚姻家庭制度。我国婚姻去规定，结婚当事人要履行法律手续，进行结婚登记。经过结婚登记取得结婚证书，即婚姻关系得以成立并g法律保护。婚姻法没有规定结婚一定要举行婚礼。但由于长期以来婚姻传统习俗的影响，人们进行结婚登巴后，一般还要举行一定的婚礼。通过热热闹闹的仪式，向社会公开表示婚姻的成立，以取得社会舆论的认可。这在当前情况下，只要加强引导，对建设家庭文明还是有益的。首先从积极因素来说，通过举行婚礼，可以在一定国度上稳定家庭发挥作用。…     

呼唤企业的社会责任

在日常生活中经常出现这种现象:食品公司老总不愿吃本厂生产的食品;房地产公司老总不敢往自己盖的房子。还有一种奇怪的“弹簧现象”:有的食品厂被查出细菌超标,监管部门令其整顿后马上就能合格,但过些天后抽查又不合格了。这说明这些企业并非不能生产合格产品,而是受利益驱动把社会责任抛到脑后了,他们漠视商业伦理和职业道德,甘心去做“死猪不怕开水烫”的无赖企业。这些无赖企业社会责任感缺失有四大表现。一是产品质量问题久治不愈,频频发作;二是霸王条款屡禁不止,尽管近年保护消费者组织和媒体对其不断抨击,它们却以各种借口依然故我;…     

百姓呼唤社会诚信

《春秋毂梁传》中说:“人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人?言之所以言者,信也。言而不信,何以为言?信之所以为信者,道也。信而不道何以为道?”寥寥数言,道出了诚信之真谛。我国古代有大量的关于诚实守信的警句名言,如:“民无信不立”、“君子一言,驷马难追”、“一诺千     

社会主义是经常变化和改革的社会

社会主义是经常变化和改革的社会周亚贤革命导师恩格斯是马克思的亲密战友他和马克思一起，共同创立了科学社会主义学说。马克思逝世以后，恩格斯独自肩负起指导国际工人运动的历史重任，他密切注视着资本主义的发展和变化，及时地研究资本主义发展中出现的新情况，写出了...     

社会领域哪些改革问题亟待理论突破?

调查结果为:收入分配(列第八位)收入分配。随着西方市场经济理论的引入,我国理论界尤其是经济学界,盲目地接受了一些不利于勤劳致富的理论,形成了妨碍共同富裕的理论教条,如"刘易斯转折点"理论、"倒U型"假说。那些来自于西方的市场经济理论教条不能指引我们共同富裕,我们必须在解放思想中实现经济发展理论创新。     

改革呼唤法制护航

改革开放给民政工作带来了难得的发展机遇,民政法制建设也相应遇到一此新的情况．面临着新的挑战,亟需认真研究和探索。一、民政法制建设面临的新挑战——现行优抚安置保障制度,宇公是在z！划经济时期形成的,带有明壮的指令性和行政平顶色彩。旧体制下的安置保障山一立符合当时的中国同消、军情,对军队建设和社会发展起过市大作用,们足进入l！i场纣济时期以来,政府指令性计划优抚安置的运作？间则越来越小,而且这种安告人或在客观卜也抑制片经济和法律手段的J已成和运）H。计划经济体制卜形成的指令性安置’jilt杨纣济条件卜人力资…     

和谐社会呼唤健康的社会引力

社会引力是社会成员之间共同意识与行为的引导力量。健康的社会引力,是社会各类人群在同一社会环境下同心同德、同心同向、同心同行的凝聚力量。中共十八大倡导的社会主义核心价值观。有利于增强人民精神力量。党中央出台“八项规定”,为民务实清廉新风吹遍祖国大地,深得人民群众拥护。是健康的社会引力。建议顺势利导,发展壮大政府、公民、社会文明行为的引导力量。引导小康社会健康发展。     

和谐社会呼唤企业社会责任

一、履行企业社会责任是构建和谐社会的必然要求 企业社会责任是企业与人和社会及环境共同受益、和谐发展的平衡意识与理智行为。中国现代企业的社会责任应广泛涉及树立科学发展观，实施可持续发展战略．建立环境友好型、资源节约型社会；发展循环经济，推广清洁生产，建设小康社会；构建和谐社会．实践和追求“爱国、敬业、诚信、守法、贡献”的建设者精神。发扬“致富思源、富而思进、扶危济困、共同富裕、义利兼顾、德行并重、发展企业、回馈社会”等诸多方面。     

改革中我国社会阶级阶层结构的变化

社会阶级层是由不同社会成员、社会集团构成的。社会主义社会虽然已不存在一个集团占有另一个集团的剥削和被剥削的对抗矛盾,但仍然存在着不同利益集团的人民内部矛盾。改革开放以来,出现了多种经济成份和多种经营方式,社会各阶级阶层的权力和利益分配发生了新的变化和矛盾。为了在改革中正确处理各阶级阶层之间的矛盾,促进社会的稳定发展,很有必要对当前各阶级     

公共安全呼唤社会共治

<正>惟有以现代治理方式,凝聚起更多人的力量,形成"社会共治",才能编织起全方位、立体化的公共安全网,维护好安全这一底线权利。社会生活中,有一些东西犹如阳光和空气,"受益而不觉,失之则难存",安全正是其一。"公共安全连着千家万户,确保公共安全事关人民群众生命财产安全,事关改革发展稳定大局。"最近,中央政治局第二十三次集体学习聚焦公共安全,习近平总书记提出"人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安"的要求,正是政治责任和公众期盼的交叠共鸣。与良好的环境一样,安全也是最公平的公共产品     

科学发展呼唤节约型社会

6月30日,在全国做好建设节约型社会近期重点工作电视电话会议上,温家宝总理强调,加快建设节约型社会,事关现代化建设进程和国家安全,事关人民群众福祉和根本利益,事关中华民族生存和长远发展。要从全局和战略的高度,充分认识加快建设节约型社会的极端重要性和紧迫性,迅速行动起来,在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展资源节约活动,加快推进节约型社会建设,促进我国经济社会全面协调可持续发展。     

社会呼唤“德治”

法治与“德治”　　有了法治,为什么还要提出“德治”？这主要是因为法治不是无所不包的、“法网恢恢,疏而不漏”,这是从法的内系统讲的。从社会的大系统来讲,法管不了的事多得很！他在公众场所高声喧哗,你能用法来管他吗？他把儿子打得哇哇叫,这算犯了哪门子法？法不能管,就可以不管了吗？当然还是要管的。要管,谁来管？这就少不了用“德”来管。用“德”来管,就是“德治”。 德,比法管的面要大得多。道德几乎能深入并且触及到社会的各个角落。哪里有人,哪里就有道德存在：“三人行,必有吾师焉！”“三人行,必有‘德在’焉！…     

从社会资本的变化看改革前后城市社会结构的变迁

社会资本具有识别社会结构的功能,这种识别既有助于解释微观现象的差别,又有助于实现微观到宏观的过渡,而无须具体阐述相应的社会结构。可见,社会资本对社会结构各种要素具有综合并加以直观表达的能力,对社会结构变迁具有仅从社会结构本身研究所难以实现的强大解析功能。