担当是一种境界

古人云:大事难事看担当,顺境逆境看襟怀。担当不只是一种责任,更是一种境界,是铁肩担道义的铮铮誓言,是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的海阔胸怀,是明知山有虎,偏向虎山行的英雄气魄,是把有限的生命,投入到无限的为人民服务当中的无私奉献……人民的好儿子沈浩扎根小岗六     

阅读是人生一种境界

据说，著名探险家利文斯顿在非洲各部落旅行时，只要有空闲，总不忘记打开手边的书来阅读，而且常常一读就是好几个钟头。 部落居民常觉得莫名其妙，以为那些“白纸黑字的怪物”里，一定藏着什么神秘的“好东西”。     

坚持是一种境界

正多年前,我还是在校学生,就常听父亲说:"做什么事都贵在坚持,遇到不顺心的事,挺过去,坚持下来,就能达到预期目的。"久而久之,"坚持"两字在心里便烙下了印记。时逢青春发胖期,晨起锻炼便成了瘦身方法之一,每遇懒床,便告诫自己要坚持,就这样每一次的坚持,就拥有了无穷的精神力量。3年的高中生活,不仅使晨练成了每日的必修课,也成为了一种生活习惯。好的习惯,带来的是健康的体魄。很多时候,当我们听说他人年薪数万、功成名就、家产百万等消息时,满是羡慕,其实他们又何尝不是在不断的     

被人相信是一种幸福

一艘货轮在大西洋上行驶。一个在 船尾搞勤杂的黑人小孩不慎掉进了波涛 滚滚的大西洋。孩子大喊救命,无奈风大 浪急,船上的人谁也没有听见。 船越来越远,孩子力气也快用完,实 在游不动了。放弃吧,他对自己说。这时 候,他想起了老船长那张慈祥的笑脸和友 善的眼神。不,船长知道我掉进海里后,一 定会来救我的!想到这里,孩子鼓足勇气 用生命最后的力量又朝前游去……     

王国维境界说新论

意境作为中国传统美学范畴,散见于我国古人的言论中,在内涵上具有情景有机统一的本质规定。至近代,王国维对意境范畴作了不同的阐发和充实。王国维的学术生涯涉及哲学、美学、文学、史学等领域,这种广泛的涉猎与他对人生诸问题的孜孜探求密切相关。作为在美学领域的探究成果,境界说实则是理想人生境界与高远艺术境界的叠合,深深打上了王国维人本追思的烙印,体现出近代中国东西方文化交流融会的最初征象。     

冯友兰：人生的四种境界

冯友兰是我国著名的哲学家、哲学史家,一生致力于哲学与哲学史的研究,其研究成果受到世界哲学家的广泛关注与高度赞誉。关于人生境界,冯友兰提出了四种境界之说。     

孔颜乐处和逍遥之境:儒道两种人生境界

＂孔颜乐处＂一词出于周敦颐,孔子颜回所＂乐＂之处是儒者追求的人生理想,此语表达了儒家的人生境界所在。孔颜乐处是以道德修养为基础,以诗、礼、乐为展开的一种生活方式。＂逍遥＂一词出于庄子,表达的是道家的人生境界。＂逍遥＂是一种顺应自然的、与物无对的、无待的境界。这两种境界都是建立在人的精神追求之上,超越了人世间功名利禄的生活方式。在被物质所奴役的世界里,这两种生活方式仍然有其现实的意义。     

饭局是一种学问

在日常生活中．饭局是聚会时必不可少的一项内容．也可以称得上是一门艺术，简简单单的一顿饭，里面就有很多学问和讲究。     

慎独是一种境界

前段时间，新闻媒体报道了安徽省原省委副书记、政协副主席王昭耀违法犯罪案件，很有教育意义。王昭耀大学毕业后从喂猪、照料果树干起，爱岗敬业，吃苦耐劳，工作成绩突出，在群众中威信很高，后来他的妻子动之以私情，晓之以歪理，劝说他多关心家庭和亲戚的幸福，为自己和亲属留条后路。王昭耀的原则性被“枕头风”所软化，利用人民赋予的权力，把亲属一个一个安排到重要岗位，牟取不正当利益，最终被绳之以法，沦为人民的罪人，栽倒在亲情关这个关口上。     

退让是一种境界

<正>康熙年间,当朝宰相张英老家里的人在建造房屋时,为争地基与邻居发生了争执。家人飞书京城求助,哪知道宰相并没有仗着自己位高权重而出面摆平,只是回馈老家人一首诗:"一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇。"家人见书信后感觉惭愧,立刻在争执线上退让了三尺,     

穷酸是一种境界

在微博上,有人放出一张名表图片,围观的人都说“口水啊!”“赞!”“大爱!”……我想那一定是个好东西。于是我也很努力地看,看过来又看过去,上面没有钻石,也没有其他一望而知的高贵标志,倒跟我们小时候戴的电子表挂相。好吧,我知道这样埋汰一只名表是不对的,可是,真的,我实在看不出它比商场里那些几百块钱的表“高明”在哪里。     

欣赏是一种境界

1889年5月25日,一位名叫西科斯基的男婴在俄国基辅降生。他的到来使这个原本贫困的家庭雪上加霜。父亲不得不身兼三职,几乎没有时间陪伴孩子,每天早出晚归,疲累不堪。母亲一边带孩子,一边还要帮人洗衣服补贴家用。不幸在一个严寒的冬天降临。那天,西科斯基的母亲外出揽活,年仅4岁的西科斯基独自在火炉边玩儿,一不小心将炉火上滚烫的开水壶撞倒了,双手被严重烫伤。虽然经过医院治疗,仍然给他留下了残疾:那双向一边倾斜的手掌,成了西科斯基羞于见人的耻辱。     

头脑清醒是一种境界

头脑清醒,是一种境界。在向新世纪的伟大事业进军的征程中,我们需要有更多头脑清醒的干部。     

欣赏是一种境界

1852年秋天,屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时,无意间在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页,被一篇题名为《童年》的小说所吸引。作者是一个初出茅庐的无名小辈,但屠格涅夫却十分欣赏,钟爱有加。他四处打听作者的住处,最后得知作者2岁丧母,7岁丧父,是由姑母一手抚养照顾长大的,为了走出生命途中的泥泞,作者刚跨出校门便去高加索部队当兵。屠格涅夫更是倾注了极大的同情和     

知足是一种境界

许多时候,我们不知道满足,对人生的期待颇多。有人埋怨父母,无殷实的家产,无富贵的门第,无显赫的权位,埋怨岁月苦难;有人顿悔人生磋跎,事业无成;也有人喟叹屡失机遇,平庸白首,充满着人生的忧虑与种种悔恨。其实,人生犹如飘落的树叶,有的随风万里飘落在江河湖畔,随波驻渚便长留岸边,繁衍成一片浓荫;有的落在庭院,终成参天大树;还有的飘落在荒山野岭,独自成木,无人知晓,与世隔绝。长在岸边的,自然享受着大自然的恩赐,有着丰富的江水、湖水、阳光、雨露。落在庭院的,被人呵护,免遭摧残,自然一生平安。在荒山野岭的,难免要经受一番风风雨雨。对…     

慎独是一种境界

"慎独"一词,最早出自《礼记·中庸》:"天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,     

有一种境界叫＂舍得＂

人生一世,其实是一舍一得之间的重复过程。对于思想和情感干变万化的人来说,面对无限的诱惑,往往在得失之间徘徊彷徨,为得而留恋不舍,为失而犹豫不决。巴尔扎克曾说过：“黄金的枷锁是最重的。”此语告诉我们,只有毅然做出舍与得的选择,生活才会变得简单,心情才能觉得轻松,否则,自己的人生只能负重而行,因“得”的重压,有可能会使人生;翻船或危及生命。     

人生境界在无华——追忆采访曾志

我清楚地记得,那是1993年金秋10月的一天,由于中组部一位朋友的帮忙,我得到了曾志同志家里的电话。本来,我想请这位朋友带我去采访曾老,没曾想,他开口就说：“曾老那儿,用不着引荐,你可以直接联系,只要她在,肯定不会拒绝作。”这样,我从内蒙古宾馆所住房间拨通了曾老家里的电话,接电话的正是她老人家。听我说明身份和采访的内容后,她立刻用带湘味儿的普通话说：“可以,你看明天下午三点怎么样？你坐地铁到万寿路站下车,出站后找万寿路甲15号中组部宿舍,我住X楼X门X号。”放下电话,我高兴得差点跳起来。此前,我已从报刊…     

“拒绝”是一种境界

＂拒绝＂,是一种本领,是一门艺术,更是一种境界。在社会主义市场经济条件下,作为党员干部,必须时刻谨记党纪国法和社会道德的约束,学会分析、学会辨别、学会＂拒绝＂,做到＂心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑＂,始终保持共产党员的政治本色。     

谢东海:回报是一种境界

<正>回报是一种境界,一种人生的价值。谢氏公式:人生的价值=创造的财富-消耗的资源。人的价值一定要是正数而不是负数,才不愧对社会,不枉此生。投机取巧只能投一时之巧,不能投一世之巧。——谢东海