闽台历史文化的一本好书－评汪毅夫的《闽台历史社会怀民俗文化》

有些学者从政之后,慢慢就与学术疏远了。即使写一些文章,也往往是“高谈阔论”。官越大,论越高,但常常言之无物。这其中的原因,自然是因为公务繁忙,很难再有充裕的时间,进行艰苦、细致、深入、扎实的学术研究的缘故。《闽台历史社会与民俗文化》（鸳江出版社,２０００年８月出版）的作者汪毅夫则不然,尽管他在政务方面也是勤勤恳恳,并严格自律“切不可因潜心学术而耽误政务,连一丝一毫的耽误都是不可恕的”。但在百忙之中,他却“利用点滴的空闲时间打好腹稿,一有完整的时间就坐下来写作”。“三年下来,居然积稿盈筐”（２２３…     

公平与效率：三十年不同学科研究

李杰在《社会科学研究》2008年第6期撰文认为，改革开放三十年来，对于效率和公平概念，不同学科、不同视角、不同阶段有着不同的理解，就二者关系研究也形成了诸多不同的观点。总体来说，研究范畴和领域不断拓展，研究内容日益丰富，学术观点由单一向多元发展，但仍表现出阶段性研究有余、系统性研究不足；单视角单学科研究有余，整合研究不足；具体问题研究有余，理论提炼不足；静态研究有余，动态研究不足；     

闽台区域社会文化研究的新进展——汪毅夫《闽台区域社会研究》评介

汪毅夫先生的新著《闽台区域社会研究》(鹭江出版社2004年版),是近年来闽台社会历史文化研究中的一部力作。在这之前,作者已经在这方面取得了显著的研究成果,先后出版了《台湾社会与文化》、《中国文化与闽台社会》、《闽台历史社会与民俗文化》三部学术文集。从这几部文集的书名,便可以看出作者研究的逐步深化:先是从“台湾社会”到“闽台社会”、“闽台历史社会”,开始把闽台社会历史文化作为一个整体来研究;现在则从“闽台社会”、“闽台历史社会”进入“闽台区域社会”,明确把闽台作为一个文化区域来研究。在这里,“闽台区域”的明确标…     

编辑学研究的范式危机

吴汉东在《华中师范大学学报》2009年第2期撰文指出。中国知识产权文化系统需要吸收人类共同的法律文明成果，移植西方先进的法律文化理念，整理中国传统文化的合理内核，在多元文化的相互作用、相互影响过程中实现改造和重构。知识产权文化现代化转型，需要一般社会条件的综合作用。推动法律文化的变革与转型，其主要根源来自一定社会内部存在的处于变化状态中的经济和社会条件。通过这些条件的综合作用，形成法律文化再造的运动能量和运动方向。     

《浙江发展空间拓展研究》

季羡林先生是我国当代学界泰斗，对印度古代语言学、原始佛教语言、梵文文学等研究作出国重要贡献，在中国传统文化、历史学、佛教学等方面卓有建树。目前季羡林研究已经成为学界研究的一个热点，在学术界产生广泛的影响。季羡林的思想像一本厚厚的百科全书，读之使人明智，而他的品格却像一目见底的清水，大德大智隐于无形。本书摘取季羡林先生对于人生各种问题的言论，给人们打开另一扇了解季羡林的窗口。     

《妇女研究论丛》2012年总目录

【领导讲话】深入开展先进性别文化研究为社会主义文化大发展大繁荣贡献力量／陈至立6【《妇女研究论丛》20周年纪念】从《妇女研究论丛》看中国妇女／性别研究进展／姜秀花2——创刊20年来栏目、主题与内容的变化分析     

《台声》杂志创刊30周年纪念大会在京举行30年：风雨兼程，春华秋实

坚持正确政治方向和舆论导向,坚持“反映台胞心声,服务台胞乡亲”办刊宗旨,坚持传播中华优秀传统文化,坚持推动两岸交流交往     

福建民间信仰研究的力作——读刘大可《传统与变迁：福建民众的信仰世界》

在民间信仰学术研究这条道路上,刘大可教授很稳健,不张扬,却以超乎常人的热情埋头执着于自己的学术领域。这位刚过不惑之年的学者,已出版《闽西武北的村落文化》、《田野中的地域社会与文化》、《闽台地域人群与民间信仰研究》等学术研究专著8部,