你用手枪对待历史 历史回应你的是大炮——访俄归来对国史研究的思考点滴

6月下旬，我随中国社会科学院访俄代表团去俄罗斯。短短两周内，我们一行西从欧洲俄罗斯心脏莫斯科，东至亚洲东端俄罗斯远东地区海参崴，访问了4个城市的政府官员、专家学者、企业家、科学家、科研机构、工厂农庄以及他们称之为农工综合体的新兴机构。时间有限，行色匆匆，但所见所闻还是使内心经常有所触动。     

历史发展是多元因素的作用——访茅家琦教授

历史学研究应该如何定位？面对８０年代以来西方传入的种种史学理论和研究方法,我们应该采取什么态度？发展中的历史学研究有哪些主要障碍？带着这些问题,近日记者采访了南京大学历史系茅家琦教授,茅先生的谈话或许能给我们带来一些有益的启示。记者：８０年代以前,中...     

历史是不能忘记的——访抗战老战士白介夫

今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利六十周年,纪念活动接踵而至.     

西藏民主改革是划时代的重大历史事件——访中国藏学研究中心当代研究所副研究员王小彬

记者：前面我们谈到了美国是如何支持上世纪五十年代西藏叛乱的,本期请谈谈西藏民主改革的情况。王小彬：平息叛乱和民主改革是中国当代史及西藏地方史上的重大历史事件。两者或同时或先后交叉进行,书上合称之为“平叛改革”。因此,谈到民主改革,不能不提到平息叛乱。     

试论以科学态度对待科学社会主义——对科学社会主义理论发展历史经验的考察

1992年10月召开的党的十四大报告,对建设有中国特色的社会主义理论做了进一步概括。它的一个基本精神,就是要求以科学的态度对待科学社会主义。显然,当前探讨这个问题具有极重要的理论和现实意义。 本世纪以来,社会主义运动的实践证明:当共产党人以科学态度对待马克思主义创始人马克思、恩格斯创立的科学社会主义理论,并以此指导社会主义实践时,社会主义事业就能获得蓬勃发展;反之,就会受到暂时挫     

根与叶的求索——访赴台调查与研究归来的庄景辉副教授

庄景辉先生是厦门大学人类学系副教授、厦门大学人类博物馆副馆长.1993、1994年他两次应台湾中央研究院民族学研究所的邀请,赴台访问和进行学术交流,并与其合作在台湾做较长时间的课题调查与研究.台湾的《中国时报》、《自由时报》、《民众日报》等十多家报刊报道了他的研究课题及成果,引起社会重视.不久前,笔者专程前往庄教授的寓所采访了他.下面是访谈记录.     

试析“以问题为中心”的历史研究理路——以国史分期理论为例

在历史科学分工日益精细的今天，“以问题为中心”的研究理路对历史研究者显得尤为重要。本文以研究国史分期理论为例阐述了“以问题为中心”的研究理路应该注意的五个方面，认为这一思路可视为顺向研究、逆向追溯等宏观研究思路的重要补充。     

习近平：加强对党史、国史的学习 在对历史的深入思考中做好现实工作、更好走向未来

历史是最好的教科书。学习党史、国史,是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。这门功课不仅必修,而且必须修好。要继续加强对党史、国史的学习,在对历史的深入思考中做好现实工作、     

习近平:加强对党史、国史的学习 在对历史的深入思考中做好现实工作、更好走向未来

历史是最好的教科书。学习党史、国史,是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。这门功课不仅必修,而且必须修好。要继续加强对党史、国史的学习,在对历史的深入思考中做好现实工作、     

台湾光复的历史意义——中国是台湾人民用生命捍卫的祖国

<正>中国是台湾人民的血脉渊源、中国是台湾人民不可侮辱的尊严、中国是台湾人民不可剥夺的权利、中国是台湾人民用生命捍卫的祖国,只有中国的再统一,才是台湾的真光复。中国民族自救运动原点1840年鸦片战争战败,中国遂沦为列强刀俎之鱼肉,有识之士莫不认为非变革无以图强,然清廷因循苟且,欲振乏力。中国如何变革则有两条路线,一日革命,一日变法。至1894年甲午战争战败,是年11     

高考阅卷:掀起你的盖头来——访浙江省高考阅卷历史大组组长范展

<正> 浙大西溪校区图书馆是浙江省文科高考阅卷点,门口四个工作人员严严实实地守住了大门,给高考阅卷添了几分肃穆和神秘。7月15日,就在阅卷点的一个办公室里,浙江省高考阅卷历史大组组长范展接受了记者的采访,在随意的交谈中,高考阅卷多少带点神秘的红盖头被一点点地掀了起来。阅卷人员的产生和分工记者:我想先问一下,浙江高考阅卷点有几个? 范展:两个。在西溪校区和玉泉校区,这儿是文科阅卷点,分四个组,政治、语文、外     

逻辑是对“修正过的”历史的反映——对“趋同论”的逻辑思考

恩格斯有句名言,逻辑反映历史“是经过修正的,然而是按照现实的历史过程本身的规律修正的”。(《马克思恩格斯选集》第2卷第122页)“趋同论”的逻辑思维正是忽略了恩格斯强调的“修正过的”问题,因而不能把握通过偶然性和曲折性为自己开辟道路的历史规律。     

历史，是不能忘记的——关干二战的追忆与思考

今年是世界反法西斯战争胜利80周年。周恩来总理曾说过：历史“可以原谅，但是不可以忘却”。二战是人类历史上规模最大的一场战争，对人类文明造成了空前浩劫。不忘二战的历史，牢记二战留下的用鲜血和生命换来的经验教训，对于今天维护世界的和平与发展其有重要意义。     

论社会历史批评的主体观——对开放的社会历史批评的思考

<正> 应该承认,新时期中国文学批评的发展是以传统的社会历史批评为触发点的,对于长期定于一尊的传统社会历史批评的突破与发展,随着西方各种新的批评流派与方法的引进,构成了中国文学批评活跃而多元的格局。然而,人们的所谓传统往往是指解放以来的某些左的或封闭式的社会历史批评,这种批评和历史上的社会历史批评区别很大,并且受到苏联批评界的影响,和中国特定的政治、文艺形势紧密相关。因而,对这种传统的突破与反思,并不能看成是对整个社会历史批评的反拨,我们的所谓开放的社会历史批评也不是以这种传统为基础,而是以整个社会历史的批评为基点。这里的开放,一方面要科学地全面总结研究社会     

历史回归中的升华——对马克思人的本质理论形成的历史思考

马克思对人的本质的理论贡献是人类思想史和哲学史上的一次划时代革命。本文通过对西方关于人的本质问题的思想的回顾及对马克思关于人的本质理论的提出的时代背景的分析,认为马克思关于人的本质理论在一定程度上是当时代表先进方向的社会精英对以往西方人本主义的大众化回归,同时更是关于这一理论的科学升华。     

突破二元对立的汉学主义研究范式——对顾明栋先生的回应

自我殖民化、东方参与了东方主义的建构过程的说法都是从萨义德那里开始的。批评萨义德在东方主义论述中没有提及被殖民者,这种说法并不准确。东方主义最大的破绽既不是没有注意西方内部的反殖民传统,也不是对真正的东方人重视不够,而是单一主体,即以"我"/"他"、"主体"/"客观"二元对立的方式看待西方人和东方人,从而构建汉学主义。因此,汉学主义研究须突破这种二元对立。     

邓小平理论是当代中国的马克思主义——对邓小平理论历史地位的认识

邓小平理论是当代中国的马克思主义———对邓小平理论历史地位的认识□张月泉高举邓小平理论伟大旗帜是党的十五大的灵魂。要提高高举邓小平理论旗帜的自觉性，必须以科学的态度对待邓小平理论，正确把握这一理论的历史地位，把它放到马克思主义发展的长过程中，放到马列...     

在对历史的深入思考中汲取智慧走向未来——中国共产党指导历史研究的经验与启示

<正>中国共产党历来十分重视历史研究,并十分善于指导历史研究。习近平总书记在致中国社会科学院中国历史研究院成立的贺信中指出,“新时代坚持和发展中国特色社会主义,更加需要系统研究中国历史和文化,更加需要深刻把握人类发展历史规律,在对历史的深入思考中汲取智慧、走向未来”。总结中国共产党指导历史研究的经验,回答研究历史的原因、方法和目的等重大问题,对于指导和推动新时代中国史学高质量发展具有重要意义。     

多党合作是历史的选择——纪念“五一口号”发表60周年访民进上海市委副主委赵丽宏

中国共产党领导的多党合作和政治协商制度（以下简称中国多党合作制度）．它既不同于西方国家的两党或多党竞争制．也有别于有的国家实行的一党制。这一制度在中国长期的革命、建设,改革实践中形成和发展起来．是适合中国国情的一项基本政治制度．是具有中国特色的社会主义政党制度,是中国社会主义民主政治的重要组成部分。     

浮出历史地表之后——对女性文学批评当下境遇的思考

本文从"批评主体的沉浮"、"批评方式的选择"、"批评精神的裂变"三个层面,对女性文学批评现状进行了全面的回顾与反思,以期找出困扰女性文学批评发展的症结所在.呼吁"浮出历史地表"之后的女性文学批评站稳立场、往纵深处发展的紧迫性与重要性.