领导者要正确对待『非议』

所谓“非议”，一般来说，是指那些带有某种贬义的议论。领导者生活在群众之中，一切领导活动都与群众的切身利益息息相关。这样，人们会更加注重领导者的一言一行，不可避免地会对某些领导者发出“非议”。领导者要正确对待“非议”。　　一、要独立地思考“非议”　　印度有一个故事说，一个老人和一个孩子用一匹驴子驮着货物去卖，货卖完了，孩子骑驴回来，老人跟着走。但路人责备孩子，说他不懂事，叫老人徒步。后来，他们便换了一个地位，而旁人又说老人忍心；老人便急忙将孩子抱到驴子的鞍鞒上，看见的人都说他们残酷，于是他们都下来…     

奂醒小铜人

“如果你把他们当孩子，他们真的会叫你爸爸!”年过四十的赵阳说此话时天真得像个小孩。他所指的孩子，就是他收藏自驯＼铜人。 赵阳，网名老赵，在无锡打理着一家文化公司，收藏铜八十余年，目前已经收藏500多个自汉魏到清代不同年代、不同类别姿态备异的铜人，号称江南第一，论数量、品类在全国亦屈指可数。     

祖国之爱

对于国庆,对于祖国,我们都是从小一点一点认识的。 小时候,我家住在14号院。4号在斜对面。 4号是独户,姓王,他们家有一个奶奶,她的长孙比我至少要大上10岁。听他妈叫他大捆,我们这些比他小的孩子,叫他大捆哥。 大捆哥是我们那条胡同里最有出息的。胡同里的家长教育孩子,都说:你就跟大捆学学。 大捆确实好,全胡同里十多个上中学的孩子,上学往西走,只有他一个人往东,一去一回比别人多走一个钟头以上,他上的是市重点中学。大捆     

别让心失明

从小，他就是个虚荣心极强的孩子。他很聪明，学习成绩一直很好。他欺负父母不认识字，从不让他们到学校，考了满分的试卷他放在书包里不给他们瞧。但他好几次从门缝里发现，他们趁他离开的空隙偷看他的书包，然后两人相视着，笑逐颜开。     

崔友良:一个人和许多人的故事

潍河西岸的峡山脚下有个赵戈镇,赵戈镇上有个赵戈新村,村里有个孩子叫崔友良。假如他不生那病,这故事也就无从说起,然而事实却偏偏是他在两岁多时患了脉管炎,病重了,只能在医院截了肢,于是友良从此便没了双脚,用膝盖在地上爬来爬去。1988年时,友良已到了上学的年龄,村中的小朋友们都背着书包进学堂了,友良心中好不羡慕。他就哭着和爸妈说,爸妈自然懂得儿子的想法,却又怕没脚的孩子难进学校,进了怕也会给人欺负。友良知道哭也没用,就爬,一爬便爬了二里多路,     

一个国家的密码

一天，奥斯维辛集中营的一个班组10个人出营劳动，只回来7个人。少3个，就得杀3个。第3个人有一个妻子和5个孩子，杀他一个等于杀死7个。他跪在犹太神甫脚下求生，纳粹不允。神甫说，我替他死行吗？纳粹说，那你就替他死吧。纳粹枪杀了犹太神甫。战后，犹太神甫被列为圣人，他的像被绘制在教堂里。圣人的名字叫科罗伯。     

老爷车的神秘档案

老雒动情地说：“每一辆老爷车，都是他最心爱的孩子，在收藏过程中，都有着不同寻常的故事”。 在怀柔区杨宋镇中国影视城路北，有一个占地面积10亩的北京老爷车博物馆，馆里珍藏着210多辆中外名贵的老爷车，馆长叫雒文有，今年58岁。雒文有打小就是个汽车迷，出于工作关系，笔者经常陪同客人到博物馆参观，听老雒精彩的介绍，     

迷失的孩子好找家

武汉市民族街武胜居委会搞社区服务着了迷，他们的座右铭是：凡是群众需要的我们就办，凡是能做到的我们就干。有次群众送来一个迷失小孩，让居委会处理。为这件事，大家议论起来，认为孩子迷失，家人急死，如果碰上坏人，结果不堪设想。几个主任一商量，决定搞个迷失服务。搞迷失服务应有个原则，他们研究了4条，叫四个保证：凡迷失的孩子，不论谁送来，保证收下；凡收到迷失孩子，保证照顾好；孩子都有家，保证为迷失孩子找到家；万一找不到亲人，保证为迷失孩子找个好归宿。两年前，他们收了个14岁的女孩，一问家，是麻城县人。问他为什…     

学问何来“世袭”？

暑假里，一位朋友来电话，说他忽然有了点失落感，因为“孩子的中学召开优秀毕业生汇报会，两个上台报告的校友都考上名牌大学，可他们都是教授子女，咱们比不上啊”。“噢，那有啥关系？学问从来不讲世袭制。”我脱口而出。怕寥寥数语，难以解惑，我索性跟他“煲”上了“电活粥”。     

一个特殊家庭的故事

在浙江省金华市郊一处偏僻的旧庙里,居住着一个特殊家庭。全家靠拣破烂为生。家长张洪斌和刘小英都已年逾花甲,早已是当爷爷和做奶奶的年纪了。但家里九个从不满周岁到二十四岁的孩子。全都叫他们爸爸妈妈。这群孩子除两个较大的是老夫妇亲生的儿女外,其余的都是他们收养的弃儿。如今已经显得苍老的张洪斌夫妇生活仍然十     

每只小狗都有一个目标

有一对夫妇有两个孩子,一个叫莎拉,一个叫克里斯蒂。当孩子还小的时候,父母决定为他们养一只小狗。小狗抱回来以后,他们想请一位朋友帮忙训练这只小狗。他们搂着小狗来到朋友家,安然坐下。第一次训练前,女训狗师问:“小狗的目标是什么?”夫妻俩面面相觑,很是意外,他们实在想不出狗还有什么另外的目标,嘟囔着说:“一只小狗的目标?那当然就是当一只狗了。”女训狗师极为严肃地摇了摇头说:“每只小狗都得有一个目标。”夫妇俩商量以后,为小狗确立了一个目标——白天和孩子们一道玩,夜里要能看家。后来,小狗被成功地训练成了孩子的好朋友和家中…     

谁成就了小巨人的辉煌

休斯敦火箭队的主场比赛马上就要开始了。可是,有一名主力球员在赛前规定的时间里却没有来,原因是塞车。当球员飞奔到训练场的时候,他已经迟到了30分钟。在美国人的眼里,这是很严重的一个过失。火箭队的主教练范甘迪把球员叫到自己的办公室,他说:“我知道你为什么晚到,但一切都过去了,从现在开始,我要你百分之百地去思考比赛,好吗?”在范甘迪的面前,球员像个孩子般地点了点头。紧接着在最后的赛前会议上,范甘迪面对本队球员说:“大家都知道,姚今天迟到了,所以他欠大家一场很好的比赛。”然后他转向这位迟到的球员,说:“你明白吗?你要打出一…     

世界

这是一群先天弱智、脑瘫和孤独症的孩子。他们对他们生存着的这个世界一无所知。他们，不懂得丽日、晴天、阳光、空气、水，以及雨、雪、冰雹、霜；他们也不懂得青春、人生、岁月；更不懂得什么是和平与战争……这一群长不大的孩子，他们活在自己的世界中。那是一个人的世界，一个人心灵的世界，要多大有多大，大得令我们无从知道，小得有时连他们自己都容不下。那个叫妞妞的小女孩，五岁的样子，她长着一张全世界人民都认得的“国际脸”，老师说，她的父母都是中国派驻外国的外交官，他们非常爱这个孩子，可是他们的工作使得他们又不能全心…     

程丹 一个肚皮舞者的回归

正“再往前跑就扑到鸡了!”“哪里有鸡啊?”大理古城南门外的一塔路向东穿过月溪村到大丽路,程丹的家在月溪村靠近大丽路的边上,她的舞蹈工作室就在自己家的院子里,旁边是她家的两层木屋,院子里种着花也养着鸡,原来还有一只小黑狗见人就叫,后来她母亲拿去送给了亲戚。6岁的刘榆涵穿着淡紫色的舞蹈服,翘起小脚丫指着大玻璃窗外的一笼鸡,笑个不停,一个孩子笑,其他的孩子都跟着又说又笑。这是程丹春节前最后的一节课了,5到7岁的少儿班,跟她学习一年多的刘榆涵已经     

漫画与幽默

虚惊一位女士带着两个吵嚷不休的孩子去银行取钱，这位女士不想使她的孩子没有教养的举止暴露在这么多人面前，所以，在进入银行后，她突然对她的孩子叫道：“脸朝墙壁，不准说话。”一下子，银行里所有的人都面向墙壁，不敢出声。理由父亲：“皮埃罗，今天不要去上课了。昨天晚上，妈妈给你生了两个小弟弟。明天，你给老师解释一下就是了。”儿子：“爸爸，明天我只说生了一个；另一个，我想留着下星期不想上课时再说。”何必怪罪一位妇女怒气冲冲地奔向动物园的管理员，惊叫道：“你应该看到猴子笼里出了什么事，四只猴子正坐在台子上玩牌…     

“理”和“礼”的辩证法

日常生活中,我们常常看到“理”和“礼”存于人们的实际关系中。有时两者相互冲突,激烈导常;有时却互相交融,配合和谐。一点小事,通过“理”和“礼”的关系处理,看出一个人品质是高尚,还是低劣?行为正派还是“出轨?”记得斯诺在《西行漫记》中讲过这样一件事。1937年,当他新到陕北苏区时,由两个孩子侍候他吃饭。他对一个孩子说:“喂”。拿点冷水来。”孩子毫不理睬他。他又招呼另一个孩子,结果也一样。这时交通处长李克农同志扯扯他的衣袖,对他说:“你可以叫他‘小鬼’。或者可以叫他‘同志’,你不可以叫‘喂’,这里什么人都是     

—个“85后”留学生的万里大救援

“长明哥哥，我们会想你!”“长明哥哥，我们都爱你!”…… 震区里七八个十来岁的孩子，满脸泪水地“挤”在几辆自行车上疯狂地追逐着一辆汽车。这辆汽车接走了他们的“长明哥哥”——李赛。 李赛是谁？他做了什么？     

市民不等于公民

也许我们乡村老师培训的这些孩子可能没有几个大学生，没有几个硕士，甚至一个博士都没有。但是我觉得他们可以培养一批又一批合格的公民，一个国家的强大就看他公民数量的多少，坦白地说我们现在14亿人口公民的数量非常少，我们绝大部分是由市民组成的。我想和大家探讨一下公民和市民的区别。什么叫公民？     

傅佩荣谈人生

什么叫希望？在西方，中世纪末期有一位作家叫但丁，他写的《神曲》里有一部分谈到地狱。他就说了，在地狱的门口挂着一排字，写着“进入此门者，放下你的希望”。地狱就是没有希望的地方。     

给爱足够的轮回

哲人说过，历史的演变，就是一个孩子，敲着小鼓，从日出的地方走来，向日落的地方走去：然后又有一个孩子．敲着小鼓．从日出的地方走来．向日落的地方走去。如是而已。自诩聪明的人类，离去的时候从来带不走任何人间的美好．重来的时候也记不得任何教训．更多的时候．它们连自己要的是什么都不知道。