做人·做事·做官

大凡一个干部,总会碰到做人、做事、做官的课题。三个“做”,怎么做,做得怎么样,反映出领导干部的品格和份量。无论多大的官,首先是个人。“人”字一撇一捺,结构最简单,却是个合理的支撑,做人要把“人”字撑起来。平常百姓要懂得做人,当官的尤要懂得做人。当官的是领头的,众人瞩目的人物,撑不起那个     

做人做事做“官”

做人做事做“官”翟振序说到做人、做事、做“官”，不同的社会、不同立场的人们，见解往往大不相同。我们所说的做“官”，是指做“社会负责的公仆”，即人民的干部。这本来是我们历来所坚持和要求的，但在新形势下，有些人却经不起考验，背离了党的要求，背离了共产党人...     

饶了常识

近日闲谈中,有朋友竭诚吁请五界三行各式人等:“饶了常识。”常识,不过是生活中的一些极普通、极简单的知识而已。它一不作奸犯科,二不偷税漏税,三不贪污腐败,何以求之以一个“饶”字?朋友说,之所以为常识求饶,只因为时下一些人蔑视、违犯乃至践踏常识的事,做得太多了。如“随地吐痰传染疾病”,这是最普通的卫生常识,但明知故犯者随处可见:“言行一致,表里如一”,这是做人的最起码常识,但口是心非,当面说人话、背后干坏事者并     

领导“样子”

人是最聪明、最复杂的动物，仓颉老先生在造字的时候只把“人”字造成一撇一捺。仅仅两画，够简单的了。“人”字写起来简简单单，而生活中做人却并非易事。     

自己和别人

长者常言：“做事先做人。”可谓一语中的。细细品来，“做人即做事”，做事过程体现做人，而做人为更好地做事，两者相辅相成，现实中没有单纯意义上的“做人”或“做事”。无论做人、做事，都离不开我们赖以生活和工作的环境氛围，即“人际”。     

做官必须先做人

有一句俗语是这样讲的：做官是一时的，做人是一世的。作为一名领导干部，如何正确对待自己的权力，正确处理好做官与做人的关系，不仅直接影响到领导干部尽职尽责地履行自己的权利义务，而且是检验我们每一个领导干部在人民群众心中地位的一把尺子。只有那种懂得做官必须先做人，明白自己的权力是党和人民赋予的责任和义务，时时刻刻去实践党的全心全意为人民服务宗旨的领导干部，才能够赢得党组织的信任和人民群众的拥护。 　　清代权臣李鸿章曾经对做“官”有如下解释。他说：“天下最容易的事，便是做官。倘使这个人连官都不会做，那就…     

中国人的君子风度

中国外交部长杨洁篪3月7日答记者问时，说了一句很幽默的话：“中国人做人有时候也蛮难的。朋友希望我们施以援手，到底是做还是不做？做了有人说话。不做也有人要说话。”     

“人”“事”互动管理三维论

在企业管理的实践过程中，领导不仅要考虑“人”的因素，而且要考虑“事”的因素，只有当两者有效结合时，才有町能谈得上有效领导。所以，关心“人”和关心“事”(也可以讲“工作”)，是企业有效领导的基本特征。为什么这样说呢?因为，企业是从事社会商品生产和经营的经济实体，生产经营管理是企业的任务，加强对人的管理是为了更好地完成企业的基本任务，并非为做人的工作而做人的工作。     

做人的解释

世间什么最难?做人最难,解释做人也最难。拼上三年两载功夫做成一两件事不难,做人和解释做人却是一辈子的事,弄不好一辈子不会做人,也弄不清做人的解释。不会做人怎么做事?一个人连人都不会做还能做什么?还能解释什么?人生在世,我们常常产生需要解释点什么的想法。然而,一旦解释起来,却发现任何解释都是那么苍白无力,甚至还会越描越黑。譬如有人骂你是白痴;你便解释你不是白痴;有人丢了东西,你便解释你不会做贼……诸如此类的解释,后果可想而知。因此,做人不需要解释,便成为智者的选择。做人应该像日月经天,而日月从不解释自己的缺蚀;做人应…     

琢磨人与琢磨事

人来到这个世界上,就是做两件事:一是做人,二是做事。一个人的人生态度,决定了做人的优劣和做事的成败。《尚书》曰“作德心逸日休,作伪心劳日拙”,说的就是做人做事的道理。一个堂堂正正、品德高尚的人,必定是每日心神安定,全身心地专注于事业;而弄虚作假的人,则终日用尽心机,算计别人,终究会弄巧成拙,害人又害己。 品德正派的人,琢磨事;     

做官与做人

沈醉在记述他接受党和人民改造过程的《我这三十年》一书中，几次提到他的母亲告诫他的一句话：“一个人可以不做官，但要做人。”按沈醉的话说，解放前，他为蒋介石的忠实走狗戴笠效劳，做了官，但是失去了人性，做了许多愧对人民的事，回忆起来，痛心疾首。解放后，他接受思想改造，没有做官，但通过改造，他渐渐脱胎换骨，成了一个真正的人，他感到聊以自慰。沈醉的这番话，很引人深思。一个不做官的人尚且要成为一个真正的人，那么做官的人就更要成为一个真正的人了，否则就不能成为一个真正的官。为官者如何做人？我看主要是两个方面：…     

备课卡片

涵养与智慧成功的秘诀有学生问大哲学家苏格拉底，怎样才能修学到他那般博大精深的学问。苏格拉底听了并未直接作答，只是说：“今天我们只学一件最简单也是最容易的事，每个人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍，说：“从今天起，每天做３００下，大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生们：“哪些同学坚持了？”有九成同学骄傲地举起了手。一年过后，苏格拉底再一次问大家：“请告诉我，最简单的甩手动作，还有哪几位同学坚持了？”这时整个教室里，只有一人举了…     

做官与做人

沈醉在记述他接受党和人民改造过程的《我这三十年》一书中，几次提到他的母亲告诫他的一句话：“一个人可以不做官，但要做人。”按沈醉的话说，解放前，他为蒋介石的忠实走狗戴笠效劳，做了官，但是失去了人性，做了许多愧对人民的事，回忆起来，痛心疾首；解放后，他接受思想改造，没有做官，但通过改造，他渐渐脱胎换骨，成了一个真正的人，他感到聊以自慰。沈醉的这番话很引人深思。一个不做官的人尚且要成为一个真正的人，看来做官的人就更要成为一个真正的人了，否则就不能成为一个真正的官。为官者如何做人 ?我看主要是两个方面：一…     

“立德立功立言”与立法

中国古语有“立德立功立言”之说。把立德放在了做人的第一位。做人要有道德，这其实是一个常识，无需做更多的阐述或张扬，但中国人目前缺的正是常识。其实我们完全不可太看重新的真理的发现，仅就一些传统的常识的实践，恐怕就够中国人努力几个世纪了。中国人在这方面的常识积累也实在太多了。     

做人十谈

做人是一门学问。做人是一生的事。生活中常有人喟叹做人难，难在生不逢时，怀才不遇，不遇明主、不遇伯乐。难在不被人理解，反被人误解，好心当作驴肝肺，热面遇到冷屁股。若是一个人做了官，更感叹做官难。既要对上负责，又要对下负责；既要让上级认可，又要让群众满意。     

选择宽容

大肚弥勒佛永远不知疲倦地笑对世人:大肚能容,容天下难容之事。我们从小就被告诫:要严以律己,宽以待人。一个“容”字,一个“宽”字,点出了做人胸襟的尺度。宽容,便是对人、对事所持的一种豁达、通融的心态,是心灵的博大宽广和做人智慧的圆熟。凡事选择宽容,便是选择了一份自在美好的生活。退一步风清云淡,让三分海阔天空。凡事宽容,说着容易,做起来难;说别人容易,轮到自己头上难。生活中常有的:夫妻问的争吵、朋友间的隔阂、亲人间的怨恨,同事间的猜忌……这许多人生的悲剧和遗憾,有些仅仅因为彼此不肯宽容。宽容是一种仁爱。不苛求于己,亦不苛求于人。当我们心怀更多的仁爱,摒弃刻薄与多忌,就会得到更多人缘、更多快乐。夫妻间有爱就有宽容,亲人间有情就有宽容,朋友间有理解就有宽容,同事间有真诚就有宽容。     

领导干部的做人之道

<正>“政者,正也。”做官先做人,为政先修德。古往今来,做官与做人向来都是紧密联系在一起的,做任何事情的要求,无不以“做人”为本。从儒家文化一直强调的“修身、齐家、治国、平天下”“自天子以至庶人,壹是皆以修身为本”,到毛泽东指出的要做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”,再到习近平总书记提出的“做官先做人,做人先立德;德乃官之本,为官先修德”,无不在讲做人的重要,而且都把修身做人放在了第一位。身处领导岗位的干部如何立身做人,     

“奉献,仅仅是开始”——记全国侨联“爱国奉献奖”获得者李德培

“奉献，仅仅是开始”——记全国侨联“爱国奉献奖”获得者李德培□陈立本张兵１９９７年５月９日下午４时，张廷娴走完了自己４８年短暂而辉煌的生命历程。三“做张老师的学生是一种荣幸，从她的身上我们不仅仅学到了知识，更重要的是学到了怎样做人，做一个‘大写’的人...     

简单与不简单

西安火车站进站口竖有一副醒目的标语：“将简单的事千百次做好就是不简单。”这朴素的口号颇具感召力，给人诸多启迪。 简单与不简单相比较而存在。有的事对此人来说简单，对披人而言却不简单。在我们这样一个生产力还较落后的国家，从事简单劳动的人员仍占多数。能从事高精尖之类的不     

代表名单如何排列

代表名单如何排列?笔者通过翻阅有关资料,并根据自己多年实践,提出一些想法,以供人大工作者操办会务时参考。一、按笔划多少排列1、以姓名的第一个字,笔划少的在前,笔划多的在后,依次排列。如“齐”姓与“魏”姓,“齐”姓在前,“魏”姓在后。2、单姓、复姓以及少数民族中的一些长姓或不分姓与名的人名,应以姓名的第一个字,而不以姓的笔划多少为序排列。如“欧阳安兵”