“文化产业化”概念不能滥用

“文化从来不是流水线能够打造出来的。文化要靠时间和心灵悉心酿造，是一代代人共同的精神成果．是自然积淀而成。”在今年的全国两会上。对于文化产业呼声的空前高涨．全国政协委员、中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席冯骥才明确表达了自己的态度：“文化产业指的是大众消费文化层面的文化．它不是一个民族文化的峰顶。一个民族文化的峰顶是不能够轻易被产业化的。”     

营销＂中国农谷＂引爆旅游品牌

“中国农谷”是一个尚未发现的世外桃源．是游人梦想中的美丽世界。“中国农谷”农耕文化底蕴深厚．距今5000多年的屈家岭文化遗址是长江中游农耕文化的代表。该区资源禀赋独特．位于神奇的北纬30度附近．地貌呈多样性．山清水秀，植被茂盛，农产品丰富．景色美丽．素有“鄂中桃花源”的美誉．     

文化消费＂昂贵＂是歧途

袁跃兴在9月17日的《文学报》上撰文指出：日前，《人民日报》等开展“中国居民文化消费倾向千人问卷调查”。结果显示，61．舷的受访者认为文化消费昂贵，他们对文化产业未来的发展期待是“电影票、演出票、书价等再低一些”。在当前“文化消费过于昂贵”的背景下，多少平民百姓能够走进剧场，走进书店，走进电影院？文化艺术不只是专家、艺术家以及少数精英的事情。     

打造＂三大载体＂ 拓展理论讲台

鄂州，位于湖北省东部、长江中游南岸，地处武汉城市圈核心区域。这里拥有宝贵的“鄂楚文化”、“青铜文化”、“陶瓷文化”、“宗教文化”、“三国吴都文化”等诸多文化典籍和文化景观．历史文化资源具有丰富的多重元素。特别是三国时期。东吴立国60年，鄂州作为其国都和陪都，     

用＂家文化＂构筑温馨家园

华北油田第一采油厂南马作业区马二采油站积极总结基层队伍管理的有效办法，将刚性制度与亲情关爱相结合，在管理上融入“家文化”的内容，凝练形成了具有马二采油站特色的“家文化”体系．构建了一个“家园式”的采油站。     

集聚＂正能量＂ 实现＂新跨越＂

作为宣传思想文化工作者．我们要坚持“三贴近”原则，紧扣县委、县政府中心大局，凝心聚力，提神鼓劲，为加快建设全省山区经济强县、为建设“五个孝昌”提供强大的精神文化力量。     

集聚＂正能量＂ 实现＂新跨越＂

作为宣传思想文化工作者．我们要坚持“三贴近”原则，紧扣县委、县政府中心大局，凝心聚力，提神鼓劲，为加快建设全省山区经济强县、为建设“五个孝昌”提供强大的精神文化力量。     

以文化建设助力税收发展

十七届六中全会精神指出，“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。”“‘文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉。”文化作为一个国家一个单位的软实力，已不是可有可无的部分，不是附属、次要的存在，而是应着力构建的一项重要工作。     

大学要＂宁静致远＂

大学本来应该是“宁静致远”的．也必须处于“宁静致远”的状态。然而，今日的中国大学．被认为已经深陷名利场而精神虚脱得了狂躁症．忘记了“宁静何以能致远”的道理。“宁静”是“致远”的前提．“致远”是“宁静”的目标。大学的“宁静致远”不是求清净．也不是随波逐流无所作为，而是平心静气、心无旁骛、聚精会神地在超越功利的价值追求中探寻规律、求索真理。     

重拾中华之司＂礼＂的当代价值

礼仪是文明民族的重要标志。中国文化中的礼．与修身、齐家密切相关，内涵极其丰富。     

利用区位优势 建设＂文化襄阳＂

中共襄阳市委做出了建设文化襄阳、打造国内外有重要影响的文化名城的战略决策。樊城是襄阳的中心城区和现代服务业中心．独特的区位优势和经济地位决定了樊城必须在“文化襄阳”建设中勇挑重担，、我们要克难奋进．有所作为．突破性发展文化事业、文化产业，加快建设辐射带动力强的区域性现代服务业中心．为“文化襄阳”建设增光添彩。     

培育家风建好＂家园文化＂

塔河采油三厂的家园文化建设是以情感为基础，倡导换位思考的思维方式和先人后己的做事方式，通过关注对方的感受和利益帮助对方进步，从而增强团队的凝聚力和战斗力，以此增强每位员工的归属感．由“人和”促进“家和”，达到“万事兴”的理想状态。     

虎年重温＂虎寓言＂

“虎寓言”是影响中国传统文化形成与发展的一个极其重要的组成部分。源远流长的虎文化，有着自己独特的原始内在蕴涵，更具深邃的美学思想、特征及无与伦比的艺术魅力。     

构＂五桥＂平台 建文化咸安

作为宣传部门．搭建起宣传工作的。‘五大桥梁”．把理论之桥铺设到党员干部的心中．把舆论引导之桥拓展到基层百姓、把文明创建之桥连接到千家万户、把文艺之桥贯通到田间地头、把文化品牌之桥延伸到大江南北．是打造成安区文化宣传新高地的客观需要，是夯实全区人民共同建设“五个咸安”思想基础的必要手段．     

文化软实力视阈下的校园文化

文化是民族的血脉和灵魂．先进文化是一个国家和地区经济发展与社会进步的重要力量。美国哈佛大学教授约瑟夫·奈将一个国家的综合实力分为“硬实力”与“软实力”。他认为，独裁和强制性的领导方式，即靠“硬实力”治理的模式，基本上已经被后丁业化社会靠“软实力”治理的方式所取代。“软实力”来源于一个同家的文化、政策和价值观念的吸引力，如果能够将“软实力”和“硬实力”有效结合，就能得到“巧实力”。     

担当社会责任做合格新闻＂建设者＂

新闻工作者是时代的记录者和先进文化的生产传播者．更是社会主义事业的建设者。然而．时下有些新闻工作者为了争取受众。编造虚假新闻，有的媒体为了吸引眼球，扩大卖点．大肆炒作新闻．形成“新闻暴力”。这使我们不得不思考当下新闻工作者的履职姿态和履职责任问题。作为一名未来的新闻人，我觉得只有担当起媒体的社会责任．才能正确履行一个新闻工作者的职责使命．做一名真正的新闻“建设者”。     

“文化中心户”：农村基层文化建设的好抓手

“文化中心户”是密切党群、干群关系的一个纽带和桥梁．是宣传政策、学习文化、普及法律、传播科技的一个重要阵地．是交流信息特别是致富信息的一个重要平台，是展示民族、民间、民俗文体活动的一个舞台。近年来．大通县在“文化中心户”创建中进行了一些探索．受到了广大群众的欢迎和好评。目前．全县已创建市级“文化中心户”6户，县级“文化中心户”21户。     

＂国家公仆＂的古典诠释

春秋时期的齐国．一日早晨天很冷．景公感到身上凉飕飕的。他叫晏子说：“请给我端点热食来!”可是，晏子婉拒道：“我不是给您端茶送饭的人．不敢从命。”景公只得又说：“请进服裘!”然而．晏子再次拒绝说：“我不是侍奉您穿衣的人．不敢从命．”     

宣传者要会听＂无弦音＂——西方文化传播战略及其应对

1959年．毛泽东在同吴冷西谈话时说：“新闻工作，要看是政治家办，还是书生办。有些人是书生．最大的缺点是多谋寡断。”毛泽东批评这些人不会“读无字之书，听无弦音”。“多谋寡断”的认识根源还是不懂和不讲政治．尤其不懂和不讲文化传播与政治的关系。     

宣传者要会听＂无弦音＂——西方文化传播战略及其应对

1959年．毛泽东在同吴冷西谈话时说：“新闻工作，要看是政治家办，还是书生办。有些人是书生．最大的缺点是多谋寡断。”毛泽东批评这些人不会“读无字之书，听无弦音”。“多谋寡断”的认识根源还是不懂和不讲政治．尤其不懂和不讲文化传播与政治的关系。