邓小平考察社会主义本质的方法论

科学的思维方法是认识事物规律的锐利武器。在“什么是社会主义”的问题上,邓小平运用比较思维方法,深刻揭示了社会主义与资本主义的本质差别;运用多向思维方法,科学回答了“什么是社会主义”的主题;运用逻辑思维方法,全面阐述了“什么是社会主义”这个首要的基本理论问题。     

方法：研究创新的重点——评《逻辑方法与创新思维》

“创新”是当今研究的热门话题。我们知道,创新行为源于思维的创新,而创新思维主要在于思维方法的研究。迟维东先生的力作——《逻辑方法与创新思维》(中央编译出版社2005年版),就是专门研究创新思维方法的,并且着重从逻辑方法的角度,探讨“如何进行思维创新”这一事关重大的课题。创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。“面对世界科技飞速发展的挑战,我们必须把增强民族创新能力提到关系中华民族兴衰存亡的高度来认识。”(江泽民1999年6月在全国第三次教育工作会议上的讲话)当前,创新思维的研究如火如荼,迟维东先生的这部力…     

新形势下参政党在文化建设中的思维取向

参政党推动和谐语境下的文化建设,首先应把握好科学的思维取向。坚持开放思维应包含两层含义:一是思想无歧视,塑造自由民主的文化氛围;二是思想无国界,大胆吸收和借鉴国外文明的优秀成果。坚持创新思维应着力于两个方面:一是思想解放,塑造积极向上的创新主体;二是制度革新,建立生动活泼的创新机制。坚持理性思维就是要遵循真理性、实践性、渐进性三大原则。"开放——创新——理性"的三位一体是新时期参政党在文化建设中发挥自身作用的必然选择。     

牢牢把握建设教育强国核心课题的双要素

学习贯彻习近平总书记关于建设教育强国的重要阐述,做好新征程上培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这一建设教育强国的核心课题,我们应牢牢把握两个要素：一是牢牢把握“做什么”的逻辑主线,从目标驱动的聚合度、平台联动的显著度和定位推动的契合度三个维度,使有体量的教育有能量;二是牢牢把握“怎么做”的思想方法,用战略思维、辩证思维、系统思维、创新思维、历史思维、法治思维、底线思维构成的科学思想方法引领学生发展,让有高度的教育有深度。     

浅谈缉捕战术谋略设计的原则与方法

缉捕战术谋略设计,是根据缉捕行动中的客观环境条件和缉捕对象的具体情况,在战术角度就缉捕行动施计用谋进行动态思维与谋划。在缉捕行动中,掌握好其原则和方法,具有十分重要的理论与实践意义。其内容包括:在“两面思考”中捕捉缉捕战机;逆常而行,出奇制胜;关照行动的“后观效应”;力求“合理”与“合意”的统一;坚持“稳妥”与“冒险”相结合;积极创造和谋取优势。目的就是通过探索立谋、施谋的内在规律,谋求克敌制胜之道,使战术谋略的设计建立在科学、合理、巧妙、有效的基础之上。     

创新思维改变世界

创新是实践过程与思维过程的统一 ,创新思维对创新实践及整个社会进步具有巨大作用。人的自觉能动性是人类的特点 ,是创新思维之功能潜在。创新思维始于“思” ,贵在“新” ,重在“批判”。创新思维的外化既凝结于自然 ,也凝结于社会 ,还凝结于人类思维本身。     

大型成品油销售企业便利店商品质量管理思维与方法

目前,大型成品油销售企业便利店业务已成为带动石油企业经济增长的有力推手。提供高质量商品不仅是品牌信誉的根本保障,维系便利店企业生存发展的最重要因素,更是企业经营生存之本。文章以中国石化易捷便利店和中国石油昆仑好客便利店为主要研究对象,在提升商品质量方面提出了思维与方法共建的管理模式,即在构建国有企业创新思维、消费者至上思维、全供应链一体化思维、传统零售业态变革思维、自有品牌竞争思维的基础上,做好“两项建设、两项管控、两项改善”管理,以建立良好的消费环境,有效提升油企便利店商品质量。     

当代大学生的心理特征及思想政治教育方法的革新

按照马克思主义的观点,人的心理归根到底是客观事物在人脑中反映的结果,它源于缤纷、复杂、多样的社会生活。因而大学生的思想、心理和行为都深深地打上了社会生活的烙印和特征:批判性思维增强;感情脆弱、意志薄弱、依赖性强;爱情、婚姻、性观念发生变化;思维活跃,主体意识增强;“出世”与“入世”的双重个性。要根据当代大学生心理特征和形成原因,进行思想政治教育方式方法的创新,而这正是思想政治工作的生命力所在。     

提高侦查效率的逻辑方法--奥卡姆剃刀

“奥卡姆剃刀”作为一种创新的思维武器曾受到哲学家罗素的高度评价，他认为在逻辑分析中“奥卡姆剃刀”是一项最有成效的原则，后来爱因斯坦又将其引申为思维经济性原则。“奥卡姆剃刀”剃掉的是思维杂质，产生的是创新成果，留下的是简洁。“奥卡姆剃刀”作为指导刑事案件侦破工作的一种逻辑方法，必然是锋利的，其经济、节俭、明晰的思维原则也是切合侦查活动实际需要的。     

论创意思维在思想政治工作中的应用

“创意思维”是近些年出现的一门新兴学科，思想政治工作方法的创新离不开它。本文阐述了创意思维的科学内涵和明显特点，通过实例来论述创意思维方法在思想政治工作中的应用。思想政治工作需要而且能够运用“创意思维”来增强它的实效性、主动性与可操作性。     

端午节的起源和习俗

农历五月初五端午节,是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。     

确立和谐思维方式与构建社会主义和谐社会

和谐思维方式是以追求对立面的统一为价值目标、与构建社会主义和谐社会相适应的思维方式。确立和谐思维方式,必须破除与之相对应的斗争思维方式;必须摒弃严格的“非此即彼”的形而上学思维定势;必须确立“和而不同”的思维原则。     

略论公文写作思维方法

本文在分析公文职能与思维特点的基础上，从公文写作实践中概括出时序思维法、空间转移法、辩证思维法、总分思维法、从事到理法、从常规到非常规法、并列思维法、层递思维法、从主到次法、点面拓展法、从实体到程序法、系统概括法等十三种思维方法。对公文写作有重要的指导作用。     

创新思维与思想政治工作生活化

创新思维,本质是一种关系。作为认识史和发展史上的一种辩证的“否定之否定”关系,即对过去“已有思想材料”的辩证批判和吸收,对思想成果、科学发展、实践经验的概括和总结,并在不断发展的历史条件下,根据具体实践,进行富有成效的探索。     

保障措施因果关系标准比较研究

保障措施因果关系是实施保障措施的实质条件之一。GATT/ WTO对实施保障措施要求有两层因果关系 ,第一是“未能预料的发展”与“进口增加”的因果关系 ,第二层是“进口增长”与“严重损害或严重损害威胁”之间的因果关系。对第二层因果关系应采取“主要原因”还是“实质原因”标准 WTO争端机构在具体案例中没有明确 ,美国采取的是实质原因标准。《中国入世议定书》中针对我国特殊保障措施未规定第一层因果关系 ,我国应主张他国负有证明该因果关系的义务 ;对第二层因果关系 ,我国应尽量主张采取主要原因标准 ,以维护我国利益     

习近平总书记关于宗教工作的重要论述中的八种思维

习近平总书记关于宗教工作的重要论述中蕴含了丰富的科学思维,即战略思维,强调“宗教工作在党和国家工作全局中具有特殊重要性”;历史思维,强调“遵循宗教和宗教工作规律”;辩证思维,强调“必须辩证看待宗教的社会作用”;系统思维,强调“齐抓共管,共同做好宗教工作”;创新思维,强调“坚持我国宗教中国化方向”和“不断提升导的能力”;法治思维,强调“提高宗教工作法治化水平”;底线思维,强调“坚持总体国家安全观”;群众思维,强调“把广大信教群众团结在党和政府周围”。准确理解习近平总书记关于宗教工作的重要论述中的“八种思维”,有助于全面做好新时代新征程党的宗教工作。     

关于经济学研究方法的几个问题

本文提出,经济学方法论体系包括四个基本的组成部分,即研究对象、研究结果、研究过程和叙述方法。“研究对象”是现实具体。“研究结果”是思维具体,是现实具体的反映。如何从现实具体得到既符合实际又符合逻辑的思维具体,是“研究过程”的任务。“叙述方法”涉及的则是思维具体的“外化”(如发表的论文、著作)。从现实具体(研究对象)到思维具体(研究结果),再到思维具体的外化(论文和著作),构成了全部研究过程的一个完整的周期。     

钱学森人才培养思想研究

钱学森人才培养思想主要有五点 :人才培养的目标定位——“通才”;人才培养的重点——“领导人才”;人才培养的主要方法——“大成智慧教育”;人才培养的基本途径——走“科学与艺术、政治结合”之路 ;人才培养的关键——“抓好教育”。     

用复杂性思维看教学

复杂性是二十一世纪的科学,它是“偶然性和无序性的不可消除”、“多样性的统一”、“非线性和非平衡”、“来自无序的有序”。复杂性研究改变了人们的思维方式,为教育教学研究的发展提供了新思路、新方法——教学目标的多元思维,教师备课的非线性思维,师生关系的悖论思维,教学活动过程的动态生成性和教育结果的不确定性。     

走向“伦理思维”的道德哲学

道德哲学应关注两个根本的伦理经验。这种关注表明,伦理思维是道德哲学的一种可能的思维进路。黑格尔对道德与伦理之关系的论述隐含着伦理经验被遮蔽的秘密。对本源或根据的需要,使道德哲学遵循“本体思维”。本体思维使道德哲学哲学地呈现,它将具体历史感性的“伦理经验”过滤掉了。伦理思维打破了“存在的自鸣得意”,它在“人与存在的相与向度”运思,将展开人之“是其所应是”的生活向度。有一种思想可能属于伦理思维的道德哲学,那就是更本源的、更真切的“守望”生活。