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相似文献
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1.
李宏 《求实》2011,(Z1)
在我们这个时代,马克思主义是一种精神的象征,对马克思主义的坚信是最崇高、最进步的信仰。邓小平在总结历史经验时就说过:对马克思主义的信仰,是中国革命胜利的精神动力。为什么我们过去在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢?就是我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义信念。当前我们的个别党员干部之所以  相似文献   

2.
李罕  刘章坤 《党史文苑》2009,(11):61-62
在和谐社会里,需要先进文化,也需要马克思主义信仰。马克思主义信仰作为先进文化的精神动力。有它的合理性,也只有它才能引领社会不断前进。当前人们在精神与文化中出现的不良表现,主要原因也就是人们对马克思主义信仰重视不够,马克思主义没有引领好人们走出精神迷茫。  相似文献   

3.
马克思主义信仰中国化与马克思主义中国化是既相互联系又相互区别的两个概念。马克思主义信仰中国化是马克思主义中国化、大众化发展实践的自然深化和逻辑升华。马克思主义信仰中国化对我国新型社会的构建有着重要的指导意义。马克思主义信仰中国化为新型社会建设明确了目标方向、提供了精神力量、提高抵制各种意识风险能力。为了深化马克思主义信仰中国化,我们应加强马克思主义信仰及其大众化的研究;促使马克思主义信仰与中国传统文化融合;坚持马克思主义信仰与中国具体实践、理想与现实相结合。  相似文献   

4.
信仰问题,事关人之思想灵魂,也涉及到社会制度和党的指导思想.由于历史变革、社会转型,部分人群出现了不同程度的思想迷惘,需要在新的实践、新的时代条件下进行反思、发展和巩固.从知情和意三个方面看,马克思主义信仰都是科学的信仰.井冈山革命斗争过程是共产党人自觉践行马克思主义信仰的过程.从知情意三方面解读老一辈革命家的崇高理想信念,对新时期如何坚持和发展马克思主艾信仰具有重要的启示意义.  相似文献   

5.
万强 《党史文苑》2011,(4):11-14
信仰问题,事关人之思想灵魂,也涉及到社会制度和党的指导思想。由于历史变革、社会转型,部分人群出现了不同程度的思想迷惘,需要在新的实践、新的时代条件下进行反思、发展和巩固。从知情和意三个方面看,马克思主义信仰都是科学的信仰。井冈山革命斗争过程是共产党人自觉践行马克思主义信仰的过程。从知情意三方面解读老一辈革命家的崇高理想信念,对新时期如何坚持和发展马克思主义信仰具有重要的启示意义。  相似文献   

6.
对于马克思主义中国化的动力问题,学界存在着意识精神论、理论品质论、时代主题论和群众实践论等观点。人民群众的实践是马克思主义中国化的动力,这并不是一种主观意愿的结果,这是由马克思主义原初理论实践本体论的演进理论决定的,也是马克思主义与一般学科、与西方马克思主义的比较下自身特质以及发展需要所决定的。  相似文献   

7.
<正>我国信仰问题的严重性和复杂性,不仅在于它已成为我国目前许多社会问题的症结所在,也不仅在于解决信仰问题似乎还缺乏有效的方式,更重要的是它始终与我们举什么旗、走什么路休戚相关。信仰问题在今天既有普遍性,又有特殊性;既有群体性,又有个体性。就普遍性而言,一方面,它作为个人道德自律及社会、民族凝聚力的内核,其重要性在当代日显突出;另一方面,信  相似文献   

8.
中国共产党成立90多年来最重大的理论创新是"马克思主义中国化"和"中国特色社会主义"两大命题。自改革开放以来,邓小平、江泽民和胡锦涛等三代领导核心带领全国各族人民在社会实践中进行马克思主义中国化的理论创新,这既是中国特色社会主义道路成功开拓与顺利发展的过程,又是中国特色社会主义理论体系形成和深化的阶段。人民群众在一系列探索与实践中总结出的经验可谓精髓,有助于加速中国共产党理论与实践的发展步伐,构成马克思主义中国化理论创新的根本动力。  相似文献   

9.
《求实》2013,(4)
马克思主义信仰是一种世界观信仰,是实践、理论和主体的统一,是无产阶级解放与人类解放的统一,是人生关照与社会关照的统一,是自愿与自觉的统一。马克思主义信仰是社会和谐发展的人心秩序,是引领当代多样信仰文化的主心骨,是当代人摆脱精神懈怠的指南。信仰教育是培育马克思主义信仰的可期待的路径,马克思主义信仰教育不仅超越信仰传播而且契合信仰自由,但存在意识形态信仰化和信仰意识形态化的两维对立。  相似文献   

10.
马刚  卢秋婷 《新长征》2010,(12):60-61
马克思主义信仰是当代最先进、最科学的信仰,我国当代青年学生对马克思主义的信仰直接关系到中国特色社会主义事业的进展和结果。当代的青年学生被定义为高知识群体,一般是指具有大学以上学历的青年群体,  相似文献   

11.
信仰是人的本质需求。马克思主义信仰是人类信仰发展的伟大成果,具有丰富的哲学底蕴。马克思主义信仰体现了人类追求美好社会、美好生活的价值理想,是人类终级关怀的不懈追求,其所倡导的崇高理想在人类长期不懈的奋斗下,一定会成为现实。一、马克思主义信仰是人们对历史发展认识的自觉选择。马克思主义科学地揭示了人类社会发展的客观规律,是社会现实生活的正确反映。马克思主义  相似文献   

12.
网络语言已成为大学生网络生活方式的重要组成部分,在浸润中对大学生的思维与价值观念产生着重要影响。但是,目前马克思主义信仰教育的主体、内容在大学生网络语言生活方式中几乎处于缺席状态。针对大学生网络语言生活方式的特点与规律,应努力做到马克思主义信仰教育主体在场、内容融入,并在社会层面优化网络语言环境,从而提高大学生马克思主义信仰教育的有效性与实效性。  相似文献   

13.
马克思主义哲学是在实践基础上的社会批判,它与建构论、新古典自由主义对现实只是从肯定的方面理解根本不同:马克思主义哲学是在对现实肯定性理解中包含着否定性的理解、批判性的理解,因而这种批判使现实社会指向无限可能的未来.另一方面,它与现代西方马克思主义社会批判理论仅仅具有否定性不同,马克思主义哲学是纯粹、彻底地社会批判理论,是在肯定基础上的否定.同时,马克思主义哲学与历史上的社会革命以“边缘”颠覆“中心”的外在批判、使边缘中心化不同,它消弥的正是“边缘”与“中心”的分别,形成社会自我批判、自我否定,这正是马克思主义哲学社会批判根本变革之所在.  相似文献   

14.
《党课》2012,(21):23-24
中共中央党校教授辛鸣认为,就政党的本质来说,信仰是一个政党区别于其他政党的根本。曾几何时,西方社会将共产主义信仰视为洪水猛兽,欲除之而后快。为什么如此?绝不仅仅是因为共产主义信仰与他们的信仰相对立,更主要的是共产主义信仰有实现其追求的能力,堪比“精神的原子弹”。  相似文献   

15.
马克思主义哲学是在实践基础上的社会批判,它与建构论、新古典自由主义对现实只是从肯定的方面理解根本不同:马克思主义哲学是在对现实肯定性理解中包含着否定性的理解、批判性的理解,因而这种批判使现实社会指向无限可能的未来。另一方面,它与现代西方马克思主义社会批判理论仅仅具有否定性不同,马克思主义哲学是纯粹、彻底地社会批判理论,是在肯定基础上的否定。同时,马克思主义哲学与历史上的社会革命以"边缘"颠覆"中心"的外在批判、使边缘中心化不同,它消弥的正是"边缘"与"中心"的分别,形成社会自我批判、自我否定,这正是马克思主义哲学社会批判根本变革之所在。  相似文献   

16.
无产阶级领导下的马克思主义政党,它的产生、发展离不开人民群众的努力和奋斗,其中所内涵的逻辑关系和本质要求即实现、维护和发展人民群众的根本利益。密切联系群众是马克思主义政党的力量之基,是其政党价值目标的实现路径。人民群众和马克思主义政党密切联系的根源在于二者具有价值统一性。  相似文献   

17.
江泽民同志“三个代表”重要思想,以马克思主义为指导,用辩证唯物主义和历史唯物主义的时空眼界,继承历史,前瞻未来,立足国情,放眼世界,动态地把握党和国家一系列带有根本性、全局性的重大理论和实践问题,创造性地回答了在新的历史条件下“建设一个什么样的党、怎样建设党”的重大历史课题,为新形势下加强党的建设,推进改革开放和现代化建设事业提供了强大的思想武器。它是解放思想,实事求是的伟大成果,蕴含着马克思主义与时俱进的科学精神,具有鲜明的开放性理论品格。一、“三个代表”思想既揭示了党保持先进性的客观严肃性,…  相似文献   

18.
刁乃侠 《奋斗》2001,(8):5-5
江总书记“七一”重要讲话提出:“全党同志要坚持马克思主义的科学原理和科学精神,善于把握客观情况的变化,善于总结人民群众在实践中创造的新鲜经验,不断丰富和发展马克思主义”。  相似文献   

19.
正党的十八大以来,习近平总书记多次强调:"对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。""只有学懂了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学  相似文献   

20.
程水栋 《理论导报》2014,(12):42-43
正作风是标杆、是形象。党的作风问题关系到人心向背和党的生死存亡。党中央把这次群众路线教育实践活动的主要任务聚焦在作风建设上,以集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风等"四风"问题为切入点,对党内存在的作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除。这是贯彻落实党的十八大精神的必然要求,是保持党的先进性和纯洁性的迫切需要,是汇聚社会正能量、实现中国梦的重要保证。一、重视自身作风建设:中国共产党的重要政  相似文献   

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