思想政治工作要注重人文关怀

人文关怀是对人的生存状况、人的尊严和符合人性的生活条件的关注和肯定，是对人类的解放与自由的追求。简单地讲，人文关怀就是关注人的生存与发展；就是关心人、爱护人、尊重人。人文关怀是对人的一种内在情感，是对人内在要求的指认，是一种社会价值。思想政治工作倡导人文关怀的实质是要求主体在思想政治工作中树立以人为本的观念，     

净化灵魂

灵魂是心灵、是思想；灵魂也是人格、是良心。一个人的灵魂，就是二个人大脑的中枢神经，就是一个人最高的司令部。对于一个人来说，它具有无限的权力，它主宰着一个人全部的思维和言谈举止。     

兵团精神与新时期屯垦戍边核心价值观

五十多年来，兵团创造了人进沙退、荒原变绿洲的奇迹，为开发新疆、建设新疆、稳定新疆和巩固边防、维护祖国统一发挥了重要作用。兵团屯垦戍边的实践是兵团精神产生的基础和源泉，是凝聚人、吸引人、感召人、鼓舞人的精神动力，是兵团几代人精神价值的集中体现，是社会主义核心价值观在兵团的具体体现.     

改革开放以来中国政治发展的线索和内在逻辑

中国政治发展就是不断走向法治化和民主化的过程。在这个过程中，有两个最重要的因素：一个是人，一个是制度。人主要是社会人，有自身的文化卣观念。制度的设计和形式，则受到人的价值观念价值观念。制度的设计和形式．则受到人的价值观念的影响。这样，就构成了政治发展过程中的三大要素．即人、价值观和制度。其中。价值观是基础，包括政治发展的目标等因素；人，主要包括人的发展动力；制度，是发展的主要手段，三者结合在一起．形成了政治发展目标、动力和手段的统一。     

人文关怀的几个关键点

学校思想政治工作的出发点是促进人的全面发展．提高教职工的职业素养和师德水平。增强学校思想政治工作的实效，必须注重人文关怀，既要坚持教育人、引导人、鼓舞人，又要做到尊重人、理解人、关心人，这是思想政治工作基本原则和规律。当前，加强和改进学校思想政治工作．提高师德师风教育的针对性，必须注重形式和内容的创新，要从单纯注重思想政治教育。逐步转向既注重思想政治教育又注重人文关怀，尤其应在尊重人、理解人、关心人和心理健康教育上下工夫。     

论人的全面发展

人的全面发展既是一个理论问题，也是一个实践问题，具有丰富的内涵及其特点。促进人的全面发展是社会主义的本质要求，也是社会主义本质的具体体现。在我国现阶段，促进人的全面发展的主要途径是：加强社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设，实现人与自然、人与社会、人与人的和谐发展。     

社会主义和谐社会中的价值问题

随着社会主义和谐社会建设的不断深入，人们必须对大量的价值现象作出思考，价值问题普遍存在。和谐社会中价值问题的核心是人的价值问题即人与其自身的和谐、人与人之间的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐。得与失、义与利，当前利益和长远利益，发展价值与稳定价值是和谐社会中重要的价值关系，处理好这些关系是实现人的全面发展和社会协调发展的必要条件。     

社会关系演进中的元道德问题

在我们的理解中，道德是人与人价值关系的一个领域、一个层面，它主要是指人的行为对于人伦社会关系的意义，即：在人的一切活动中，人的思想感情、言论行动是否符合人与人之间关系的一定结构、秩序和规则的要求，是否有助于它的合理、稳定和发展。如果是这样，就被人们和社会所肯定、接受，判定是合乎道德的、善的；反之则被否定和排斥，判定是不道德或恶的。这一理解来自对道德实践的观察和描述。按照这种理解，道德本身就存在着客观基础和主观形态两个层次。从根本上看，道德是人的生存发展活动和它所依赖、所需要的社会关系、社会秩序的…     

从古诗文中看“和谐社会”

“和谐社会”是有史以来，我国人民特别是文人向往的理想社会。只要留意，便可从诗文、典籍及其传说中，见闻人与人、人与畜禽、人与大自然“责和”，以及“责和”的重要性和怎样构楚“和谐社会”。     

浅析思想政治工作之“心”

人是外在和内心的统一体．人与人之间的主要差异在于内心．即人之根本在于“心”．思想政治工作的对象是人．主要任务是解决人的思想观点、心理困惑、政治立场等问题，根本目的是充分调动人的主观能动性和发挥人的积极性、创造性。因而，修己之心智、知其之心意、求心心之交融。即：修心、知心、融心，能显著增强思想政治工作的有效性。     

略论延安平等精神

在革命战争年代形成的延安精神，是中国共产党和中华民族的一笔宝贵精神财富。实事求是、独立自主、自力更生、艰苦奋斗等等，均是延安精神的重要体现。除此而外，我们认为，平等也是延安精神的重要内涵。一、延安平等精神的时代内涵平等是一个内涵丰富而又复杂的概念，不同的人、不同的阶级对平等的理解和认知是不同的。马克思认为：“平等是人在实践领域中对自身的意识，也就是人意识到别人是和自己平等的人，人把别人当做和自己平等的人来对待。”①恩格斯认为：“一切人，作为人来说，都有某些共同点，在这些共同点所及的范围内，他们是…     

坚持以人为本要处理好几个关系

以人为本，是一种对人在社会历史发展中的主体作用与地位的肯定，它强调人在社会历史发展中的主体作用与目的地位；它是一种价值取向，强调尊重人、解放人、依靠人、为了人；它是一种思维方式，就是在分析和解决一切问题时，既要坚持历史的尺度，又要坚持人的尺度。所以，要想真正做到以人为本，需要处理好以下几个关系。     

重视人本原理在图书馆管理中的应用

一、现代管理的人本原理概述 　　现代管理的人本原理就是以人为中心的管理思想。人既是管理活动的主体，也是管理活动中唯一具有能动性的客体，人的积极性和创造性的发挥，是现代管理活动成功的保证。因此，管理者要实现组织目标，则一切管理活动都必须以人及人的积极性、自主性和创造性为核心和动力来进行。 　　现代管理思想把人的因素放在第一位，重视如何处理人与人的关系，尽量发挥人的自觉和自我实现的精神。早期管理思想把人看作是生产过程中的一种不可缺少的要素。“科学管理之父”泰罗是把工人作为机器的组成部分——重复完成某一…     

塑造“能力人”的理性思考

首先，该文提出人的能力是生产活动和认识活动的力量源泉，是生产力发展的原动力。在知识经济时代，不仅要坚持“知识就是力量”的观念，而且要树立“能力才是力量”和“能力本位”的新观念，塑造“能力人”。其次，该文分析了主体能力结构，认为人的基本能力应该是智力、体力和道德力的有机统一。最后，该文分析了“道德力”在生产力发展及社会进步中的地位和作用，提出了在知识经济时代，塑造“能力人”不仅要重视人的智力、体力资源的开发、利用和培育，而且要重视人的“道德力”的开发、利用和培育。     

论人的全面发展价值实现途径及评价标准

人的全面发展问题，是整个马克思主义的思想实质与理论核心，是社会全面进步的终极目标和归宿。促进人的全面发展，这一理想目标是人类自身的一种内在追求；它源于人自身的实践本质，扎根于人类的社会历史活动，是人类追求的最高境界。人的全面发展有其科学的内涵，同时也有其自身的评价标准，实现人的全面发展必须大力建设社会主义物质文明、精神文明、政治文明和生态文明，实现人的现代化。     

论江泽民关于人的全面发展的思想

人的全面发展的思想是江泽民思想理论体系的重要组成部分。江泽民同志从人民群众的根本利益出发，站在面向现代化、面向世界、面向未来发展的高度，继承马克思主义关于人的全面发展学说，系统论述了人的发展问题，对马克思主义关于人的全面发展的理论作出了新的阐释和发展，丰富和发展了唯物主义历史观，开辟了马克思主义人的全面发展学说的新的境界。本文试从五个方面论述江泽民关于人的全面发展的思想。一、人的全面发展是人民群众根本利益的内在要求和实现基础需要和利益，是历史唯物主义的重要范畴。人们的需要，特别是广大人民群众物质…     

科学发展观与人的自我实现

发展是作为社会的人促成事物按照符合人的预期目的而引发的变化，科学发展观是人们关于社会发展的合理性选择。人是社会的主体，人的一切活动都是为了人的自我实现。人的自我有物质自我、社会自我和文化自我三种形态，科学发展观就是要使人的三种“自我”形态都得到实现，并协调起来达到人的自由和全面发展。     

坚持以人为本，做好新时期企业思想政治工作

以人为本是科学发展观的核心，也是企业思想政治工作的根本宗旨。以人为本的思想政治工作，不但要求我们善于教育人、引导人、改造人，还要求我们尊重人、理解人、关心人，把人作为思想政治工作的出发点和归宿。必须尊重职工的主体地位，维护职工的合法权益；注重人文关怀，凝聚职工队伍；注重心理疏导，架起沟通桥梁。     

和谐社会与人的心理需要

心理需要与马克思哲学本身所关注的人的解放、幸福密切相关。尤其在当代，对人的心理需要给予应有的关注实际上是对人的自我分裂与异化的克服与超越，是人的全面发展的基点和构建和谐社会不可或缺的维度。人的任何实践活动都是在其心理需要的支配下完成的。因此，了解、尊重每一个人的心灵世界，满足社会群体的心理需要。改变人的生存境遇，创设协调的发展环境，进而激发人的全面发展，是构建和谐社会过程中必须予以认真对待和仔细研究的问题。     

和谐社会价值取向在思想政治工作中的体现——对思想政治工作改革“突破口”的多维思考

从目的范畴来看，构建社会主义和谐社会，基本价值取向是以人为本，即把人作为社会主体和中心，一切以人为目的，摒弃传统的把人作为工具和手段的物本主义倾向，在社会发展中以满足人的需要、提升人的素质、实现人的全面发展为终极目标。事实上，这也正是思想政治工作所要坚持的根本方向和根本原则。因为“思想政治工作说到底是做人的工作，必须坚持以人为本。”