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近年来殡葬改革在广大农村取得了明显实效,但在推行中又出现一些新的问题。笔者最近在农村调研,听到农民对此的一些反映,现概括如下: 1、“二次入棺”的问题。现在农民传统的“人士为安”的意识还很浓厚,出现了火化后再买棺材装骨灰盒土葬的“二次入棺”问题(此问题比较普遍),这又增加了农民办丧事的费用。 2、强制火化行为过激的问题。有的地方为了推行殡葬改革,采取强制措施,对没有火化的,强行开棺倒上柴油焚烧,对此,农民不能接受,连执行此任务的干警有的都不愿意这样做,发牢骚说,公安局尽干些挨骂的事。 3、地面上仍… 相似文献
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人有生死,这是自然规律。但千百年来的封建社会自觉不自觉地形成如此的一种观念,一生一死是人生的一头一尾,都要风光一番。因此,厚葬之风也随之延续了几千年。新中国成立后,由于党和人民政府的宣传教育,使人们的观念有了改变,丧事从简渐成风气。可是不知为什么,最近几年丧事办得越来越大,渐渐形成了一股浊流。花圈店生意空前兴隆吉林省长春市,1985年仅有花圈店10家,到1989年就发展到110家;1992年增至143家;目前仍有继续膨胀之势。距离长春市殡葬管理处和民政专用接尸车队较近的长春市西四道街,就有17家花圈,被广大群众又称为… 相似文献
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近日在郊区农村走访了几户刚给亲人办过丧事的家属,通过推心置腹的交谈,了解了实行火化后他们对殡改工作的看法.多数群众认为,政府在农村推行火化,是一件利国利民的好事,是为了给农民减负,但现在实行火化却比以前土葬要多花二,三千元,重新加重了农民的经济负担,政府应多为农民考虑,真正易风易俗,制止骨灰"二次入棺",引导群众走一条殡葬改革的新路子,彻底改变这种局面. 相似文献
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用历史的观点看,我们有许多优良传统,也留下一些不正之风的“传统”,最主要表现在爱“刮风”。我所指的“刮风”,在上个世纪后五十年代,表现在两个方面:一是在政治上搞“运动”。“反右派”运动,把数十万知识分子精英人物打成了“右派”;反“右倾”运动,把好多万干部打成“右倾机会主义分子”;“文化大革命”中,则把在农村大队以上,在工厂车间主任以上,在党政机关处级以上干部——凡是当权的,大约百分之八九十,打成了“走资本主义道路”的“当权派”(对于后来的斟别、平反,我们不在这里论述)。在经济上,“大跃进”中的“五风”(共产风、吹牛浮夸风、强迫命令风、干部特殊化风等),“全民大办风”(全民大办钢铁,大办水利,大办电力,大办食堂,深翻土地等),还有文化艺术、教育、卫生方面的各种“全民大办”等。什么都“全民”了,按辩证法的物极必反规 相似文献
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“大办”的岁月虽过去了40年,人们仍记忆犹新,大办钢铁,大办食堂,大办人民公社……现在回头想想,似乎有点像小孩子闹着玩,不仅浪费人力、物力、财力、资源,而且破坏了国民经济的正常发展。党的十一 相似文献
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河南省新郑市自2004年9月启动殡葬改革工作以来,遗体火化率年年保持在100%。但在丧事办理、骨灰处理上还是沿用过去的老办法,费用没有减少,骨灰土葬仍侵占耕林地。市领导多次深入基层调查研究,组织召开专题会议。 相似文献
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“三个代表”重要思想的出发点和归宿就是代表中国最广大人民的根本利益。我们办事情、想问题都必须从这一点出发,关心群众疾苦,为群众办实事、办好事。农村温饱问题解决之后,如何转变群众思想观念,改变传统的落后生活方式和生活习惯。突出解决农村普遍存在的环境卫生脏、乱、差问题,改善生态环境,提高农民生活质量这是关系农民的切身利益问题。1999年以来,邕宁县把改善农村生态环境、整治农村村容村貌作为一项民心工程来抓,从实际出发,大胆进行农村生态环境建设新尝试,以大办沼气和改厕为龙头,以生态环境卫生综合整治为突破… 相似文献
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殡葬管理的方针是什么?答:1997年7月国务院颁布的《殡葬管理条例》明确规定,"殡葬管理的方针是:积极地、有步骤地实行火葬,改革土葬,节约殡葬用地,革除丧葬陋俗,提倡文明节俭办丧事"。火葬作为一种经济、卫生和方便的殡葬方法,现已成为世界多数国家通常采用的做法之一 相似文献
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广东省兴宁市宁增织蔗增管理区老人协会积极拉除封建陋习。倡导文明新风,该会从1988年成立至今,会员死亡56人,有52人坚持丧事简办,为农村文明建设树立了一个榜样。按照客家农村风俗,老人去世后家里要为其做斋,大操大办,这不仅在社会上造成不良影响,也给群众带来严重经济负担。蔗塘管理区老人协会针锋相对坚持移风易俗,丧事简办。管铁区中每个老人每年交2元钱即可加入老人协会、但人会有个规矩,会员死后不能做斋,丧事由老人协会操办,开个追悼会,寄托哀思。这个规定受到当地老人和群众的欢迎,老人纷纷入会,现全管理区已有会员2… 相似文献
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主持人:形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,会满足官员的面子,而反“四风”会让很多官员感觉是在用制度遏制人情,多少有点没面子。第二批党的群众路线教育实践活动正在基层如火如荼地开展,把反“四风”落到实处,确实不易。习近平总书记在调研指导兰考县党的群众路线教育实践活动时提出,要正确认识和处理人际关系,做到既有人情味又按原则办。中国作为一个“超级人情社会”,这个问题很难做好平衡。新形势下,基层干部应该如何在人情与制度之间做好平衡? 相似文献
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据了解,“1996年至1997年;全国一对农村青年结婚基本花费平均为2.46为元,农家办丧事花费平均为1.27万元。这使一些低收入农户娶一房媳妇脱一层皮,办一回丧事要背一身债面对不轻松的婚礼和走了调的葬礼,人们不禁要问;以前曾在乡村红红火火起作用的“红白事理事会”干什么去了?笔者下基层发现,现在一些地方的“红白事理事会”已名存实亡。究其原因大致有四:“红白事理事会”多是自发性组织,无“尚方宝剑”可待。缺少理解和支持;一些富户或“大款”倚仗钱多势大.故意在婚丧嫁娶上大做文章,当干部的对此熟视无睹,甚至自己不能脱… 相似文献
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山东省枣庄市市中区黄庄乡今年以来有100多仁臣人卖掉车前儿女给准备的棺木,并立遗嘱写明,自己正后火化,不大操大办,把省下来的钱投入到生产4白,为全乡的花神文明建设做表率。过去,黄庄乡的农民受封建思想的影响,死后不gk化,有的火化后再次用大棺材送葬,办一场丧事要白匕一两万元,仅棺木一项全乡一年要花费20多万元。重不仅增加了村民个人的负担,也助长了封建愚昧o肖费风。近年来,全乡的乡办企业、村办企业不断发用上大,乡村的社会福利事业也不断完善。乡里建起了g级标准敬老院一处,11个行政村有6个村给老人aZ发放20-60元不… 相似文献