查查质检岗位上的“南郭先生”

据《清史稿》记，康熙非常注意奖掖扶植清官，他还大力宣传做清官的好处：“尔等为官，以清廉为第一。为清官甚乐，不但一时百姓感仰，即离任之后，百姓追思，建祠尸祝，岂非盛事？盖百姓虽愚，而实难欺，官员是非贤不肖，人人有口，不能强之使加毁誉。尔等各宜自勉。”     

“清官村”一树百获的清廉文化启示

桂林市灵川县“清官村”流传至今的清廉美德——“立身行道”“终于立身”的例证,是一种文化自信。有这种文化自信:在家孝,在社会上忠,孝与忠两全。“清官村”一代代的入仕者们,视清廉美德为留给子孙最宝贵的财富,“事亲”为国家做事,耳濡目染,潜移默化,子女自觉地像父母那样塑造美好的自我形象,慎重言行,戒慎自守,对不正当的情欲加以节制,为人行事自觉地遵从道德准则。肯定“清官村”的清廉美德,是一种清廉文化自信。有这种清廉文化自信,才能自觉对国家忠、对人民诚。     

外号“豆腐汤”的清官汤斌

汤斌,字孔伯,别号荆岘,晚年又号潜庵,祖籍河南睢县,曾官至内阁学士、江宁巡抚、礼部尚书等。他体恤百姓、兴利除害、清廉自守,被乾隆追谥为“文正”。     

定风波：次高左藏使君韵

万里黔中一漏天①,屋居终日似乘船。及至重阳天也霁,催醉,鬼门关外蜀江前②。莫笑老翁犹气岸③,君看,几人黄菊上华颠④?戏马台南追两谢⑤,驰射,风流犹拍古人肩。[注释]①黔中:即黔州(今四川彭水)。漏天:指阴雨连绵。②鬼门关:即石门关,在今四川奉节东面,两山相夹如门户。③气岸     

回族清官海瑞

海瑞，字汝贤，自号“刚峰”。“海青天”、“海龙五”、“笔架博士”、“海强项”都是他的绰号，前两个来自民间，后两个来自封建官场。正史对其评价是：清廉为官、刚正不阿、不畏权贵、全心为民。他也可以说是我国历史上妇孺皆知的清官，也是我国历史上众多回族名人中的一员。     

“清慎奉公”话裴侠

裴侠，字嵩和，河东解地（今山西永济）人，本名协，西魏大统三年（５３７年），因在战斗中身先士卒、冲锋陷阵而声名大震。为了嘉奖这位勇敢果断的将领，周文帝特地替他改名为“侠”。侠肝义胆忠心不二裴侠生活在北魏孝文帝到西魏、北周时期，出生在世代官僚家庭，祖父和...     

从廉政楹联看古代官员的“利益观”

宋代包拯为官清廉，惩贪罚奸，世所称颂。后人为纪念他而建立了许多包公祠，并撰联表达对他的敬仰之情： “照耀千秋，念当年铁面冰心，建谠言不希后福；闻风百世，至今日妇人孺子，颂清官只有先生。”     

上善若“清水”

清水，无色无味，透明见底，清澈纯净。正是因此，古往今来，百姓常以“清水”褒奖“清官”。史载：昔日海瑞为淳安县令时，廉明清正。在他离任之际，百姓手捧一碗碗“清水”，出郭相送，依依惜别。1944年9月11日，新四军第四师师长彭雪枫在河南八里庄战斗中不幸英勇献身。次年2月5日，在他的灵柩安葬于半城镇（今属江苏泗洪县）那天，当地群众家家都在门前的供桌上摆放一碗“清水”，以怀念这位“清官”清廉如水的一生。     

公正清廉是纪检监察干部必备的基本素质

纪检监察干部坚持公正清廉,是坚持公正执纪的根本前提,是维护党的纪律和行政纪律、全面履行纪检监察职能的必然要求,是纪检监察机关树立权威的重要保证,是纪检监察机关取信于民的关键所在.因此,在新的时期,纪检监察干部能否公正清廉,对于搞好党风廉政建设、推进党内和谐,并以党内和谐促进社会和谐具有重要的现实意义.     

从“爱民如子”到“爱民如娘”

包公可以说是中国历史上著名的清官形象，是老百姓眼里的青天大老爷。被人称赞为“爱民如子”。其实不啻包公，封建时代的当权者似乎都被视为父母爹娘。地方官也被称为“父母官”，连起义领袖也被誉为“爹娘”，如有一首歌颂太平天国起义领袖——忠王李秀成的歌谣唱到：“罗藤爬在高墙上，农民要靠李忠王。地主老爷吓破胆．百姓找到亲爹娘。”     

“清慎太过”的陆贽

在贿赂公行的封建社会，虽不乏清官廉吏，但像陆贽那样“矫然自拔于污世”，被皇帝批评“清慎太过”并谕其纳贿者，仅陆贽一人而已。陆贽，字敬舆，苏州嘉兴人．生于公元756年，位居唐德宗朝的宰相。据《全唐文》等史书记载，陆贽清廉自守，对四方馈赠，一无所受。陆贽担任华州(今陕西华县)县尉东归省母时，顺道拜望名望显赫的寿州(今安徽寿县)刺史张镒。     

一时之利终身悔

在江苏省新沂市马陵山,至今还保留着明朝志士陆奋飞的隐居楼遗址及其墓址。人们来此游览秀丽山川之余,常会凭吊、缅怀这位为政清廉、刚直不阿的一代清官,回味那句“一时之利,终身之悔”的千古警句。     

中国丹桂之乡 浦城香飘四海

浦城人民对丹桂情有独钟，丹桂在浦城的种植历史悠久，从南北朝时期开始，至今已有2000多年，形成了独具特色的丹桂产业和丹桂文化，全国罕见。     

古代清官的有趣绰号（三）

半鸭知县清代于成龙为官清廉无私,崇尚节约,甘于淡泊。他在任广西罗城知县时,其子从山西老家来看他,他仅有一只还舍不得吃的成鸭,乃割下一半作为儿子回老家时路上的莱肴,因此得名“半鸭知县”。     

为官须“四清”

为官者,应以为国为民为己任,理应不负国家的期望,不违人民的心愿。然而,纵眺历史,横观现实,在浩瀚的历史长河中为官者众如牛毛。不计其数,但真正千古流芳．青史留名的清官、好官却寥若晨星。当今的为官者肩负着党和政府的重托和广大群众的殷切期盼,承担着忠党爱国,兴邦富民的神圣之责。一个襟怀坦荡、身溢正气、两袖清风且奋发有为的官员,则必是社会之所需。组织之所想,人民之所望。以笔者拙见,一个为官者要赢得上下一致的好评和拥护．就得全方位加强自身修养,多方面提升个人素质,以“四清”为切入点和落脚点。     

“唯上”与“唯下”

中国官员的“唯上”意识，由来已久，既是封建官场陋习，也是现今官场通病。为官者只知看上级脸色行事，惟上级马首是瞻，诚惶诚恐，战战兢兢，不敢有丝毫懈怠和出格。当然，客观公正地说，我们不能过分责难他们，是制度使然。因为他们头上的“乌纱”捏在上级手里，上级可以“赐予”，也可以“收回”。若上级素质低下，玩弄权柄，顺我者昌，逆我者亡，     

“清官”情绍

纵观中国历朝历代，老百姓都素怀一种深厚的清官情结。对清官期望之，颂扬之，树碑立传，顶礼膜拜。从史书到文艺作品莫不如此。清官者，能执法为公，执政为民者也。而遗憾的是偏偏人愿难遂，似乎历代清官非常寥寥。家喻户晓者除包公而外实在屈指可数。     

“廉后”与“贪泉”

元朝的曹鉴,为人以清介见称,不义之财,一毫不取,为官30年,曾任礼部尚书.在湖广省任员外郎时,曾发生一件事:一天,老朋友顾渊白托人给他带来一个包,还附有书信,大意是说,听说老友患有失眠,心慌疾症,特捎上一点本地出产的朱砂,请老友不妨试用.曹鉴为顾渊白的友情感动,压根儿没想他会有别的动机.     

古代清官的有趣绰号（一）

古代,一些官吏为官清廉,做到出污泥而不染,从而获得了与为官清廉有关的绰号。这些绰号,或反映为官者处身不染的清廉情操,或体现百姓对为官清廉者的赞许,别有情趣。悬鱼太守东汉时,羊续任南阳太守。一次,有个府丞听说羊续爱吃鲜鱼,便托人备了两条大鲤鱼,一清早给羊续送去。羊续婉言辞谢,不肯接受。府丞混迹官场多年,老于世故,笑着说“：区区二尾小鱼,又不是金银财宝,大人何必那样认真？”说着,把鱼往案上一搁,转身就走。于是,羊续把那府丞送来的鱼高悬于官衙中,以示拒贿。