闲话闲说“摆阔”

闲话闲说“摆阔”池寒冰报载：在我国南方的某个贫困镇，持有“大哥大”的干部竟有２７人。每年这个贫困镇仅“大哥大”就需耗费数十万元。为此，省委领导严厉批评了这种用“公款摆阔”的现象（见于《合肥晚报》４月１１日第１版、《检察日报》４月２２日第２版）。余生也...     

闲说“电子眼”亮相

公安部的一纸指令，各地道路上设置的交通管理电子眼位置全部登报公开，加之道路上提前设置的相关警示标识棹，开车上路的人对路上的固定电子监控设施可以臌到心中有数，以往那种误闯“陷阱”的事件基本可以避免。至此，一度闹得沸沸扬扬的关于道路电子监控合法性的争议告一段落。     

冯道:官场上的不倒翁

冯道是我国五代史上一个著名人物。他从后唐明宗时任宰相,历仕后唐、后晋、契丹(后建立了辽王朝)、后汉、后周共五朝,八姓,十一帝。“累朝不离将相、三公、三师之位”,计二十多年,为此,冯道自称长乐老,成为五代官场上的一个名副其实的不倒翁。冯道,字可道,生于唐僖宗中和二年(882年),今河北交河县人,出身于一个中小地主家庭。后唐庄宗李存勖未称帝前,割据晋阳。由于晋大将张承业的极力推荐,冯道担任了晋王府中的掌书记,并成为庄宗的亲信。不过.这个庄宗,是个粗人,当皇帝后,对冯道并不重用。后冯道回家奔丧,这时兵荒马乱,又逢年景歉收,加上料理父亲丧事,冯道家庭生活遇到了困难,他“退耕于野,躬自负薪”,才度过了这     

"乱世不倒翁" 冯道的为官秘诀

有道是“城头变换大王旗,你方唱罢我登台”,但有一个人物却任世间王朝更替,江山代谢,始终稳坐钓鱼船,仕途永远得意。这个人就是被称为“乱世不倒翁”的处于唐末五代的冯道。     

闲侃磕头

中国人有双膝一曲,屁股朝天头点地的礼仪,谓之磕头、磕头磕出了五千年灿烂的中国和根深蒂固的民族传统,也磕出了许多悲哀和畅想.磕头依然成为一种经久不衰的文化,.过去磕天子,磕祖宗,磕父母,连平时见了面都要作揖磕头以示尊重.活着的,死了的,老的,少的,都给磕上一头;给你,给他,给我,再给有时重于生命的仁义礼智信也磕上一头;磕头成了一种需要,已磕出了水平.不想磕来碰去时光流转,总算把二十一世纪磕来了.……     

闲侃“搓麻”

人，往往以嗜好杀自己。“我喜欢打麻将，一开始是为了娱乐，后来大家都有这个意思（行贿），也就成了敛财的报了。”这是落马副市长吕金宝在庭审中说出的一句话。     

对梁山和猴山说声"再见"--《闲看水浒》引言

粱山和花果山聚集的是一帮叛逆者,他们无君无父,无老无少,想吃就吃想喝就喝想玩就玩有仇报仇有恩报恩本领高强义气为重,他们不服世俗权力的管辖,不受礼法的约束。 梁山和花果山的规则就是“板斧”和“金箍棒”说了算,即由暴力最强者决定一切,宋江、吴用乃至李老君的智慧无非使暴力的使用更经济而已。猴王不满足猴山的范围而去大闹天宫——这是暴力原则的必然结果。堂堂西天佛祖收拾孙猴子,靠的不是谈判不是说教,他也只能以大暴力征服小暴力。     

短打理财 闲钱不闲

股神巴菲特说：＂任何时候都尽量不要发生亏损。＂这其实并不容易,转眼已是2010年的下半年,整个股市未来的走向还很不明朗。倘若一时找不到合适的投资方向,该如何为手头的流动资金寻找一个短期安全的增值去向呢？     

贪官为何在法庭上神闲自若

贪官又出奇闻!据报载,70岁的原广州市国际信托投资公司老总许智因涉嫌受贿14万港元和失职造成2000万元国资损失在广州中院受审。庭审后,许智竟给法官拜早年,高声断喝:“祝法官和旁听人员身体健康,春节快乐,万事如意。”这一句“闹春语”的措词虽缺乏创意,非常老套,但如此场景的     

会内会外都不能闲

我是省九届、十届人大代表,在担任人大代表期间,无论是出席人大会议还是参加其他的活动,我总要求自己要积极发言,敢于把广大群众的愿望和要求反映到国家权力机关中去。几年来,我领衔和参与提出的议案、建议有十几件,涉及社会主义新农村建设、基础设施建设、卫生防疫、水利建设等经济和社会发展的多个方面。通过对这些议案、建议的办理,对当地经济社会的发展产生了积极的促进作用。在闭会期间,我尤为关注群众关心的热点和难点问题,为他们排忧解难。1996年10月,原宣城地区乡镇企业供销公司同某个体工商户合作组建宣城地区强生百货糖酒有限责任…     

好吃,好玩,好闲的城市

在成都待久一些日子才会体会到成都的人文天性。有一支童谣唱的是“胖娃胖嘟嘟,骑马到成都。成都又好耍,胖娃骑白马。白马高又高,胖娃耍大刀。”可见成都是一座悠闲的城市。无论你走到哪里,都有茶馆,那种与生活连接得很近的茶馆,坐落得非常随意,可谓见缝插针。大桥头,竹林中,大街上,巷子里,无处不在,小老百姓都进得去。一清早茶馆就开始接客,在这里热茶就早点过一个早上是日常的事,很多闲客几乎一整天一碗茶,坐到傍晚。在没有互联网以及电视媒体的时代,资讯的传播集中在茶馆里。国家大事,小道消息,世态新闻,家长里短,在这里迅速传递。所以不要小瞧这些闲人群,他们可是事事通。我看中了这种地方研究人物的价值,经常泡在这群人中画速写。在这种放松的地方,同时休养身心。     

说法说人说天平

我没有专门研究过法。但这些年来常常听到这样一种说法,说这一二十年,中国发生了极令人欣慰的变化,其重要的标志之一,就是坚决地用法治来替代人治。究竟是权大还是法大的问题,几千年来一直困扰着我们这块广袤而又古老的土地。时至今日,应该说,这个问题从理论上已经得到了彻底解决。在实践方面,也有了根本性的好转。普通     

见人说人话 见鬼说鬼话

张学良平时说话并不粗俗，但也不是知识分子腔调，有点儿像老北京的旗人子弟。只是西安事变前张学良说话颇有些异常。     

说机智

机智与勇敢总是相随相伴,密不可分。 中国有句老话;乱世出英雄。尽管我们荣幸地生活在稳定、繁荣的时代,却更加敬佩伟大导师马克思在上个世纪的精辟论断:只要人类社会还存在着不平等,还存在着利益纷争,就不可避免地存在着血与火的斗争,正义与邪恶的搏杀！     

说凶险

如果说恐怖仅仅是一个人主观上精神薄弱的心理活动,那么凶险则实实在在地出现于客观现实之中。 平民百姓处在安居乐业的宁静生活。然而,凶险却有时使他们的愿望化为泡影。对于一个普通百姓来说,凶险可能是偶然的。而对于一个人民的卫士、和平的使者——人民警察来说,凶险则是必然的。职业的特性使他们时时都要面对凶险,时时都要准备着流血和牺牲。     

说息讼

<正> 人们说,美国人的好诉,就象亚马逊河中的鱼好斗一样。这话的确不假。在那里,事无巨细,人们动辄诉诸法律、对质公堂,诉讼被视为一种竞技,似乎只有通过这种竞技,才能重现中世纪的骑士风度,故其诉讼素有“竞技型诉讼”之称。好诉法必繁,浩如烟海的判例汇编且不说,单名目繁多的成文法就足以     

说银饰

魏晋时期繁钦的《定情诗》，将缱绻浓情寄于金银璀璨的定隋信物之上，令人满目生姿。金银饰品，特别是银饰，在中国的历史源远流长，可以追溯到三干多年前的商周时期。但中国银饰的最大藏家居然是瑞典皇帝。欧洲对老银饰物收藏的重视程度，不得不令国内同行汗颜。     

说不通

“就在同时代,同国度里,说话也会彼此说不通的。”这是鲁迅先生的文章《看书琐记(二)》里开头的话。(《鲁迅全集(五)花边文学》)。接着,鲁迅引了巴比塞的短篇小说《本国话和外国话》,说是一法国阔人在家里招待在欧战中出生入死的三个士兵,阔人家的小姐也出来招待这三个兵,但彼此无话可说,三个兵觉得“坐在阔房间里,小心得骨头疼”。阔小姐也觉得“和他们是连话都谈不来的”。直到回到自己的“猪窠”,这三个兵才遍身舒适,有说有笑。这三个兵又和被法军俘虏的德国兵打手势交流,发现这些德国俘虏,倒是说“我们的话”的人。于是,兵们想:“这世间…     

没有“闲职务”只有“闲制度”

42岁的黄庆玖在乡镇基层干了一二十年，工资低，升职无望直至无欲。最终，他选择成为湖南永州市零陵区畜牧局一个没有具体职务的工作人员。同时，他在零陵区石山脚乡承包了200多亩农田，成为了一名带职的“种田大户”。（5月23日《潇湘晨报》）黄庆玖“带职种田”呈现了公务员的另一面，工资低、升职无望，人到中年经济压力开始显现，购房负债、孩子上学花费，个人的追求不得不转向为家庭而奋斗。在前途开始式微之时，他选择了“钱途”，放弃了职务。公务员的身份解决不了个人的所有问题，但是体制内条件优越又不免让人羡慕：领着财政的银子，干着自己的事。     

说官车

在现实生活中有这样一种现象,每到领导换届时,便会有一批车辆也随之“换届”,原有的车辆无论档次高低或新或旧,大多被“降级”使用。全国人大研究室特约研究员杜钢建教授在一篇报告中透露:目前全国财政收入一年8000多个亿,而全国“官车”的费用,一年就是4000多个亿。革命战争年