说说情趣与追求

年初。胡锦涛总书记在中纪委第七次全会上指出：各级领导干部“要生活正派．情趣健康。讲操守。重品行，注重培养健康的生活情趣。保持高尚的精神追求”，引起党内外．海内外广泛关注。 情趣简单地说就是志趣和爱好。是一种内在的情感和心理需要，影响人的行为和品德。党员领导干部情趣是否健康。精神追求是否高尚，不仅事关本人品行操守。更是事关党和政府形象。影响党的执政基础。 近期。本刊就此话题广泛采访。无论是社区居民、机关领导。还是民企老板．京沪专家。对当前干部思想作风建设的现状、原因、对策等问题的看法竟有高度的一致。这是一组发人深省的对话。编辑部希望能借此话题广泛而深入地讨论。以共同构建干部思想作风建设的健康“气场”。     

一生何求

钱是万能的吗？不，钱买不来生命。生命是最宝贵的吗？不，人死了，精神还可以永存。一生何求，求就是那种精神，那种永恒的、高尚的共产主义精神。李素丽在普普通通的三尺票台上，用为乘客的全心全意的服务诠释着那种精神；孔繁森在茫茫雪域中，用对藏族人民赤诚的爱谱写着对那种精神的赞歌。他们的人生观就是把自己的一切献给人民。如今，一些人的兴奋点总在钱上。在有些人看来，那些只知奉献不图索取的“傻子”们，生活枯据，物质贫乏，是世界上最穷最健的人。可在我看来，他们的富有是任何人也不及的。他们的高尚精神，充实的思想不仅是…     

用科学的理论武装人 是社会主义精神文明建设的首要任务

科学理论在社会主义精神文明建设中处于什么地位，这是学习党的十四届六中全会《决议》中必须弄清楚的一个重要问题。《决议》明确规定社会主义精神文明建设的指导思想是：“以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论为指导．坚持党的基本路线和基本方针，加强思想道德建设，发展教育科学文化．以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人．培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高全民族的思想道德和科学文化素质，团结和动员各族人民把我国建设成为富强、民…     

不要为自己找借口

当我们观察自己的周围时，不难发现，那些勤勉一生、高风亮节的人，有一个共同的特点，即在对工作、对事业勇于担当、“从我做起”的同时，敢于承担责任，从不为自己寻找借口，更不委过于人。这是做人做事的一种境界。这种境界是高尚的，因为它需要真诚坦荡的胸怀、高度负责的精神和实实在在做事的态度。     

先进典型唱响广西精神最强音

近年来，我区在各条战线上涌现出的许多先进典型，在富民强桂的发展道路上，充分地发挥了榜样的作用。他们的感人事迹在社会广泛传播后，全区广大干部群众自觉地以他们为榜样，把他们的优秀品质和高尚精神视为最宝贵的精神财富而传承，认真履职尽责创先进、立足岗位争优秀，为生命站岗、当时代先锋．先进典型的精神和影响力贯穿了过去、现在和将来，唱出了广西精神的最强音？     

高尚官格的培育

人格培育有道，官格培育也有道。其道可概括为如下四个方面：1、坚定信念，树立高尚的人格坐标。坚定信念，即坚定马列主义，毛泽东思想、邓小平建设有中国特色社会主义的信念。这是我们社会主义领导者的主心骨。有了这个主心骨，就不会左右摇摆。同时，要树立高尚的人格坐标，既做了官，就要强化官格意识，时刻不忘高尚人格的要求。要与人格、官格高尚的人比奉献；不要与人格、官格低下的人比占便宜多少。当今许许多多的官格高尚的人如孔繁森、吴天祥等等，他们“有权不谋私，有利先让人，严人先严己，奉献为人民。”把他们立为自己人生追…     

在清华大学听课

尊不尊重长者，喜不喜欢儿童，关不关照女士，是人类品德的底线，也是人类文明的底线！当你能用全世界公认的礼节标准首先约束自己，并审视别人的时候，你才可以称为一个高尚的人、一个有品位的人。     

民族精神重建中的几个问题

百多年来中国人浴血奋斗最终为了一个目的——实现中华民族的伟大复兴。民族复兴不仅是经济实力的巨大增长，同时也是民族精神的重塑。民族的精神状态关乎民族的兴衰。正如十六大报告所说，“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的进程中，必须把民族精神重建放到突出重要的地位。     

企业思想政治工作实效浅谈

企业思想政治工作的基本任务，可以归纳为两个方面，一是以科学的理论武装人，以正确的舆论论导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，不断提高职工的思想道德和科学文化素质，努力培育社会主义现代企业的“四有”职工，二是发展新型的企业内部人际关系，创造良好的风尚性和企业文化，充分发挥职工群众的积极性，主动性和创造性，保证企业中心工作的实现和企业效益的提高，前者是着眼于提高人的素质，后者是着眼于调动人的积极性，其目的是通过提高职工群众素质和引导职工群众的行为，把职工群众的智慧和力量凝聚起来，实现企业的奋斗目标，因此，企业的思想政治工作必须注重实效性。     

现代社会的生活方式病

洋快餐弥漫和不健康饮食习惯 中国自古便流行饮食文化．在中国传统的烹调技术中．对美味的追求，任何国家都无与伦比，以至于中国人到海外谋生求发展．大都以开餐馆为主业．形成了独特的餐饮文化。但是，当中国人把色、香、味俱全作为首要的考虑因素时．追求食物的营养价值就退到了次要位置，     

人生当写好“怕”字

领导干部如何做到胡锦涛总书记要求的“生活正派、情趣健康，讲操守，重品行，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求”？笔者认为要少琢磨玩，多琢磨事，要把心用到事业上。     

解读郑培民的“人情味”

在中国的干部序列上，省委副书记算是“大官”了。对于一般老百姓来说，只能通过报纸、电视等媒体“接触“。但郑培民却是个例外。许多普通农民竟与郑培民建立了深厚的情谊，他们打心眼里把郑培民当兄弟、当朋友看。人常说“时过境迁”、“时位移人“，可郑培民不是这样的人。从湘潭市委书记到湘西州委书记，后来做了湖南省委副书记，除担负的责任不同以外，其精神世界始终如一，他以共产党人的高尚情怀书写对人民群众的无私大爱。     

切莫有知识没文化

在很多人心中，知识等于文化已成为一种固定思维。然而，往深处想，知识与文化其实真不是一回事。现实生活中高学历的人做出低素质的事情，己不是新鲜事了。当然，也有知识不多文化充裕的高尚者，他们没有很高的学历，但他们表现出的文化精神却很高尚。厘清知识与文化的关系，将有助于我们进一步提升科学文化素质。     

拯救社会道德 从唤醒职业精神开始

一个健康的社会，并不需要每个人都是高尚的人，每个人恪守职业道德做好份内事，社会就不会坏到哪里去。一个职业道德得到坚守的社会，虽然雷锋不会成群涌现，但“雷人”会大为减少；高尚的情操或许难得，但质朴的德行随处可见。     

用伟大的方式做小事

浙江商人陈金荣每年把企业收入的1／3用于慈善捐助。用他的话说：“与困难群体比，我是富裕人家，我有责任有义务去帮助这些人；与大老板比，我是‘小儿科’，但我的捐款比有的人多。我对这种特殊投资效益看好，尤其当我听到我捐助的学生考出了好成绩、参加工作获得了多种荣誉时，我觉得自己就是一个精神富翁。”     

“健康”的新定义

据报载,最近世界卫生组织重新颁布了“健康”一词的定义。新定义认为,一个人不仅要生理正常、心理正常和适应社会良好,而且要道德高尚,才能称为是健康的。其中道德高尚也有四层含义:一是不损害社会公共利益;二是不损害他人利益;三是甘为社会谋福利;四是甘为他人谋幸福。     

《思想政治》高二(下册)第八课教学参考资料

理想与人生2200多年前的荀子说过：“水火有气而无生；草木有生而无知；禽兽有知而无义；人有气有生有知并且有义，故最为天下贵也。”这说明人与万物的根本区别在于人有道德属性。40年前毛泽东说过：“锦州那个地方出苹果，辽西战役的时候，正是秋天，老百姓家里很多苹果，我们战士一个都不去拿。我看了那个消息很感动。在这个问题上，战士们自觉地认为：不吃是很高尚的，而吃了是很卑鄙的，因为这是人民的苹果。”“人是要有一点精神的，无产阶级的革命精神就是由这里头出来的。”人的道德属性、人的精神的核心，就是理想和信念。每一个正…     

《江苏统战》注意四个坚持

为办好《江苏统战》，充分发挥其宣传作用，我们注意抓了四个坚持。一是坚持正确的舆论导向，正确处理经济效益与社会效益的关系。坚持正确的舆论导向，就是坚持邓小平理论在刊物工作中的指导地位，就是坚持“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”的指导方针，在刊物工作中坚决反对一切向钱看，见利忘义的思想和行为。当经济效益与社会效益发生矛盾时，自觉服从社会效益，做到低级的广告不登，媚俗的稿子不用。二是坚持统战刊物的政治性，正确处理指导性、趣味性、可读性之间的关系。政治性是…     

六大法则留人才 企业高管解读员工离职危机（连载四）

好马也吃“回头草” 在现代企业人才管理上，好马不吃“回头草”的观念已经过时。真实的情况是：如果一个人与企业有过一段联系（如曾经在这里工作、参加过面试、曾拒绝过企业的录取或提升意向等）．雇用他就比较容易．因为如果一个优秀的人根本就不了解你的企业，把工作推销给他会更难。     

腐败与罗马帝国的衰亡

早期的罗马人“健康、纯朴、高尚”，富有爱国心和荣誉感，具有强烈的民族精神和尚武精神，美德和荣誉是罗马共和国的宗旨，有抱负的公民都竭尽全力以求无愧于荣誉。以生活俭朴而著称于世的罗马人，是辛勤的农夫和坚强的战士。