浅析中国传统政治文化对我国公民政治参与的影响

目前我国正处在社会主义民主政治建设的初级阶段,扩大公民有序的政治参与对我国民主政治建设具有相当重要的意义。然而,我国传统政治文化中的消极因素对我国公民在政治参与方面却起着阻碍的作用,它以一种无形的力量深深地影响着人们的政治行为,因此深入研究我国的传统政治文化中与公民政治参与相关的思想,梳理其利弊,并在此基础上提出切实可行的对策,以期对我国的公民政治参与有所助益具有重大的现实意义。     

美式民主不比中国政治模式优越

李世默在《参考消息》撰文说，许多人都把中美两个大国之间的竞争说成是民主和专制之间的冲突，这是错误的。美国和中国以根本不同的方式看待自己的政治制度：美国认为民主政府本身就是目的，而中国则认为，其目前的政府形式，     

浅析和谐社会与中国传统政治文化的转型

"建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务。"这是党的十六届六中全会提出的又一历史重任。那么,在中国文化中处于核心地位的中国传统政治文化其本身存在哪些积极与消极因素,和谐社会对其有何要求,在构建和谐社会中实现中国传统政治文化的顺利转型需要遵循怎样的原则则是我们面临的又一历史新课题。     

社会主义民主不是乌托邦——从西方民主政治和社会主义民主政治的比较看"民主政治"

民主在不同的国家制度下，有不同的含义，在资本主义制度下，国家是极少数资产阶级利益的的代表，而在以公有制为基础的社会主义制度下，民主将是绝大多数人的民主。通过从西方民主政治和社会主义民主政治的比较看“民主政治”，人们将发现社会主义民主不是乌托邦，而是实实在在的民主。     

浅析中国优秀传统文化在思想政治教育中的运用

中华民族在五千多年的历史积淀中形成了灿烂辉煌的优秀传统文化.中国优秀传统文化在思想政治教育运用中有着重要意义:一是有助于增强大学生的思想道德基础,二是有利于提升大学生的人文修养,三是可以拓展大学生思想政治教育的内容和方法.然而,在大学生思想政治教育中,由于传统文化饱受批评、高校教育自身发展、西方多元文化干扰等原因导致优秀传统文化在高等教育中的缺位.优秀传统文化中有许多思想政治教育资源可待挖掘,二者可以有机结合.而在大学生中开设一些传统文化课程、将优秀文化融入校园文化、加强优秀传统文化网络建设、积极提高教师的传统文化素质是二者结合的有效途径.     

政治文化与民主政治建设的内涵解析

在政治学研究的视野内,政治文化和民主政治具有丰富而深刻的内涵。民主政治建设离不开特定的政治文化建设,民主政治建设需要形成以参与型政治文化为主流的公民文化基础工程才能根基牢稳。     

中国传统文化对大学生思想政治教育的重要意义

中国大学生肩负着祖国未来建设、文化传承的重大历史责任，当代大学生的思想政治教育一直受到社会各界的广泛关注，随着时代的发展，80后、90后相继成为高校教育对象的主流，一些社会问题也不断出现，这就更加引起了我们对于大学生思想政治教育的重视。教育专家也在不断的探索大学生思想政治教育的方法，并提出了很多较为有效的措施。在高校思想政治教育工作实践中，我们也注意到这样的一个问题，大学生对于中国传统文化的忽略、淡化，也是导致大学生追求的人生目标扭曲，社会责任感减弱，叛逆心理增强的一个因素。我们在对大学生进行思想政治教育的时候，是不能够回避这一问题的，同时，中国传统文化也同样对于推动大学生思想政治教育具有重要的辅助作用和意义。     

中国模式的三维解读

近来,国内外热议中国模式,由于研究的立场、观点和方法不同,研究的出发点、目的和角度不同,以及意识形态方面的差异,对中国模式的话语解读差异很大。本文尝试从西方发达国家学者、发展中国家学者和中国学者三种维度对中国模式进行解读。     

法治型政治文化与当代中国的政治发展

同步于第三波民主化浪潮、受益于冷战后全球化发展的改革开放,不仅使中国成功地经受住了由西方发起并主导的全球化与民主化的双重冲击,而且还极大地促进了中国的政治稳定、经济发展和社会进步。作为中国政治发展的重要思想来源,当代中国政治文化既与传统政治文化一脉相承,又深受西方政治文化的影响,其在转型过程中保持了极大的主动性和渐进性。在全面推进依法治国的新时期,中国政治文化的转型将以契合法治中国建设为动力,在不断地向法治型政治文化转变和发展的过程中,有力促进中国的政治发展。这种主动性与渐进性的法治型政治文化的转型,既是维护中国改革开放成果的重要保证,也是推动中国政治发展现代化的重要基石。     

试论中国政治民主化的先决条件

民主在全球范围内逐渐成为一种普世价值观,政治民主化已成为世界各国政治发展不可抗拒的历史潮流。本文认为中国实现政治民主化的先决条件就是成熟的理性的民主意识的培养和全社会民主政治环境的培育。     

政治文明的宪政维度

政治文明是个历史的范畴 ,不能无指向、无语境地空谈。如果以近现代意义上的宪法诞生为界限 ,那么 ,在此之前的“政治文明”即古典政治文明 ,与宪政似无太大联系 ;但宪法诞生后 ,政治文明就与宪政形成了不可分割的结构性关联。从历史理性的角度看 ,宪政是近现代政治文明的必然选择 ,是近现代政治文明的基础与标志 ;从功能分析的角度看 ,宪政比民主更契合近现代政治文明的核心内容 ,更适合充当近现代政治文明之“核心”这一角色 ;从价值理性的角度看 ,宪政的“真”、“善”、“美”内质使其鹤立于一般的政治要素群 ,宪政乃近现代政治文明之灵魂。     

政治儒学与民主

现代中国思想史在总体上充斥着对许多中国传统文化和思想——尤其是儒学——的拒绝和批判。二十一世纪初,儒学和自由主义在中国的命运和前途似乎开始改变。当今中国一位著名的儒家学者蒋庆反对将西方式的民主引入中国。另外一位在当代中国富有影响力的学者康晓光也如此认为,他倡议用儒家的"仁政"来代替民主。另一方面,二十世纪著名的新儒家学者们却完全接受在西方演化而来的民主宪政。尽管已有半个世纪之久,但徐复观所宣扬的以及1958年《宣言》所体现的政治儒学思想,对我们今天仍具有启示意义,并回荡在我们心中。蒋庆和康晓光提出的将儒学作为中国的意识形态的建议,不是中国政治改革的长远之道。     

规范网络政治参与：现代民主政治发展的新思路

网络在中国的迅猛发展,深刻地影响着公民的政治参与程度和热情,推进了现代民主政治的发展进程。本文从网络政治参与的内涵和特点入手,客观地分析了网络政治参与给我国民主政治建设、政治稳定等方面带来的双重影响,并提出规范网络政治参与的对策。     

我国城市社区居民政治参与比较研究——社区政治文化与政治参与之间关系的个案分析

城市社区居民政治参与状况一直是学界关注的热点,主流研究将参与不足归结为体制原因.但笔者通过对长春市G社区和L社区的调查发现,在同一地城环境和相同的制度建构下,社区政治参与情况依然不同,主要原因在于社区政治文化,即居民对社区的认知、情感和评价以及他们在社区中对自己的角色定位是影响社区政治参与最为直接的原因.     

论民主转型中的政治价值重构

近期,一些国家通过街头政治的方式迅速地实现了民主转型。但是,这种＂转型＂是不稳定的,存在许多隐患。民主转型的实质是民主的信念和价值的最终确立。处在转型过程中的社会,其以往的政治价值必然同民主的价值发生激烈的冲突。在不断的相互碰撞中,双方互相吸取彼此的思想要素,最终形成一种具有本国特色的主流政治价值。但价值不是空洞的口号,一定的制度体现着价值的内涵,同时制度也形塑着价值。政治价值重构的结果最终会带来政治体制的改变。本文认为,在政治价值重构的问题上,需要形成被民众接受的权威,政府与社会之间形成互相纠错机制,尤其是要协调民主价值与学习西方具体制度这二者的关系。     

建设社会主义政治文明推进中国特色宪政发展

社会主义政治文明与资本主义政治文明既有共同特征又有着重大差别。政治文明所包涵的要素具有传统经典宪政论和新宪政论的内在因子。政治文明与宪政一般关系表现为:政治文明是宪政的前提,宪政是政治文明发展的结果;政治文明是宪政的核心,宪政是政治文明的载体;政治文明建设促进宪政发展,宪政随政治文明进步而完善。合理借鉴世界政治文明的积极成果,建设社会主义政治文明,推进中国特色宪政发展。当前最重要的是建立有效的违宪审查制度和加强人大地位并同时注意对人大权力进行有效制约。     

政治权利概念的多维解读

学术概念意义上的政治权利的内涵可被描述为公民以积极作为的方式参与或接近国家权力成立和运作的、反映公民对国家的能动地位的权利。它是由产生国家权力的政治权利、直接参与行使国家权力的政治权利、监督国家权力的政治权利、了解国家事务及对其发表意见的政治权利、组织性的政治权利、抵抗性的政治权利等六项子权利构成的复合性权利。同时,欲全面廓清政治权利的概念,还需比较其与参政权、民主权利、公权利、政治自由等概念之间的异同。     

浅议政治经济化对当代中国政治的影响

在社会主义市场经济快速发展的大环境下,经济已经渗透到了政治的方方面面,而且对政治的影响也在日益增强,政治经济化已经成为当代中国政治的基本特征。为了满足日益提高的社会经济发展水平的需求,促进中国政治和政治经济化的快速发展,我们必须看到政治经济化对当代中国政治的影响,从而为提高我国整体经济实力打下坚实的基础。     

动荡的多党制——土耳其共和国政治民主化一瞥

土耳其共和国的政体在由一党专制向多党民主制的转变过程中,不断激起巨大的社会波动,甚至在上世纪60至80年代曾先后三次导致军队发动政变干政,社会秩序才得以恢复.当年,土耳其国内有不少人对多党民主制抱有一种不切实际的期望,以为只要有了它,就能够解决改革过程中遇到的一切困难,保证国民经济快速发展.然而,作为一种运行逻辑十分复杂的现代政治体制,只有具备了一系列重要的社会条件后,它才能够发挥建设性的作用.否则,贸然实行多党制,反而不利于国家稳定和经济发展.     

社会主义政治文明建设和政治文化创新

社会主义政治文明概念的提出，使人们获得了研究社会主义文明发展的新视点，这就是文化的视点、文化和文明发展的历史视点。要正确认识政治文明发展中的文化继承和超越、拒绝和借鉴问题以及文化发展中同一性与差异性的关系，从而。适应时代要求，推进政治文化创新。在中国，社会主义政治文明建设的关键是中国共产党在政治思想和政治理论上的创新，是党能否把政治思想和政治理论创新的成果转化成制度创新的实践。