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相似文献
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1.
张炜达 《中国减灾》2012,(4X):47-48
<正>民以食为天。近年来,我国食品安全问题日益严峻,食品安全成为政府和老百姓共同关注的话题。回顾我国历史上一些朝代对食品安全的管理办法,或许不无借鉴意义。周代:未成熟农产品不出售  相似文献   

2.
中国著名的社会学家费孝通教授最近在谈西部人文资源的价值、保护和利用问题时提到:他发现中国的艺术和西方的艺术,有很大的不同点,就是中国艺术里面有玉器,而西方没有。他说:“玉器不仅是一门艺术,也代表了一种文化观念。”费老提出的这个课题,值得引起重视和探索。这里就个人所知,提出一些看法,以就教于学者专家。  相似文献   

3.
中国古代的少数民族孙扬田宋云高(一)中华民族是起源于中国这片土地上的多元一体结构。本世纪五十、六十年代中国考古学的发现,充分证明中国这片大陆是人类起源的中心之一。早在远古的旧石器时代,在我国辽阔的土地上,就生息着各具特色的不同人类。新石器时代,原始社...  相似文献   

4.
中文 《中国减灾》2008,(8):29-29
自古以来.我国涌现了许多民间慈善家。他们以个人名义进行慈善义举,或是大商人.或是地方官员.以自家的资财资助贫困和孤病之人.  相似文献   

5.
中国制造     
离开故土漂泊了十多年,每次回国都为带什么东西而发愁。早年这是一个相对简单的事情,因为任何的泊来品,乃至几大件免税的电器,都会给亲友带来无限的欢愉。但这几年“MADE IN CHINA”东西充满了美国的各种商场,上次很认真地买了一个很高档的尼康数码相机,在上海送给朋友做生日礼物,没想到在生日PARTY上打开包装盒后,原来还是“MADE IN CHINA”。  相似文献   

6.
《创造》2016,(10)
正德国双轨制培训打下过硬基本功职业教育被认为是"德国经济腾飞的秘密武器"。德国的职业教育采取双轨制,由政府、行业协会和企业合作开展。初中毕业生到企业当学徒,每月大部分时间边干边学,一小部分时间到政府资助的职业技术学校学习理论知识。在德国,每两个就业者就有一个参与过职业培训。德国1/5的企业都参与到这种共同培养模式里。  相似文献   

7.
青铜是以铜为主的合金的一种。古代青铜器主要是铜与锡的合金,此外还有铜与铅的合金等。青铜在古代原来的颜色大多是金黄色的,但是经过长期腐蚀,表面往往生成一层青绿色锈,所以  相似文献   

8.
中国是世界文明古国之一,体育活动也具有悠久的历史。中国古代体育有着独特的民族风格和较高的竞技水平。一九八六年十二月二十日,邮电部发行(中国古代体育)特种邮票一套,共四枚。图一:弓箭,始于石器时代,曾经是人们狩猎和防身的工具。面值八分。图二:围棋,始于春秋时代(公元前770年—前476年),和战术有  相似文献   

9.
吴心 《黄埔》2009,(3):56-57
佛教是世界三大宗教之一,起源于古代印度,其创立者释迦牟尼与我国春秋时代的孔子是同时代人,百年后佛教传入中国。  相似文献   

10.
正一窝蜂地跑到日本抢购马桶盖、保温杯、电饭煲的中国人,大概没想到日本人也正在东京抢购中国产的稻米油。日本作为稻米油消费大国,在稻米油的研究上有极高的技术壁垒,因此本国的稻米油市场基本被其国产品牌占据,根本没有国外品牌的一席之地。但最近,日本高端进口超市上架了中国的金龙鱼稻米油后,吸引了不少东京市民排队抢购。  相似文献   

11.
父权在中西方法律史中都是一个重要的概念。古代中西方的法律中均有对父权的保护和支持,但内容上不完全相同。中国的父权几乎是绝对的、永远的,而在西方社会有一定的限制,并随社会发展而有所不同。父权在中国一直得到强化,在西方则逐渐削弱,最终走上不同的道路。古代中西方父权的不同演变是由客观的生产力、自然环境因素及主观的思想和观念传统的不同造成的。  相似文献   

12.
中国古代的慈善事业.大致可以分作先秦、两汉魏晋南北朝、隋唐宋金元、明清四个时期来观照。  相似文献   

13.
1、“文气说”:文学生命论中国古代文论很强调文学作品如同有机生命体,应当充满健旺的生命力。所谓“文以气为主”、“诗文者,生气也”,倡导的就是这种生命力。中国古代的“文气”说,导源于哲学的“元气”论。元气论认为,气是生命的源泉、万物的基始。它是自动的,它起初是混一的,后来分化为阴阳,再后来分化为天地男女、四时五行(这一环节,各家描述稍异),再后来化生万物;人禀“精气”而生,  相似文献   

14.
吴心 《黄埔》2007,(2):54-55
我国历史上藏书系统分为三类:国家藏书,俗称官藏;私人藏书,亦称私藏;书院藏书,即私办公助的藏书机构。历史上所称的藏书家,是指私人藏书者而言。  相似文献   

15.
管子作为一个法家,在实行法治方面是很强硬的,有法必依,执法必严,违法必究,但他同时也极其重视德治。在韩非子的法治思想中,有以德治手段相配合的内容。法方面的赏,要有道德方面的赞扬相配合;法方面的惩治诛罚,要有道德舆论方面的批判诋毁相配合。儒家讲治国,坚持以德为本。实行德治,也就是要以民为本,得民众之心。治国有常道,而利民为本。不论是法家还是儒家,都有德治的思想。认真地向历史学习,吸取前代的经验教训,会更有利于人民政权的长治久安。  相似文献   

16.
中国古代的合间奇秀什么是合间?合,指联合;间,指离间。在我国古代,合间作为进行政策、军事与外交诸方面斗争的手段,广泛地应用于国家与国家、集团与集团之间,具有很大的威力。合间由实施主体与实施客体两部分构成。实施主体是指使用合间的一方。由实施主体产生出我...  相似文献   

17.
人体解剖这门学科,人们总以为是现代科学的产物。其实,它在中国的医学史上,还真是古老得很!司马迁在《扁鹊仓公列传》中曾介绍,一位上古时代的名医:“上古之时,医有俞跗,治病不以汤液醴洒,馋石,挢引,案沅,毒熨,一拨见病之应。因五藏之输,乃割皮解肌,诀脉结筋,搦髓脑。揲荒爪幕,湔浣肠胃,漱涤  相似文献   

18.
尤中 《思想战线》2006,32(3):19-22
历史上云南曾有过一条水陆交通线,即通往今天境外越南的红河航道。这条航道自先秦至元代一直存在并不断发展变化,史书对此有不少记载。红河航道的商业运输至唐朝时期(618~907年)繁荣发展到相当高度,可以由今越南河内北上,入今云南东南部、南部,转陆路交通路线,北上至今昆明,再转西折至今云南西部、西南部,入今缅甸境内,更北折西入今印度,形成了通往东南亚、南亚的国际水陆交通路线。同时又可自今昆明陆行北上,入今四川,更达中原。  相似文献   

19.
中华民族是崇拜玉的民族,早在有文字记载的历史以前,玉便作为美好、神圣、贵重的祥瑞之物而受到人们的喜爱。这种观念深深地植根于中国人的心灵深处,甚至影响到中国人的道德规范。从战国时期(公元前475—公元前221年)起,人们便将一些美好的品德与玉的特征附会在一起,出现了玉有“十一德”、“七德”、“六美”等不  相似文献   

20.
陈新 《时事报告》2014,(5):29-29
习近平主席在3月底访问德国时提到:“我相信,当‘德国制造’和‘中国制造’真诚牵手合作,我们所制造的将不只是高质量的产品,更是两国人民的幸福和理想。”  相似文献   

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