论男权意识视野中的婚姻爱情观——《聊斋志异》之女性形象

蒲松龄的<聊斋志异>为世人塑造了仪态万方的女子形象,她们较之以前的女性形象表现出了难能可贵的进步性,其自我意识空前萌动;然而,在封建社会以男性为中心的生存秩序中,这些女性依然是以男性视角为活动轴心,依然背负着封建传统礼教的精神轭套,璀璨夺目的女性光环之下依然晃动着男权意识的精神锁链.<聊斋志异>中的婚姻爱情观,体现的仍是封建礼教下的男权意识.     

全媒体语境下警察形象的塑造与传播

在信息化的社会背景下,信息的传播更加开放和便捷。在全媒体语境的形势下,警察形象塑造与传播中的问题也逐渐凸显出来,对新时期公安部门信息发布的公信力、警察的执行力以及应急情况的处置力提出了更高的要求。基于此,可以通过加强信息发布的准确性、快速性和公开性,建立和谐警媒关系;针对媒体源头的管理,构建突发事件和特殊舆情等情况的应对机制,完善专业人才培养的发展机制,推进持续传播的长效机制,以塑造警察形象,维护和宣传警察形象,从而实现信息自由与信息控制的有效平衡。     

全媒体语境下警察形象的塑造与传播

在信息化的社会背景下,信息的传播更加开放和便捷。在全媒体语境的形势下,警察形象塑造与传播中的问题也逐渐凸显出来,对新时期公安部门信息发布的公信力、警察的执行力以及应急情况的处置力提出了更高的要求。基于此,可以通过加强信息发布的准确性、快速性和公开性,建立和谐警媒关系;针对媒体源头的管理,构建突发事件和特殊舆情等情况的应对机制,完善专业人才培养的发展机制,推进持续传播的长效机制,以塑造警察形象,维护和宣传警察形象,从而实现信息自由与信息控制的有效平衡。     

习得与反叛：人物命运的双重悲剧——解读《玉米》中的女性形象

青年作家毕飞宇在小说<玉米>中塑造了一个生活在特定家庭环境中的农村青年女性形象,从这一形象的最终毁灭可以看出人生遭际和人生选择对悲剧命运的决定性作用.     

现代开放语境下的地方党校形象研究

在当今社会日益开放、信息传播迅捷的形势下,如何塑造和传播良好的公共形象,是党校一个值得重视和研究的课题。党校形象是一个综合性的体系概念,具有角色弹性、品质本源性、结构多维性和现实主观性,对其评价和判断应理性和辩证。地方党校要在明确本质职能定位中坚守形象,在彰显核心价值理念中凝练形象,在提升干事创业实绩中塑造形象,在推进信息传播工作中优化形象,努力为党的建设做出新的更大贡献。     

性格与环境的错位——论《骆驼祥子》的悲剧意蕴

带着鲜明农民气质的祥子因农村经济的破产来到北平这个城市,梦想着靠自己壮实的身体在城市“作一个独立劳动者”,这愿望本身就显示出与环境的不和谐;指导祥子要强奋斗的是小生产者的价值观念及行为方式,这就使他的质朴、要强反而在城市文化背景下显得那么愚蠢、呆笨,不那么“合辙”。性格与环境的错位一定程度上导致了祥子最后的悲剧。唯其如此,《骆驼祥子》便不仅是揭露与批判,而呈现出丰富的悲剧意蕴。     

男权意识下的突围与困境——莫言小说女性形象再解读

长期以来,人们习惯于将莫言笔下的女性形象看作叛逆和颠覆传统伦理的典范,但究其深层原因,审视其生存真相,会发现她们深受子嗣至上、男尊女卑精神桎梏的束缚;她们被传统贞操观念、从一而终的封建伦理极度压抑;同时她们对男性依附性的意识也根深蒂固。通过她们的突围及其困境,莫言洞微烛幽,深刻批判了女性长期以来受到男权压迫的事实。莫言用他的作品证明了男性作家描绘女性情感、揭示女性命运的可能性以及所能达到的高度。     

精灵的光环下--解读"美女文化"与电视中的女性形象

文化要反映社会生活,要给人赏心悦目的审美感受,就不应该放弃生活中一切美的东西,包括借助于美丽的女性形象以求达到艺术的形式美。但从女性主义角度来看,在男性话语权利占统治地位的电视媒介中,女性通常是处于被观看的位置。其主要原因是女性在媒体中决策地位与更显著位置上的缺席。     

消费文化语境下的女性主体书写——半夏小说论

半夏是云南当代本土女作家,其小说文本具有"都市""时尚""物恋"等特点,体现出现代女性独立自足的主体意识。这些特点与作家的心理结构相关联,更是1990年代以来我国消费社会文化语境的产物。     

论新时期中国文学女性形象的时代意蕴

当历史的脚步跨入 2 0世纪 80年代以后 ,中国文学塑造出更加丰富的女性形象 ,掀起女性文学的高潮。审视新时期文学中女性形象 ,其进步意义体现在 ,新时期文学中的女性主要表现为美丽的、血肉丰满的、瑕瑜互见的真实女人形象。女性意识的觉醒 ,要求文学塑造出反映女性审美理想的女性形象 ,冲出传统的桎梏。     

男权社会的幻想——简论《任氏传》中任氏的狐形象

唐传奇《任氏传》塑造了一个聪明美丽、对爱情忠诚的女狐任氏。《任氏传》是文学史上早期狐主题小说中最完整的一篇。任氏实际上是男权社会对完美女性的一种幻想,因此任氏的狐形象增加了一层悲剧性。     

女性主义观照下的他者世界——试论温词中的女性形象

美丽的建构和情爱的痴迷构成温庭筠词叙述女性的两大基本原则,支撑这种原则的是男权制社会根深蒂固的女性观念.温词中女性形象的物态化和病态化反映出封建社会女性的"他者"境遇.     

男权社会下的女性牺牲者——女性主义下看《欲望号街车》中女主人公的悲剧根源

《欲望号街车》是美国戏剧大师田纳斯.威廉姆斯的代表作,它是一曲女性的悲歌。剧中女主人公布兰奇想要努力与生活抗争以获得幸福,却最终事与愿违。她悲剧的根源就在于没有清楚地意识到女性只有从思想及经济上真正获得独立,才能扭转自身命运,因此,深受男权社会影响的布兰奇所做的不彻底的反抗无济于事,她的命运注定了是场悲剧。     

试析葛红兵小说中的女性意识——以《沙床》和《财道》为例

当代作家葛红兵在他的作品<沙床>和<财道>中表达了他的女性意识.这两部作品中的女性都有唯美的身体、都处于积极主动求爱的状态,具有放性的态度,同时她们在事业上没有卓越的建树.葛红兵打破了"处女"崇拜、女性禁欲树贞节牌坊的神话,试图将女性从"性禁忌"的牢笼中解放出来,但是他的解放仅仅局限在"性"观念上,而且这个"性观念"也不可避免地打上了男权意识的印记.在他笔下,在经济上无法获得独立,而又从"性禁忌"的牢笼中解放出来的女性无论在家庭中还是在社会上都无法获得和男性真正平等的地位,作者举起的"性自由开放"的旗帜并不能将女性真正引向幸福之地.     

从关汉卿笔下的女性形象看其对中国传统女性文化的影响

中国的传统女性文化在千百年来,对妇女有着深刻的影响。关汉卿的杂剧中,大部分作品都是关注现实,关注女性。他笔下的女性形象中,绝大多数都是个性迥异而又个性鲜明的青年女性形象。这些女性向往幸福,追求幸福,渴望自身的人格尊严。关笔下的女子,与中国的传统女性文化形成了对比,并通过对这些女子的赞美,与中国传统女性文化作出了不屈的抗争。     

面向21世纪的中国女图书馆员

中国女图书馆员占全体图书馆员的60%以上,她们已成为中国图书馆队伍中的生力军.面对新世纪的挑战和图书馆改革的冲击,她们在困惑与迷茫中产生了种种特有的心态,同时又在苦苦思索,探寻中国图书馆事业的前途和自身的命运,进行着自我抉择与自我重塑.而她们整体形象塑造如何,在很大程度上决定着21世纪中国图书馆事业的兴衰.     

现世的关照——民国月份牌画中的女性形象分析

通过对民国月份牌画的形成背景及其女性形象的介绍和分析,对其中女性形象的定位作出独特的解释,指出民国月份牌画中的女性形象在本质上是中国走向现代化的一种表征.     

女性自我意识的疑似觉醒——茨威格与林白笔下女性人物形象比较

奥地利作家茨威格和中国作家林白的作品都把注意力放在了对女性心理、欲望与命运的解读上,他们笔下的女性也一直被认为是有着女性意识觉醒表现的群体之一,但实际上,这些女性的所谓自我意识并非从根本上萌发,她们的自我意识在本质上或依附他人或被动接受,充其量是一种疑似觉醒的表现。     

《野蔷薇》:处于男权意识樊篱中的女性命运

茅盾早年致力于对妇女解放问题的研究,除了理论上的关注,他还在小说中创造了时代女性形象系列。《野蔷薇》即是茅盾对时代女性的塑造。他在他的女主角身上所闪现出复杂矛盾的心绪:尽管在作品中他大多采用的是女性视角,但是男权意识却挥之不去,成为他难以跨越的障碍。     

浅谈李清照笔下的女性美

李清照的词明显地打上了时代烙印。在她笔下,一系列鲜活生动的女性形象以其独特的美成为中国文学史上一道亮丽的风景,她们本色自然,率性自我,追求自由,渴望解放,向往人性的回归。她们不仅拥有外在美,而且更有高雅脱俗的性情美。李清照以她特有的女性直觉,结合自己的人生体验,塑造了许多具有强烈自我主体意识的女性形象,为女性文学的发展做出了自己的贡献。