道德重建要寻求新的人文精神

道德重建是学术界及整个社会关注的问题。如何重建？本文认为,除了加强伦理道德及审美教育之外,在文化上应超越浅薄的知识论哲学,以人的心灵和永恒的先天道德本性为基础,发展人文科学,寻求新的人文精神;并认为,要建筑道德精神的大厦,归复形而上的大道本体论哲学是必要的。     

试论我国道德建设的路径选择

每一个社会建立自己的秩序,都是以某一个手段为主,其他手段配合,但不同的社会选择的主要手段不同。虽然道德的目的意义就是建立和谐有序的社会秩序,但在我国当代,社会所选择的主要手段是法律制度,道德只能处于从属地位,所以,我国道德建设只能在法律制度下来寻找路径。     

浅析我国当前的道德现状及其路径重构——以殷海光“道德重建”的理论为视野

以殷海光在《中国文化的展望》一书中对道德重建的论述为契机,在对我国当前道德现状分析的基础上探讨我国道德重构的路径。这样才能实现"中国梦"文化之梦,才能为"中国梦"的实现全方位地营造一个良好的社会文化环境。     

简论新时期的道德建设

党的十一届三中全会以来 ,我国的改革开放取得了巨大成就。同时 ,社会上也出现了风气不正、道德明显滑坡等现象 ,这严重影响了我国现代化建设的进程。当前 ,加强道德建设、提高人们的思想道德水平 ,必须从两方面做起 :一要加强道德教育 ,促进公民道德观念的确立 ;二要创造良好的道德氛围 ,建立与社会主义市场经济相适应的道德体系     

诚信原则是我国市场经济下法律与道德的共同基础

法律与道德作为调节社会的基本规范,它们既相互联系又有区别。任何社会中都有法律与道德的共同基础,诚信便是商业社会中法律与道德的共同基础。因此,我国在构建诚信法律制度时不应忽视诚信道德的建设。     

警惕道德法律化的危害——试论道德与法律的界限问题

面对当前社会转型期出现的诸如道德滑坡等现象,道德法律化便随之被提出并不断加以论证。然而,倘若一切违背公序良俗的现象都用法律的手段加以解决,其后果也许只能是泛法律化。因此,明确道德与法律的界限,认清道德要求法律化的危害,具有重要的特殊的意义。     

中国近代铁路警察法制建设探析

从法律制度层面分析中国近代铁路警察制度是认识其形成与发展的重要视角。通过系统梳理全面抗战爆发前铁路警察法规制定与发展的基本历程,进一步厘清清末、北洋政府时期、南京国民政府时期铁路警察法制建设的主要内容及不足,探究不同历史时期铁路警察法制建设的主要特征,有助于从制度构建与组织运行层面认识铁路警察的制度化进程。     

共存与律动: 法律与道德关系的法律经济学解析

法律经济学是当代最具影响力的法学思潮之一,其运用经济学的实证方法,分析了法律与道德的制度共存、相互支撑和功能互补等共存与律动关系,提供了一种解析法律与道德关系的崭新而又具体形象的理论智识和研究方法,对我们深入理解和正确处理法治与德治的关系具有重要的启发和借鉴意义。     

从民族救亡到道德重建——严复"救亡"思想的理论视角与当代警示

民族救亡思想是严复思想中最有价值的部分,它以"自由"为核心,推导出"平等"、"民主"、"法治"等政治主张,形成集政治救亡、文化救亡、道德救亡于一体的理论体系,对清末中国的思想启蒙与政治变革产生了巨大影响.今日中国虽不再是清末濒临民族危亡的中国,但在当前社会的转型过程中却出现了"道德危亡"的症候.严复在百余年前对"中体西用"的批驳、对道德危亡的"棒喝"在今日之中国仍很有警示意义.     

试析道德法律化的限度

道德和法律在内涵和功能上有很多差异,这就使得道德法律化存在一定的限度。因此,不能把所有的道德问题法律化,只有那些对社会秩序维系至关重要的基础性道德才能进入法律的视域,也就是说,法律只能是最低限度的道德。     

现代化:法与道德简论

从社会控制的角度上讲,道德与法律地位的置换上恰恰是我国古老文明向近代乃至现代的一种努力——从泛道德化的传统文化氛围中解脱出来,向崇尚科学民主的现代法治社会迈进。法律规范应当占据社会控制的主导性地位。道德建设应当为之服务,起到保障和弥补的作用,而不是相反。否则,法律制度的完善就会在认同传统的目光反照中徒劳无功,法治国家也只能是海市蜃楼式的幻影。     

"思想道德修养与法律基础"课中关于"见义勇为"的道德与法律辨析

见义勇为是中华民族古老的传统美德之一，孔子曰：“见义不为，无勇也。”①这一品德和行为在现代社会仍十分重要，也是社会应大力弘扬和提倡的。但是随着经济转轨、社会转型的时代变化，人们的思想、人际关系、社会风气等都产生了巨大变化，导致人际关系的淡漠化和物质化，正义和道德崇尚的缺失，见义勇为成为一个极为沉重的社会话题。针对学生思想中的一些不同认识，我们在教育中要把握三个问题：第一，见义勇为是公民社会责任感的体现；第二，要健全和完善有关见义勇为方面的法律法规；第三，把法律衡量和道德评价结合起来。     

论当代中国道德信仰危机与重建

道德信仰是信仰的基本形式,也是其重要组成部分,它体现着道德体系中的最高价值理想或最高人格境界,凝聚或整合着各种道德诉求和规范。当前,中国社会正处于社会转型和体制转轨的重要阶段,由于旧的道德信仰体系已不能满足当今社会发展的要求,新的道德信仰价值观尚不完善,以至于出现了普遍的道德信仰危机现象。在此,文章重点分析了道德信仰危机的现状、发生的原因,并提出解决该危机的有效途径。     

关于道德弱化的思考

当前,道德对人们的思想和行为的约束力呈弱化趋势,社会生活中许多消极现象的产生与此密切相关。在坚持依法治国,加强法制建设的今天,即在强化法律法规对人的行为的调控作用的同时,也要重视道德在社会生活当中功能的发挥。     

浅析中国传统法律文化对当今法制建设的阻碍作用

本文论述了中国传统法律文化的特征及其对我国当前正在进行的社会主义法制建设的阻碍作用。作者指出 ,只有在正确地认识到传统法律文化对法制现代化建设阻碍作用的基础上 ,才能肃清其消极影响 ,顺利地实现社会主义法制的现代化。     

道德的荒芜与良知的放逐——对当代社会道德伦理的深重忧思

道德失范已经成为当前非常严峻的社会问题。“权力寻租”，官德失范，成为“政治之癌”；社会公德漠然；商品拜物之风盛行。道德的荒芜有其深刻而复杂的原因，社会转型期，新的道德体系还没立稳，传统的道德体系已然解体，整个社会处于道德秩序的混乱与虚无状态；盲目的道德重建，往往会迷失方向，走入误区；更使道德建设雪上加霜的是经济发展期的利益驱动。因此，道德重建的任务迫在眉睫。     

法律能否强制道德

我国当前道德的发展,体现出多元化、宽容性和利益化的特征,总的趋势是在多元发展的基础上、在经济发展的同时,不断得到提高和改善。道德与法律作为调节社会关系、约束人的行为的两种规范,存在于各自不同的领域;由于各种社会矛盾的复杂性,两者之间也出现"越界"和交融。如何把握法律与道德之间的契合点,剖析背后深层原因,强化政府职能才是更加值得关注的议题。     

德治的发展与重建研究

德治是社会治道的选择之一,尤其在强调法治的今天,我们也要树立德治意识,充分发挥德治的积极功效。德治对现代市场经济、民主政治的发展,起着精神引导作用,要在吸收中国传统文化精髓的基础上重建现代德治体系,丰富现代社会的治道选择。     

道德法律辩证论

道德与法律的关系是伦理学、法学与哲学发展的一个重要问题。社会主义道德与法律的关系问题是马克思主义学说的重要组成部分。“依法治国”和“以德治国”不是并列的、对立的,不能互相替代,而是互相促进、互相渗透、互为补充的。从某种意义上说,道德可以防患于未然,而法律总是事后诸葛亮,但惟其是事后诸葛亮,才能够亡羊补牢,以儆效尤。     

道德之于法律的难题刍议

二战后,一系列关于告密者如何处罚的难题引发了了人们对于道德与法律关系的广泛争论。因循哈特与富勒的足迹,运用法哲学的分析方法,探讨道德在法律中的作用及其局限性,以及实证主义法学提倡的道德与法律分离所走入的歧途,在保障基本人权的前提下可有效解决道德与法律关系中的难题。