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相似文献
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1.
陶范 《党史文苑》2007,(10):28-29
在党史上,包惠僧常常成为史学家们关注的对象,因为他的一大代表资格颇受争议,而其后的经历也令人嗟叹。但在新闻出版界,他却至今都未引起人们的关注。事实上,包惠僧曾经是一名记者,也因为工作的需要当过编辑,办过刊物。  相似文献   

2.
刘婕 《党史博采》2007,(11):24-25
包惠僧参加了"一大",但其代表资格问题一直是党史界争论的焦点,较为普遍的观点认为他不是"一大"的正式代表,而是陈独秀个人的"指派代表","一大"的代表人数应为十二人.但本人认为包惠僧应该是作为广州共产主义小组参加"一大"的正式代表,而不是陈独秀个人的"指派代表","一大"代表人数应该是十三人.  相似文献   

3.
孟昭庚 《广东党史》2011,(10):38-40
包惠僧这个名字,现在对于一般的人而言并非耳熟能详,然而却曾经是一个很响亮的名字,在历史上也曾风光一时。包惠僧,中国共产党早期组织的党员,中共“一大”的出席者,当然也是中共“一大”代表。  相似文献   

4.
包惠僧参加了"一大",但其代表资格问题一直是党史界争论的焦点,较为普遍的观点认为他不是"一大"的正式代表,而是陈独秀个人的"指派代表","一大"的代表人数应为十二人。但本人认为包惠僧应该是作为广州共产主义小组参加"一大"的正式代表,而不是陈独秀个人的"指派代表","一大"代表人数应该是十三人。  相似文献   

5.
在中共一大代表中,包惠僧的名字是很具特色的,一看到就会让人联想起出家的僧人.其实,他的原名并不叫包惠僧,据<包氏宗谱>载,他原名德芬,号梅生.据说他刚与董必武认识不久,董必武在写给他的信中把"梅生"写成了"惠僧",后来他就将错就错,把名字真的改成了"惠僧".包惠僧本来是共产党武汉支部的成员,1921年1月到上海准备赴莫斯科学习,但没有去成,,就留在上海,5月,他赴广州向陈独秀汇报工作.  相似文献   

6.
1921年7月.十三个衣着各异、口音不同的年轻人在上海秘密集会。宣告中国共产党的成立。当时谁也没有想到.他们做了一件惊天动地的大事。从此.中国革命的面貌焕然一新了。以后,他们分别走上了不同的人生道路,有的为革命事业奋斗终生.有的为人民解放英勇献身.有的另寻它路、甚至中途退党,也有的萎靡蜕化、背叛革命。其中.包惠僧的经历特别离奇。  相似文献   

7.
一中共“一大”代表包惠僧,原名包道亨,又名包晦生、包一德、包一宇,1894年生于湖北黄冈县一个农民家庭。1917年,毕业于湖北省立第一师范学校,先后在两所小学当过近一年的教师。后来,他又当过《汉口新闻报》、《大汉报》、《公论日报》、《中西日报》的外勤记者,为了生计,曾到上海、广州、北京等地四处活动。  相似文献   

8.
9.
包惠僧参加了"一大"是确定的事情,但是以什么样的身份参加争议颇多。各种观点都有依据,但是又有漏洞。要找确凿证据难,如何利用现有的资料进行深度挖掘,得出比较可信的结论,是研究的重点。  相似文献   

10.
苗体君 《党史博采》2011,(10):55-60
1979年7月2日早晨,85岁高龄的包惠僧起床后多有不适,晚上10点40分,包惠僧突然猝死在家中的床上,医生诊断是“腹主动脉瘤”破裂,大量失血而死。由于包惠僧身份特殊,他追悼会的悼词很难拟定,在他去世20天后,即1979年9月22日下午4时,包惠僧所在的工作单位国务院参事室在北京八宝山革命公墓礼堂为包惠僧举行追悼会。  相似文献   

11.
这是个老话题,上个世纪50年代初,教中国革命史的老师讲到中共成立时,总要说明中共一大为什么要在上海而不是在其他大城市或小城市召开.后来,到60年代就不怎么讲了,因为很少有人再提这样的问题.现在,虽然没人重新提出,但某些迹象隐隐约约地使人感到似乎并不是谁都真正明白这个道理.所以,重提老话题,也许不无益处.  相似文献   

12.
关于中共一大前到底有多少党员,党史界有多种说法,其中53人说受到广泛认同.考虑到历史本身的局限,如信息闭塞统计有误,资料残缺保存不全等因素,53人说值得商榷,中共一大前党员的确切人数随着新史料的浮现、考证工作的深入,有可能更接近历史的真实.  相似文献   

13.
1921年7月23至31日,当中国共产党第一次全国代表大会在上海召开的时候,当15位中外代表在浙江嘉兴南湖庄严宣告中国共产党正式成立的时刻,这个决定中国前途和命运的中共“一大”,其参与者除了那十几位中外正式代表外,还有一位不被人们关注的非正式代表,她是一位眉清目秀的窃窕淑女,她既是会务的筹备者,又是会议唯一的服务者与保卫者,是她决定了上海的会址,又是她决定将会址转移到浙江嘉兴南湖的“红船”上。正是由于她的运筹安排得当,才保证了中共“一大”的顺利召开和圆满结束。她就是党的“一大”代表、马克思主义哲学理论家李达的夫人王会悟同志。  相似文献   

14.
长期以来,中外学者对中共一大参加者尼克尔斯基的研究虽然有新的突破。但是,限于资料等制约,有关尼克尔斯基来华所担负的工作任务、具体职务,以及他何以出席中共一大等,一些实质性的问题一直没有得以澄清。本文就上述问题加以探讨,同时兼论谁是中共一大的发起建议者。  相似文献   

15.
杨琳 《党史纵横》2007,(10):44-45
中国共产党第十七次全国代表大会将于2007年10月15日在北京召开.各方期待的十七大,是在我国改革发展关键阶段召开的一次十分重要的大会,将对全面推进我国改革开放和社会主义现代化建设、全面推进党的建设作出战略部署.  相似文献   

16.
李樾 《党的文献》2004,(2):88-89
抗日战争时期,中共中央把"七一"定为党的建立纪念日.7月1日并不是一大开幕的日子.一大开幕日期、会议日程是1959年根据党的一大文件考证清楚,1981年建党60周年时首次披露的.  相似文献   

17.
在推进全面从严治党的实践过程中,中国共产党特别强调发挥制度治党的作用,在学术界引起广泛关注。众多学者对制度治党的内涵界定、价值意蕴、存在问题、推进对策等方面都进行了深入探讨,取得了较为丰富的研究成果。今后,学术界在研究中要侧重解决制度治党在推进政党治理现代化中遇到的问题,在理论层面加强制度治党思想的理论构建,在实践层面以推进政党治理现代化为切入点,结合国家治理体系现代化的现实要求进一步探索推进制度治党的实践路径。  相似文献   

18.
中国共产党第三次全国代表大会后的一个重大历史成就是最终确立了国共合作的方针。这一历史成就的取得 ,与刚从苏俄回国的瞿秋白给予马林的理解和全力支持分不开 ;马林对瞿秋白的由衷赞赏 ,也就是对瞿秋白在中共“三大”中所起的历史作用给予的充分肯定。  相似文献   

19.
自中共十七大“中国特色社会主义理论体系”这一特定概念提出以来,学术界从中国特色社会主义理论体系的内涵、特征、历史地位、形成历程、指导意义、发展要求等方面进行了广泛而深入的研究,成果不断涌现。  相似文献   

20.
柳建辉 《新视野》2006,1(5):4-6
1956年召开的八大,在中国共产党执政历史上具有不可替代的历史作用。大会从分析执政党的状况出发,初步总结了执政党建设的新经验,提出了加强执政党建设的理论、方针和政策,为社会主义事业的发展和执政党建设道路指明了方向。这些总结在今天仍有重要的现实意义。  相似文献   

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