有关中共上海发起组的几个争议问题

中共上海发起组目前尚存争议的几个问题，包括成立的时间、最初人员、最初名称和与上海革命局的关系，中共上海发起组与中国共产党的成立等。     

马克思主义中国化实践的开创之始——中共上海发起组成立的意义探析

中共上海发起组并不是上海地方性的党组织,而是面向全国、面向世界的中国共产党的早期发起组织。中共上海发起组的成立,标志着创建全国性的中国共产党实践的开始,并在建党过程中发挥了领导核心作用。中国共产党是马克思主义与中国工人运动相结合的产物,是马克思主义中国化实践的产物。正是在中共上海发起组成立之后,中国共产党人才真正开始了马克思主义中国化的实践探索。     

中共上海发起组活动经费的部分考证

中共上海发起组成立后，活动经费极其匮乏。在此期间，中共上海发起组成员通过各种渠道筹措部分经费，共产国际也给了必要的资金援助。这些经费使中共上海发起组得以开展一系列革命活动，为中国共产党的创立作出巨大贡献。     

李大钊对创建中共上海发起组的历史作用

创党之前，李大钊就十分了解上海的主要特点，同时与陈独秀理想一致，关系密切，情同手足。这是李大钊身处北京，也能对中共上海发起组的创建发挥重要作用的两个关键性因素。李大钊对创建中共上海发起组起了重要的历史作用。     

党的先进性建设是马克思主义政党建设的根本性问题

本文通过分析党的先进性的科学内涵、决定因素和时代特征,阐述了先进性是马克思主义政党的根本特征;通过分析党的先进性建设与党的思想建设、组织建设、作风建设、制度建设以及党的执政能力建设之间的关系,论述了先进性建设是马克思主义政党自身建设的根本任务;通过分析当前党面临的国际国内形势、党肩负的历史任务和党员队伍的现实状况,强调了加强先进性建设是新世纪新阶段党的建设的根本要求,从而论证了胡锦涛同志提出的“党的先进性建设是马克思主义政党建设的根本性问题”的重要论断。     

建设马克思主义学习型政党是保持党的先进性的本质要求

马克思主义政党是以科学理论为指导,由具有共产主义觉悟的先进分子基于共同的理想、共同的目标、共同的纲领和严格的纪律组织起来的政治集团。理论上的先进性和实践上的先进性,是马克思主义政党区别于其他一切政党最鲜明的本质特征。党要始终坚持把马克思主义作为根本指导思想,作为全党团结前进的精神旗帜,     

谈谈建设马克思主义学习型政党问题——访中共山西省直工委副书记冯进成同志

党的十七届四中全会提出，要把建设马克思主义学习型政党作为重大而紧迫的战略任务抓紧抓好：为了从理论上理解学习型政党建设的重要性，我们专程采访了中共山西省直机关工委副书记、山西省直机关党校校长冯进成教授：采访内容如下：     

多方力量的互动与博弈——论中共旅欧党团组织的筹建过程

学术界对于"中共旅欧党团组织筹建"的研究,侧重个别人物在其中的贡献或影响,较少涉及其筹建过程以及多方力量的互动.中共旅欧党团组织的筹建过程是多方力量互动与博弈的必然结果:考察勤工俭学生的赴法动机、勤工俭学实践的发展状况、法国政府对勤工俭学生的态度、共产国际的救济与引导、个别"布道者"的组织协调等,这个历史现象显示了中共早期组织发展的复杂性.     

建设马克思主义学习型政党是一项重大而紧迫的战略任务

建设马克思主义学习型政党,是党的十七届四中全会作出的重大战略部署,是党的素质性建设目标。推进马克思主义中国化、时代化、大众化,用中国特色社会主义理论体系武装全党,开展社会主义核心价值体系学习教育,建设各级学习型党组织和学习型的领导班子,是建设马克思主义学习型政党的新要求、新思路和新举措。加强领导干部发挥表率作用是关键中的关键,对于抓紧抓好建设马克思主义学习型政党这一战略任务意义重大。     

无政府主义对中共创建的积极作用

作为一种激进的社会革命思潮,无政府主义在近代中国产生了重大而深远的影响,甚至成为中国早期进步分子接受马克思主义的思想历程中的重要一环。在中国     

共产主义:一种实践的伦理学抑或是一种运动?——对赫斯与青年马克思关于共产主义理解差异的探讨

赫斯和青年马克思都曾在各自的早期论著中将共产主义做出了不同发展阶段的划分,但二人的划分标准和论述深度并不一致。赫斯的划分不是马克思理解共产主义的理论基础,他把共产主义解释为一种实践的伦理学,而青年马克思却将共产主义看做是一种扬弃私有财产的现实运动。二人关于共产主义的论述在多个方面、多个角度以及论证方法上存在着较大异质性,赫斯的共产主义思想并未对马克思形成太大的影响。     

列宁：宣传无神论是马克思主义执政党的使命

十月革命的胜利，使俄国的无产阶级政党成为执政党。在此后党领导社会主义建设的实践中，列宁要求执政党大力宣传无神论．使全体党员和人民群众树立科学的人生观和世界观，树立社会主义和共产主义的远大理想。在这方面，他的主要观点是：     

马克思主义是共产党员理论修养的前提和基础

十八大指出,“对马克思主义的信仰”,“是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱”。新时期的共产党员加强理论修养,仍然必须以马克思主义为前提和基础。马克思主义产生后的150多年间,从一国范围走向全世界,成为无产阶级政党坚守的指导思想,成为指导世界共产主义运动和社会主义实践的重大理论武器。     

一项重大而紧迫的战略任务——论努力建设马克思主义学习型政党

<正>党的十七届四中全会基于党的十七大精神,把建设马克思主义学习型政党作为一项重大而紧迫的任务,提到了全党面前。深刻领会这一重大战略决策和部署,对于我们党更好地担负起引领中国社会发展进步的历史责任具有重要的意义。     

马克思人的解放理论意义探寻——对共产主义的一种解读

长期以来,共产主义的真实涵义一直被遮蔽,以至于人们对共产主义存在着种种误解。笔者认为共产主义的真正内涵就是人的解放,人的解放才是共产主义学说的理论核心,才是马克思所真正追求的目标。人的解放主要指生产力的解放、社会关系的解放、自由个性的解放和日常生活的解放。在今天重提马克思人的解放思想仍具有理论价值与现实意义。     

共产党人必须学习马克思主义理论——兼论列宁对建设学习型政党的探索及当代启示

列宁在领导俄国无产阶级革命和苏维埃建设的过程中,在一系列文献中多次强调共产党人必须努力学习马克思主义的基本理论,坚定革命信念。列宁指出,马克思主义是马克思的观点和学说的体系,它的内涵主要包括它的三个组成部分以及无产阶级斗争的策略。马克思主义的本质特点表现为它极其彻底而严整、它是方法而不是教条、它是革命的和批判的。因此,列宁号召共产党人必须学习和掌握马克思主义,把马克思主义作为工人运动的旗帜。列宁的这一思想对我党正在进行的学习型政党建设具有重要的启示意义。     

地域性的共产主义何以可能？——对“一国能否建成社会主义”问题的探讨

马克思恩格斯认为,共产主义事业是"世界历史性的"事业,不可能有"地域性的共产主义"。列 宁继承了这一观点,他虽然提出"一国可以首先取得社会主义革命的胜利",但认为社会主义的最终建成是一 国所不能完成的。斯大林后来改变了马、恩、列的观点,认为"一国能够建成社会主义"。探讨"一国能否建成 社会主义"的理论问题,对于我国社会主义初级阶段内外政策的制定,具有战略上的指导意义。     

超越小社团利益和地方性追求的组织建构——中共早期党员的政党实践逻辑

正一、近代以来政治性组织的衍变在中国传统社会里,个体和集团为了在竞争的社会中生存并实现自己的意愿,结成了各种团体:村落、宗族、会馆、公所、帮会等等。这些传统社会里的组织都不是自然发生的,无论以地缘、血缘还是业缘结合起来的这些团体都反映了一定的国家与社会的关系。精英群体通过组织这些团体掌握统治者和一般民众之间的关系,并从中达成本团体的利益诉求。在清朝禁党的高压之下,政治性社团不可能被     

关于建设马克思主义学习型政党的几点学习体会和认识——在中央党校2009年秋季学期第二批进修班开学典礼上的讲话(2009年11月12日)

中央党校是我们党培训、轮训领导干部的最高学府,是一个读书学习的地方,2008年以来我多次在党校的讲话中强调读书学习问题。记得在2008年春季学期第二批进修班开学典礼上,我围绕领导干部要"认认真真学习、老老实实做人、干干净净干事"这个题目讲了话。在2009年春季学期第二批进修班开学典礼上,我又以"领导     

马克思主义时代化：增强活力的新要求——对党的十七届四中全会提出的一个新概念的认识

继马克思主义中国化、大众化之后，党的十七届四中全会在部署新形势下党的建设任务时，又鲜明地提出了“马克思主义时代化”的新概念。它与中国化、大众化相并列，构成建设马克思主义学习型政党的内在要求。深刻理解和把握“马克思主义时代化”这一新概念的涵义和价值，既有利于党在自身建设中提升对指导思想的认识，又有利于增强马克思主义的鲜活力。