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神话原型构成了《所罗门之歌》这部小说的叙述框架, 然而, 这远非黑人女作家托尼·
莫里森创作的目的。她在审视当今美国黑人生活现状的时候, 以敏锐的目光发现了黑人自身存在
的问题, 在小说中她不仅勇敢地暴露了这些问题, 而且用飞行的传说与神化的人物激励人们, 鼓励
他们挣脱精神枷锁, 获得自我解放 相似文献
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明代杰出的农民科学家喻本元,喻本亨俩兄弟所编著的《元亨疗马集》,即《牛马经》,是我国三百七十多年来流传最广、深受广大民间兽医所珍视而且必须阅读的一部巨著。喻氏兄弟毕生从事兽医实践,广泛发掘、整理我国历代的兽医古籍;到处寻师访友,充分汲取劳动人民的医术经验。他俩以惊人的毅力,经六十多年之久,终于在晚年成书。至清初曾把《元亨疗马集》选入《四库全书》,重点加以珍藏。当时这部著作曾传到国外,如日本、朝鲜,越南等国,它对祖国和世界的兽医学,旁及农学、医药学、生物学的发展,作出了重大贡献。 相似文献
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《浮云》是日本近代文学先驱二叶亭四迷的代表作，《寒夜》是中国现代作家巴金的作品，不同时代的作品却在题材选择、情节设计等方面存在相似性，十分耐人寻味。本文从男女主人公的形象塑造与对比中，分析了他们的共通之处，内海文三和汪文宣展示了一种灰色的人生哲学，阿势和曾树生走的都是一条既毁灭别人也毁灭自己的道路。相似的时代背景，相同的现实主义创作原则是两部作品存在诸多相似之处的原因。 相似文献
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我曾应邀为《中国大百科全书·外国历史》撰写了十多条有关越南近现代史的条目。当我在广州还没有看到这卷“外国历史”出版发行的时候,周佳荣先生在《明报月刊》上发表《梁启超与<越南亡国史>的关系——<中国大百科全书>勘误一则》的文章。他指出“外国历史”卷上说,潘佩珠“撰写了《越南亡国史》(口述,梁启超笔录)……等反法文章”是错的。《越南亡国史》的作者是潘佩珠而非梁启超,也不是潘、梁二人“共著”。最 相似文献
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畅销小说《廊桥遗梦》作者是住在爱荷华州的经济学教授——罗伯特·詹姆斯·沃勒。1990年的一个夏天,沃勒因工作经过麦迪逊县,归家途中,他驾驶汽车穿过人烟稀少的道路,两边是高高的玉米田,在走过几座很有特色的桥后,孤单开着车的沃勒突然有一种灵感,就在余下的路途中,他在心里打下了这篇小说的腹稿。回到家中,他一口气在两星期内写 相似文献
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《中国兽医科技》1987年6期《母猪产后瘫痪》一文,作者系统地调查分析了与发病有关的各种因素,进行了组织病理学观察及实验室检测,是一篇有价值的资料。但根据该文内容,笔者认为疾病命名与当地猪病的主要特征不符。 相似文献
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瑜伽不但是印度宗教自古以来通用的修行法门 ,它的用途也广泛地渗透到了印度人的日常生活之中。主要通过《薄伽梵歌》的系统总结和深入阐发 ,确立了在印度影响深广的关于“四瑜伽”的观念 :这就是奋发有为的“业瑜伽”、求道致知的“智瑜伽”、虔敬不疑的“信瑜伽”和专诚精进的“王瑜伽”。 相似文献
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读了《中国兽医科技》1987年第2期吕新胜同志撰写的《长毛兔耳静脉注射法》一文后,仅就文中不足之处,提出一孔之见,与原文作者商榷。 (一)家兔的耳静脉以耳中间的一根为最粗,而这根静脉洽是活动性最大最难注射的,根据实践经验,以两兔耳最外则的较细的静脉最易注射。 (二)针头刺入静脉后一般没有血液回流现象,而是要轻轻回抽注射器后才可看到回流血液。因此,注射时一定要轻轻回抽注射器,如有回血则可注射。 相似文献
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《中国兽医科技》1985年第5期刊登了曾泽川同志撰写的《犊牛腹泻的防治》一文。作者提出:犊牛轻型腹泻者,可用乳酶生1克,酵母片或大黄苏打片、合霉素片各4片1次口服,日服3次,行之有效。我们认为,这种用药方法不妥。其原因是乳酶生为生物制剂,其菌种是粪链球菌,与大黄苏打片、合霉素配合应用,属配伍禁忌。因乳酶生菌对这两种药物是敏感的,合并应用,乳酶生将起不到药理作用。有关其他质 相似文献
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对《中国兽医科技》 1985年第 5期38至39页登载的曾泽川同志的《犊牛腹泻防治》一文(下简称曾文),笔者谨提出几点不同看法,供作者与同行商讨。 控制感染:曾交“体温高者,用青霉素60～SO万IU,ST40毫升,四拉米洞20毫升混合徐徐静注”,我认为这样的用药配伍和用药方法是不符合药理学原则的:阿不能与青霉素混合应用;匹拉米洞是不能用于静脉注射的。 相似文献
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《中国兽医科技》1985年第11期第51页刊登的摘稿“驴红霉素过敏反应一例”拜读后颇感新颖,收益非浅。但似有欠妥之处,特提出与作者商榷。 乳糖酸红霉素,经查阅国内外文献:目前未见作肌肉注射用,本品系静脉注射或静脉滴注药;静脉注射或滴注时,每0.3克红霉素应先用6毫升注射馏水溶解,后用30毫升葡萄糖液稀释之;静脉注射时浓度过高或速度过快则可引起静咏内疼痛和静脉炎;肌肉注射时局部疼痛显著,并有硬结形成。 据此四点,我认为该病例是由于药物的用法错误而引起患畜局部剧烈疼痛,发生疼痛性 相似文献
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最近大型电视连续剧《三国演义》在中央电视台连播,评论家和剧组人员纷纷撰文介绍,一时形成“三国热”。 小说《三国演义》是元末明初大文学家罗贯中刨作的。罗贯中名本,字本中,又名罗卿父。原籍为山西省太原人,故称“中原贯中”,后徙居杭州,活动于江南,所以在《七修类稿》、《续文献通考》中说他是“杭州 相似文献
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试析《源氏物语》与《红楼梦》爱情描写之异同 总被引：1，自引：0，他引：1
《源氏物语》和《红楼梦》各是日本古典文学与中国古典文学的巅峰之作，两部巨著有许多相似之处。在爱情描写上，侧重于女性，反映那个时代爱情与婚姻的不幸以及妇女悲剧性的命运，是它们的共通之处。本文从女性群像塑造、情节铺陈、佛道宗教思想氛围等诸方面分析了《源氏物语》与《红楼梦》中爱情描写的相似处与不同点，并深入探讨了其产生的社会原因与作家的个人因素，如亲身经历、审美理想、世界观的异同等。就爱情描写的广度和深度而言，《红楼梦》要高于《源氏物语》。 相似文献
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《三国演义》与《平家物语》艺术特色之比较 总被引：1，自引：0，他引：1
《三国演义》与《平家物语》是中日文学史上有重要影响的历史小说,它们都具有鲜明的民族特色,拥有最广泛的爱好者,可比性极强。本文从艺术特色的角度对两部作品进行了分析与比较。文章认为,两部作品都艺术地运用了史料,组织了宏大的艺术结构,塑造了鲜明的艺术形象,成功地描绘了壮观的战争场面;虽然采用的具体艺术手法同中有异,但两部作品都取得了卓越的艺术成就,得以流芳千古。 相似文献