中国传统夫妻伦理的现代嬗变

传统夫妻伦理的研究对于现代新型的夫妻关系具有重要的作用,传统夫妻伦理规范中的糟粕大部分已经被现代和谐夫妻关系的道德准则所代替,但是传统伦理中仍然有许多重要的价值观念需要进一步探究。     

中国传统夫妻伦理的现代嬗变

传统夫妻伦理的研究对于现代新型的夫妻关系具有重要的作用,传统夫妻伦理规范中的糟粕大部分已经被现代和谐夫妻关系的道德准则所代替,但是传统伦理中仍然有许多重要的价值观念需要进一步探究.     

夫妻伦理规范的现代变化

夫妻关系既是一种伦理关系,又是一种法律关系。作为夫妻伦理规范的道德和法是衡量、评价和辨别夫妻关系和行为中善恶、美丑、曲直的准则。现代夫妻伦理规范从1950年婚姻法颁布开始,以婚姻自由、男女平等、一夫一妻为标志;后经历了1980年婚姻法的颁布及其修正,增加规定了夫妻相互忠实、禁止重婚、禁止家庭暴力等符合时代要求和时代特点的夫妻伦理内容。自新中国成立近60年来,夫妻伦理的规范变化,对修正不同时期婚姻领域出现的有悖于道德与法律的不和谐音符,保证婚姻家庭朝和谐方向的迈进起到了很好的规范作用,对创建民主文明的夫妻关系开了先河。     

试论中西方美德伦理传统的现代价值

在现代社会,功利主义盛行,道德失范与信仰危机并存,人与人、人与社会、人与自然之间关系日趋紧张。面对现代性道德困境和伦理问题,存在着多种路径或选择,汲取传统美德伦理资源是一种重要的路径或选择。中西传统美德伦理是可资借鉴的宝贵资源,厘定中西传统美德伦理的现代意义和价值系统,使之重开新生面,是我们解决现代伦理学各种理论争论,甚至解决现代性社会道德实践问题的一个重要视角。     

论传统家训人生伦理理念及其现代价值

传统家训是在以儒家思想为主流的传统文化熏陶下形成和繁盛起来的关于治家教子的训诫。在这些饱含古人人生伦理教育经验的历史文献中，最值得今人借鉴继承的人生伦理理念有：立志乃人生之本、自立乃人生之基、立德乃人生之首、节操乃人生之要等。系统地整理和发掘它们，对于当今中国的伦理道德教育具有重要的现实意义。     

传统家庭伦理的当代价值

家庭在现代社会是否因旧家庭制度的改革而必须废除? 现代化过程中,家庭应以怎样的形态迎接变化? 传统家庭伦理还有多少合理的成分? 我们的家庭要欧化吗?     

论宗教伦理的现代价值

宗 教如何在承继自己的历史传统时因应时代 ,这取决于它的变通能力。这种变通不能以丧失基本的思想前提为代价 ,否则就是自我背叛 ;也不能是一味地固守老套的教条 ,否则只怕是故步自封、自断前程。既在传统里 ,又能从中开出 ,从而争取新的光荣 ,是各种宗教都要面对的课题。惟有成功地应对挑战 ,化解难题 ,才能解决好生存和发展问题。宗教伦理的现代价值 ,应当是在比较好地解决了所谓变通问题之后 ,在历史与现实之间的一个接续。这种价值是活着的宗教之中的那些具有生命力的共同价值。1 宗教伦理在道德资源总体上的补充作用现代社会中宗教的…     

中国传统家庭伦理的现代转换

中国传统家庭伦理因其与社会结构和制度的匹配有效运作了两千多年，不仅维护了家庭的稳定而且强化了既定的社会秩序。现代化进程使传统家庭伦理失去了权威性、统一性，同时迫切要求以家庭关系变革和家庭伦理建设为基础，实现传统家庭伦理的现代转换。     

中国传统军事伦理的价值取向

中国传统军事伦理重视“正义战争”的道德规范,维护“替天行道”、“以仁为胜”和“先德后武”的价值取向,以达到仁德治国的境地。“和平”理念是中国传统军事伦理最重要的精神遗产。     

现代生育伦理的本质与价值

新时期的生育实践给整个社会带来了前所未有的伦理大挑战,生育与伦理之间有着不解之缘。现代生育伦理的本质是一种特殊的道德关系。现代生育伦理不仅具有描述、解释、预测、规范的理论研究价值,而且具有教育、监督、咨询的社会实践价值。     

中国传统伦理的基本矛盾及其现代转化

本文首先阐述了中国传统伦理两大基本矛盾:个体至善与社会至善,道德修养与科技民主;其次论述了中国传统现代转化必须处理好三种关系:传统与现代、伦理与经济-社会-文化、伦理的平实性与崇高性。     

中国传统伦理文化的现代意义开掘

二十一世纪的人类社会是纷繁复杂的社会,无论是政治、经 济、文化,还是生活等各个领域都处在新与旧的碰撞、彼与此的摩擦、东西方文化的较量之中,面对种种复杂现状,如何冲开迷雾,找到正确的方向,就成了摆在我们面前的一个非常严峻的问题。本文从中国传统伦理文化的基本特点、传统文化规范下的基本价值追求、传统伦理思想的现实意义以及传统伦理文化的世界意义方面进行阐述。     

传统伦理下人的主体意识的现代建构

传统伦理下个体主体意识既有积极进步的方面 ,也有消极落后的方面。取其精华 ,去其糟粕 ,建构新时期的主体意识 ,是我国社会发展的基本要求 ,也是公民道德建设的重要任务。本文试图从对传统伦理下主体意识的现代改造 ,进而建构新时期的主体意识 ,以期使之适应社会发展的需要。     

传统生态思想的现代价值

工业文明三百年,创造了财富和生产力奇迹,但是它的负效应则带来了全球性生态危机。为解决生态危机,实现人与自然和谐共生,中国传统生态思想倍受世界关注。在人类文明形态更替之际,中国传统生态思想必将穿透历史,跨越时空,启迪世人的生态智慧,从而实现从工业文明向生态文明的跨越。     

宗教伦理孝道观及其现代价值

佛教、道教、伊斯兰教和基督教在长期发展中受传统文化的影响形成了自己独特的宗教伦理孝道观。宗教伦理孝道观认为孝是宗教伦理思想的核心内容,是人伦关系之首,主要体现在善事父母、尊敬父母、顺从父母等方面,但传统孝道观与宗教伦理孝道观对"至孝"的理解存在差异。宗教伦理孝道观对改善当前社会的代际关系、家庭关系、人际关系以及促进家庭和睦、社会和谐有重要价值。     

现代社会伦理对传统道德文化的渴求

现代道德文化是古代道德文化的承续,现代道德文化离不开传统文化的开发与转化,传统道德文化具有开发与转化的必要与可能.现代社会道德必须体现传统道德精神,特别是中国特色的社会德育必须体现传统道德伦理,在全球化条件下转变现念方式,从区域观念走向全球通则的文化全球形态,创造一个诚信、开放、公平的和谐社会环境.为此,还需对现代社会道德规范进行重塑,建立新的道德价值取向,构建现代社会道德控制机制及预防体系,以优良的道德育人环境,加强人文道德素质修养,确保经济社会和谐持续稳定健康发展.     

论孝道传统及其现代价值

中国民众有着悠久的奉行孝道的历史,孝敬老人是中华民族的优良传统.在继承和弘扬传统孝道之前,既要认清其产生和发展的历史背景及其历史意义,更要注意根据当今时代的特点,开掘传统孝道的现代价值,以期在此基础上促进现代家庭伦理建设,弘扬符合时代要求的新型的敬老社会风尚.本文即按照这样的思路研究了现代社会对传统孝道的选择与发展的问题.     

传统孝文化及其现代价值

孝是中国传统文化的基础和核心 ,其观念经历了由“追孝”、“享孝”到“父慈子孝” ;从“孝养”到“孝敬” ;再从“孝敬”到“孝感”、“孝义”的演变。孝文化曾表达了中国人民敬老养老的优良美德 ,也曾作为统治阶级的御用工具而存在 ,在当代依然有存在的价值和意义。追本溯源 ,取其精华 ,弃其糟粕 ,有助于社会主义现代化建设     

中国传统防疫思想的现代价值

中国疫病防治历史悠久,形成了独特的避疫、防疫思想。专业医者作为医疗技术的掌握主体,是提高社会疫病认知水平的关键动力。政府机构作为防范疫病的践行者,是建立社会应急机制的主导力量。个体防疫与群体防疫在思想上、利益上存在的矛盾,需要更为开放透明的空间,通过个体防疫观念的多样化发展,凝聚群体防疫共识。     

传统儒家美育思想的现代价值

中国传统文化中具有非常丰富的美育思想,其中主要体现在由先秦儒家所开创并由后世所继承和发展的诗教和"六艺"教育思想。传统儒家美育旨在促进人的身心健康全面发展、实现人的个性的丰富性和完整性,提升人的道德境界。这种美育思想具有鲜明的人文精神,在现代社会,它可以避免人性的分裂和异化。因而,在我国当下正在实施的教育现代化建设进程中,我们必须重视对传统儒家美育思想的研究,从中汲取有益的成分,以实现教育现代化建设的目标,把学生培养成为德、智、体、美全面发展的、富于创造力的人才。