“中国马克思主义哲学”是否实存和如何论释

“中国马克思主义哲学”的概念是在关于“马克思主义哲学研究合法性问题”的讨论中提出的。“中国马克思主义哲学”是在中国的具体实践中学习、运用并加以阐发的,吸收中国优良哲学文化并从而具有中国作风、中国气派的,提升中国人民的实践智慧并从而有了新发展的马克思主义哲学。“中国马克思主义哲学”的核心理论是用来作为党的思想路线和思维方式的哲学基础的实践论,其阐释体系依照实践论、矛盾论、人本论和历史创造论的逻辑程序展开。“中国马克思主义哲学”取得了巨大的学术进展,中国学术界对于这种进展起到了重要的作用。“中国马克思主义哲学”是中国共产党中央领导集体同党内外马克思主义哲学家合作创造的哲学思想体系。     

关于邓小平哲学贡献的评价问题的讨论

必须区分“中国马克思主义哲学”和“在中国的马克思主义哲学”这两个概念 ,弄清二者之间的关系。“中国马克思主义哲学”是按实践阶段的展开而形成阶段性的 ,邓小平哲学思想是它的新阶段。邓小平作为新阶段“中国马克思主义哲学”的开创者 ,起到了多方面的作用 ,包括 :开辟社会主义实践的崭新阶段 ,提出对马克思主义哲学重新理解的课题和任务 ;更新党的思想路线 ,为马克思主义哲学原理的创新找准了核心 ;选择社会主义市场经济体制 ,为社会主义建设辩证法重新确定了基调 ;集中人民群众特别是知识分子的智慧 ,为新哲学观念打下了基础。邓小平在总体上推进了中国马克思主义哲学的发展 ,其创新集中在人民群众在实践中创造历史的“历史创造论”上 ,这是全新的实践论 ,它把唯物论、辩证法、价值论、认识论、历史观融为一体 ,具有很高的哲学价值。     

关于新哲学体系构建问题的思考

新哲学体系的构建,是马克思主义哲学与时俱进的内在要求,是对中国社会生动实践的自觉“回声”。中国当代新哲学体系的构建,应体现时代性、民族性、创新性原则。但如何理解及其在新体系中贯彻这一原则,则是推进新体系建设的关键。新哲学体系的构建,是一项繁重的任务。既是一个关涉到哲学自身发展,也是关涉到社会发展的重大文化现象。因此,在中国社会主义实践基础上审视哲学体系的创新和超越,以哲学的眼光对视、回应中国的生动实践, 这是哲学新形态建构的前提和主旨所在。     

对中国特色社会主义理论体系的哲学思考

中国特色社会主义理论体系作为马克思主义中国化的最新成果，是马克思主义哲学在我国改革和发展问题上的具体运用和集中体现。它根植于中国改革开放的沃土，体现了理论源于实践、精神来自物质的唯物观；在坚持社会主义一般原则基础上彰显出鲜明的中国特色，体现了共性与个性相统一的辩证观；始终坚持发展为了人民、发展依靠人民，体现了人民创造历史、人民是社会历史主体的群众观；公然申明是随着实践发展而不断发展的开放体系，体现了相对与绝对相一致的真理观。     

"革命的实践"与"现实中的个人"的辩证统一--考察马克思主义哲学科学内涵的两个不同侧面

“实践性”是马克思主义哲学所以成为科学的一个根本特性所在,但是马克思主义哲学视野里的“实践”只能是“革命的实践”,即代表先进生产力和先进文化方向的广大人民群众的社会实践;马克思主义哲学不是什么“人学的空场”,但也不能笼统地讲“人是马克思主义的出发点”,马克思主义哲学所关注的“人”始终是“现实中的个人”,即一定历史条件下从事一定社会实践活动特别是物质生产劳动的人。从这个意义上讲,马克思主义哲学本质规定性的一个重要方面是它的阶级性与实践性的高度统一。     

试谈《大众哲学》实现马克思主义哲学大众化的历史经验

《大众哲学》是马克思主义哲学家艾思奇的代表作，它在马克思主义哲学通俗化、大众化、中国化、现实化上具有开创性意义。《大众哲学》之所以能成为大众的哲学，其必然性体现在：从客观方面看，它抓住了时代主题，反映了现实需要．它阐释的“新哲学”本来就是为大众的哲学；从主观方面上看，是其作者始终站在人民立场，为人民探求真理；精通马克思主义哲学的精髓，联系群众实际；采用通俗化的写作方法，贴近大众生活等。《大众哲学》作为这些主客观因素有机结合的理论结晶。从形式到内容都使之成为大众的哲学。     

为什么坚持马克思主义 如何坚持马克思主义——与田心铭教授商榷

马克思主义是社会主义意识形态的旗帜和灵魂。我们之所以坚持马克思主义，是因为它是真善美的统一，是被实践所检验过的真理。坚持马克思主义，必须要反对指导思想多元化，反对马克思主义“过时论”、“外来文化论”、“实践否定论”、“非学术论”。在社会主义实践中，我们必须始终不渝地坚持和巩固马克思主义。     

对马克思主义哲学中国化内在理论依据的追问

马克思主义哲学开放与发展的特性、实践性与革命性,决定了其需要与具体实践相结合,在中国化、民族化过程中得到发展;中国的社会主义实践也内在地要求马克思主义哲学中国化,以在科学理论的指导下不断探索有中国特色的社会主义革命与建设道路。马克思主义哲学与中国传统文化的异质互补和相融共通,创造了马克思主义哲学中国化的精神性前提。要认真总结和学习已经成功的中国化范例,在时代实践主题的牵引下,深入解读马克思主义哲学和中国传统哲学,推进马克思主义哲学中国化,促进中国马克思主义哲学的发展。     

正确处理"中国马克思主义哲学"和"在中国的马克思主义哲学"的关系

"中国马克思主义哲学"是在中国实践中学习、运用并加以阐发的马克思主义哲学;是继承和发挥中国优良文化传统,使马克思主义哲学与之结合,因而具备了中国作风和中国气派的马克思主义哲学;是集中和升华中国人民的实践智慧,形成对马克思主义哲学内涵的新阐释和新发展的马克思主义哲学.离开这三项特质而个性化地研究的马克思主义哲学则是"在中国的马克思主义哲学".在这两种哲学形态之间有着相互贯通和相互渗透的方面,因而必须相互尊重并在继承和发展马克思主义哲学的工程中实现分工合作.     

马克思主义哲学中国化进程中的“俗”化现象析

在马克思主义哲学中国化进程中，存在着对马克思主义哲学理解、解释和应用的趋“俗”现象。它表现为：哲学学科定位的工具化、实效化；哲学诠释路径的世俗化；哲学实现方式的政治化；哲学关怀的物质化、利益化；哲学表达形式的通俗化。“俗”化现象曾促进了马克思主义哲学的繁荣，但也给当今哲学的发展带来沉重的历史负担。清醒地意识到这种现象的存在并及时进行“去粗取精”的分析批判，是发展马克思主义哲学必不可少的工作。