抓好生态文明区建设 推动乌当经济社会又好又快发展

建设生态文明是贵州实现经济社会发展历史性跨越的根本途径。乌当是贵阳生态文明建设最重要的组成部分。目前，乌当区正在从建设生态文明区着手，通过对乌当生态文明建设状况的剖析，努力探索乌当生态文明建设之路。     

建设生态文明区 力促乌当发展

一、生态文明区建设的发展思路 “突破三产”是乌当区深入贯彻落实科学发展观的既定目标。乌当区按照“优化一产、提升二产、突破三产”的发展思路,加快调整经济结构和转变经济发展方式,着力打造“黔中秘境、自然乌当——一个诗意生活的林中泉城”城市品牌,充分利用和开发温泉资源,大力发展以温泉为龙头的旅游经济,切实发挥温泉项目开发的带动作用,办好贵阳国际温泉旅游节,打造贵阳温泉名片。     

奋力书写生态文明建设排头兵新答卷

笃行致远,惟实励新。2015年1月,习近平总书记考察云南,对云南提出了“努力成为生态文明建设排头兵”的战略定位。2020年1月,习近平总书记再次考察云南,要求云南努力在建设我国生态文明建设排头兵上不断取得新进展。云南省委、省政府深入贯彻落实习近平生态文明思想,牢固树立“绿水青山就是金山银山”的理念,全省上下高标准、严要求推进生态文明建设,守护云南的蓝天白云、绿水青山、良田沃土,生态文明建设取得突出成效。     

论生态文明建设的制度保障

党的十七大明确提出了“生态文明”的新理念，把我国的社会主义文明建设提高到了一个全新高度。生态文明作为人类对传统工业文明进行理性反思的产物，是对中国发展方式转变的必然要求。生态文明的建设需要遵循一定的原则，构建合适的制度保障。才能实现社会主义物质文明、政治文明、精神文明和生态文明的协调发展，促进和谐社会建设的整体跨越。     

发挥政府积极作用 建设贵州生态文明

生态文明建设是落实科学发展观的一个重要方面。在生态文明建设中,政府承担着重要的职责,因为在这个问题上,市场的作用是很小的甚至是无能为力的。政府应发挥“看得见的手”的作用,运用政策手段、行政手段和法律手段,充分发挥其决策、组织和实施的作用。贵州省委省政府在带领全省人民建设生态文明的过程中,应该说是较好地发挥了以上作用的。同时,为了更好地推进贵州生态文明建设,仍然有许多工作要做：重视群众的参与性;转变地方政府的发展观念;完善生态文明建设与发展的相关制度;加强生态文明法制建设。     

胡锦涛生态文明建设思想的理性思考

胡锦涛生态文明建设思想是科学发展观的重要组成部分，同时又有其自身相对独立的系统结构性，我们可以从认知、价值和实践三个层面把握胡锦涛的生态文明建设思想。认知理性层面即生态文明建设思想的生成、内涵及其特征，是全面把握胡锦涛生态文明建设思想的基础；价值性层面即为什么进行生态文明建设，其价值意义何在；实践理性层面即怎样进行生态文明建设，探寻和创新生态文明的实现途径。     

美在自然 美在和谐 美在幸福

党的十八大提出要把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的全过程，建设美丽中国，实现中华民族永续发展。这是我国发展理念的革新，是发展战略的新选择，是执政理念的新提升，彰显了中华民族对子孙、对世界负责任的态度。在中华民族伟大复兴的中国梦里，蕴含着云南4600万各族人民富民强滇、建设美丽云南的梦想。云南是美丽中国的重要窗口，是西南绿洲、生态屏障、物种宝库、民族文化大观园、人与自然和谐相处的净土。近年来，中共云南省委、省政府坚持“生态立省、环境优先”的理念，采取了一系列有力措施，全力推进生态文明建设，努力走出一条“生产发展、生活富裕、生态文明”的新型发展路子。美丽云南，美在自然、美在和谐、美在幸福，我们不仅要致力于使山川秀美，还要致力于使发展更美丽，社会更美丽、民生更美丽。     

唯物辩证法视野下的生态文明建设

中共十七大提出建设生态文明，对于深入落实科学发展观和推动物质文明、政治文明、精神文明，对于解决当代日益突出的环境问题，具有十分重要的意义。生态危机正是工业文明总体危机的显著标志。生态文明就是对工业文明危机进行反思的结果。唯物辩证法为生态文明建设提供了科学的世界观和方法论。     

生态文明何以可能

中共十七大首次提出建设生态文明，显示了党与时俱进的科学决策和执政能力的提高。生态文明是对工业文明危机反思的结果。马克思主义生态文明理论是生态文明的理论前提，科学发展观是指导生态文明建设的科学世界观和方法论。社会主义与生态文明具有内在的一致性。     

科学发展观视阈下我国生态文明建设的路径探讨

环境问题和生态危机问题，是20世纪全球面临的中心难题之一，这标志着工业文明已经走到了尽头。生态文明建设实现了对工业文明的变革和超越。生态文明和科学发展观具有内在的一致性。因此．推进我国生态文明建设，必须以科学发展观为指导，树立生态价值观、发展生态政治和生态经济、培育生态文化，并使之协调发展。     

生态文明建设内涵解析

党的十八大提出“大力推进生态文明建设”，将生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设和社会建设放在一起，形成了我国发展的“五位一体”战略格局。那么，搞好生态文明建设，首先应搞清生态文明的基本内涵和生态文明建设的几个层面。     

第九次全国中华文化学院工作会议暨第六届中华文化论坛在沈阳召开

叶小文书记作《生态文明：人类生产生活方式的深刻变革》主题演讲 从生态文明建设与现代文明转型、构建新型大国关系视角对生态文明建设进行了全面的分析与阐释，认为生态文明建设作为生产方式和生活方式的根本性变革，面临着一系列极具挑战性的矛盾和困难。必须以更加坚定的决心、更加有力的举措、更加完善的制度来贯彻落实科学发展观，在不断增强长期发展后劲的同时，卓有成效地建设好生态文明。叶书记的演讲观点新颖鲜明，语言诙谐幽默，受到与会代表的热烈欢迎。     

中国特色社会主义生态文明建设路径选择

党的＂十七大＂首次提出建设生态文明,并对其概念进行了解读,从而掀起了研究生态文明的热潮。对马克思主义生态文明理论的研究既有理论发展内在逻辑的演进,又有现实的动因。进行社会主义生态文明建设的科学路径,首先是科学发展观的指导是推进生态文明建设的思想保障。其次,转变经济发展方式是推进生态文明建设的重点工作,抓住科技创新这一关键环节,以建设＂两型城市＂作为推进生态文明建设的重要载体。     

马克思主义生态观视闽下我国生态文明建设的路径探析

党的十八大报告首次将大力推进生态文明建设作为重点部分论述，把生态文明建设提到了前所未有的高度，这表明我们党对中国特色社会主义总体布局认识的进一步深化．同时也彰显出中华民族对子孙、对世界负责的精神。马克思主义生态观内涵着丰富的生态文明思想，认真学习和研究马克思主义的生态观，对于寻找符合我国生态文明建设的路径选择，不断推动生态文明建设向前发展，进而促进全面建成小康社会具有重大的现实意义和深远的历史意义。     

息烽建设生态文明县的思考和建议

党的十七大首次把建设生态文明写入党的报告，作为全面建设小康社会的新要求之一。提出生态文明建设，既是对人类工业文明向生态文明转型规律的历史性把握，也是对当代中国科学发展共建和谐的实践性提升。当前和今后一段时期，建设生态文明将成为我国推动科学发展、促进和谐发展、实现持续发展的有力抓手，成为建设生态、推动文明、构建和谐的重要举措。     

*论生态文明建设的群众基础

生态文明建设的群众基础包括思想、实践和制度三重维度，即群众生态文明意识、群众生态文明行为和群众生态权利与义务。我国生态文明建设长期由政府部门绝对主导、单向推动，弱化了群众在生态文明建设中的作用和影响，导致群众生态文明意识不强、群众生态文明实践广度深度不够、群众生态权利与义务缺乏规范，推进生态文明建设的群众基础比较薄弱。因此，必须加强教育宣传，提高群众生态文明意识；创新管理模式，促进群众生态文明实践；完善法制机制，协同群众生态权利与义务。     

中国特色社会主义生态文明建设路径选择

党的“十七大”首次提出建设生态文明,并对其概念进行了解读,从而掀起了研究生态文明的热潮.对马克思主义生态文明理论的研究既有理论发展内在逻辑的演进,又有现实的动因.进行社会主义生态文明建设的科学路径,首先是科学发展观的指导是推进生态文明建设的思想保障.其次,转变经济发展方式是推进生态文明建设的重点工作,抓住科技创新这一关键环节,以建设“两型城市”作为推进生态文明建设的重要载体.     

试论生态文明建设基本问题

人与自然的和谐统一、共同发展是生态文明的基础与核心。生态文明是建立在经济效益、社会效益与环境效益多赢基础上的文明模式，人类源于自然又与自然相互依存。建设环境友好型社会是建设生态文明的突破口，重塑价值理念是建设生态文明的关键。要依靠科技进步、提高劳动者素质、创新管理以及对生产方式进行生态化改造实现经济社会可持续发展。     

从国情把握和理解生态文明建设

近现代人类社会的发展造成了极为严重的生态破坏，人类也因此遭到了自然界的报复。党的十七大提出生态文明建设意义重大。本文从中国的资源状况、生态与环境的关系等方面对生态文明建设进行了探讨。     

从黎平县看黔东南生态文明崛起之路

生态文明是人类社会继原始文明、农业文明、工业文明之后的更高级的新的文明形态。生态文明的崛起是一个系统工程。当前我们必须调整生态产业结构，加快小城镇建设，加强对科技教育和人才的培养，巩固以交通为中心的基础设施建设，进一步加快体制改革，使黎平县成为黔东南生态文明建设的领头羊。