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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
秦海 《新湘评论》2009,(7):64-64
中国的古哲学观点认为,一生二,二生三,三生万物。万物虽然不是从一直接生出来的,但根子在一上。所以没有一也就没有万。任凭再大的数,也得从一开始:数再大的数也得从一数起。  相似文献   

2.
成功与失败     
“一”者,数之始也。老子所言:“道生一,一生二、二生三,三生万物。”这表明:“一”虽小,却是“0”的突破,作用与反作用大。万物成败皆源于“一”。中华文字内涵丰富,复杂多变。同个“一”字,用在不同地方,含义截然不同。“一夫当关,万夫莫开”,勇士之勇让人敬佩;“一日千里”,速度之快令人感叹;“一呼百应”,得道者多助;“一诺千金”,诺言一句,价值千金;“一举成名”,叫人欣喜不一……这些“一”,非同凡响,多多益善。相反,“一之为甚”,过头的事,哪怕过了一点头,也就害在其中;“一之谓甚”,犯过一次错误,亦为可叹,其可再乎?“一人传虚,万…  相似文献   

3.
周年丰 《党史天地》2008,(10):54-56
“三”.是中国传统优秀文化经典中常出现的字眼,和“八”一样,不必说它是吉祥或不吉祥的数。道家说,一生二、二生三、三生万物……;佛家说,三生有幸……;儒家说,吾日三省吾身。三人行,必有我师焉……  相似文献   

4.
用系统科学方法来分析,可将《老子》的哲学思想归纳成"三论":有无相生论、宇宙渐变论及物质结构论。《老子》的"三论"是老子朴素唯物观和辩证法的集中表述,是我国古老哲学形态——自然哲学的组成部分之一。从数理原理来讲,可将"三论"归纳为三个定律,即:"天下万物生于有,有生于无";"道生一,一生二,二生三,三生万物";"万物负阴而抱阳,冲气以为和"。  相似文献   

5.
正从0到1,一生二、二生三,三生万物。2021年,安顺俨然上演了"数字经济魔法",短短2个月时间,签约省内外50家大数据企业,目前已有35家入驻,汇聚成链,串起安顺发展新美景。凭借"无中生有"的大数据产业,数字经济在安顺发生了一场蝶变。在这场华丽蝶变的背后,大数据对安顺的发展意味着什么?本刊记者专访了安顺市委书记陈少荣。  相似文献   

6.
一、“自我和谐”是“和谐社会”的心理基础 《辞海》上说:和谐,即协调之意。《老子·四十二章》言:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”这里的“和”是作为中国哲学的一个重要范畴而提出的,有和谐、平衡之意。党的十六届六中全会决议就作出了关于“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性”的重大论断。中央提出构建社会主义和谐社会,和谐社会这个整体是由各个部分“和谐”而集成的。这里的部分可以理解为:个人和谐、家庭和谐、单位和谐、  相似文献   

7.
童戏杂忆     
陈子茹 《党课》2008,(2):105-106
“一网没有鱼,二网白赶集,三网下笊篱,四网逮个大鲫鱼!” 月下,村中大广场上,留护囟头的小子,梳抓髻的妞妞,亮开奶声奶气的童音似喊似唱,震得月光都在颤动。两个大些的孩子,拉着双手,架起来。让排成长队的娃娃们依次从底下钻过。当唱到“四网逮个大鲫鱼”时,两个架“网”的孩子,就用“网”夹住钻到“网”下来不及逃脱的娃娃,  相似文献   

8.
“三讲”教育要着眼于解决问题,而解决问题就必须研究问题产生的原因,这是最根本的。世界万物无一不是由因缘和合而生,其中任何事物的产生和消灭都是因果相生,缘起相随。在探求因果关系的问题上,英国历史学家爱德华·卡尔曾说过:“研究历史就是研究原因。历史事件没有原因是不可没想的。研究历史而不研究原因,不研究它为什么这样而不是那样,就失去历史研究的价值。”基于这种认识,这次对县级以上领导班子、领导干部开展的“三讲”教育,当然也应注意因果关系的分析。我们注意到,这次“三讲’教育,中央有一个总的要求,就是主要从…  相似文献   

9.
按X分配     
人类社会全部生活基本可分三大块:一是生产,二是分配,三是消费。一和三比较简单.有多大能力就生产多少东西.有多少钱就买多少商品.没有太多名堂。麻烦就在于分配。分配有初次分配、再分配、再再分配.乱哄哄的,人多嘴杂,无论什么时候、什么社会都会因分配不公.闹出大大小小的乱子来。  相似文献   

10.
梅怀诚,一位普通得不能再普通的红色遗迹守护者,他没有感人的事迹,没有光辉的过去;他是一名平凡得不能再平凡的基层党员,29年来,一直默默地在大山深处最不起眼的岗位上挥洒着光阴,履行着承诺。  相似文献   

11.
“将军赶路,不追小兔”这句民谚包含着深刻的道理,将军率领大军去打仗,兵贵神速,一分一秒都是重要的,有时差几分钟就可能失去战机,造成不应有的失败。这时候,看到路边有一只奔跑的小兔子,是决不能去抓的,再好抓也不要抓。因为对带兵打仗的将军来说,“赶路”与“抓兔”相比,前者大得不能再大,重得不能再重;后者小得不能再小,轻得不能再轻,二者不可同日而语。 现代领导科学十分强调为治有体,职责分明,讲究轻重缓急,主次得当。法国社会学家帕斯卡指出:“人类对于琐碎事物的敏感和对于最主要事物的麻木,标志着一种不可思议…  相似文献   

12.
学费     
唐强 《广东党史》2011,(11):54-55
1984年9月,在日盼夜盼之中,我终于可以背上书包,走进了课堂。那是多么令人振奋、令人羡慕的事情啊!那时候,村里还有不少比我大的孩子仍不能上学,还得跟牛绳拴在一块,原因就是他们家里没有钱交学费。我家也没有,但是我父亲吩咐我:你跟老师说,这学费先欠着,等咱们家卖了大猪再缴上。  相似文献   

13.
高峰 《党史天地》2008,(2):21-22,30
大画家张大千一生,红颜知己无数,从20岁出名一直到辞别人世.张大千的桃色绯闻比他的画卷还丰富。由此,他也获得了“数画人才华风流古有唐寅,今有大千”的雅号。可是,直到2004年3月,随着张大千的一幅被行家估价逾千万元人民币的巨幅山水画《苍莽幽翠图》的浮世,一枚大千先生从未外露的“秋迟”印章神秘出现.风流才子那场凉世骇俗的柏拉图式恋情也被最终解密……  相似文献   

14.
<正>"万物得其本者生,百事得其道者成。"本固则枝繁叶茂,本失则一切尽失。信仰、信念、忠诚是共产党的根本、元气和主心骨,是共产党员政治灵魂的根本问题。没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会"缺钙",就会得"软骨病"。作为一名组工干部,"管党员的党员""管干部的干部",更要努力加强修养,补足精神之"钙"。补足精神之"钙",就要把恪守公道正派作  相似文献   

15.
《党课》2010,(9):112-113
【求助邮件】本人刚刚拿到驾照,但还没有车开。本想尽快买辆新车,可一是担心自己的驾驶技术,难免发生磕碰,二是手头的资金也有些紧张,需要再做些积累,故打算先买辆二手车练练手。据说二手车市场很乱,买不好会上当受骗,请“三T公司”给些指导!  相似文献   

16.
让我们扇起“文”的翅膀陈晋如果我们承认党史属于历史学的范畴,那么,历史和文学的关系就是一个老得不能再老的话题。它们本来是一体的,至少在司马迁以前,那时的史书,讲文学史多不可回避。《项羽本记》那声色,非大大作家不可为也。班固以降,史书就没有味道了。此一...  相似文献   

17.
“套娃来自俄罗斯,俄语说得烂滚瓜,可惜您这俄专生,连个嘟噜不会打。中俄老师全教你,已经从秋学到夏……”在东城区东四街道组织的“忆家训、谈家风、促和谐”活动现场,东四二条社区居民石效武一首打油诗,引发了一阵笑声。石效武就是靠写打油诗这个绝招,让本来学习俄语专业没有兴趣的女儿,慢慢喜欢上俄语并渐入佳境,最终女儿顺利留学俄罗斯,取得博士学位。  相似文献   

18.
晓佳 《新长征》2007,(9):62-64
付华,虽然是前郭县大草原深处一个小镇的普通教师,却是一位令人感动的人物。他40多年做好事上万件,记道德日记260万字,收信回信几千封。他始终坚持这样三条原则:一是少说多做;二是不说也做;三是说得漂亮,做得更应该漂亮。  相似文献   

19.
最近,漯河市源汇区大刘镇师庄村师某等三人来信向本刊反映:“三年来,我村发展新党员,村党支部没有召开过一次党员大会,连支委会也没有开过。而大刘镇党委直接批准我村数名村民为预备党员,这种做法符合党章规定吗?”  相似文献   

20.
<管子>认为,世界万物和生命都起源于水,没有水也就没有万物和生命的产生和存在.<管子>在中国思想史上第一次明确提出了"水"是万物之本原的论断.既然水是宇宙万物之本原,那么人类社会的文化也起源于水,没有水也就没有文化的产生.相应地,<管子>赋予水以道德、民俗、政治、宗教等一系列社会属性,使自然之水变为文化之水.<管子>不仅从哲学和文化学的角度论证水,而且从科学的角度认识水,从技术的角度讨论水的利用,以服务于国计民生,这正是<管子>的高超与可贵之处.  相似文献   

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