论法律工作者与诉讼外纠纷解决机制

ADR运动现今发展态势正盛。而传统法制观念及经由正统法学教育体系培养而出的法律从业人员,对ADR机制争议颇多,而实践中由于多方考量,ADR的需求量增多。于是法律工作者与ADR机制之间形成何种关系,法律工作者在ADR机制中又该如何定位是本文探讨重点。     

法律调整公司社会责任的必要性分析

公司社会责任理论开启了公司发展的新纪元,而要将公司社会责任落实到实处,就必须引入法律的调整机制,探讨法律对于公司社会责任调整的必要性同样可以帮助我们了解公司社会责任的内在性质和内涵。     

论西方社会法律权威的理念基础

法律在国家和社会中成为最高权威类型,这是人类社会发展、权威转型的必然要求。法律权威的生成和运作需要具备相应的理念基础,自然法思想、契约论学说和性恶论观念构成了该理念基础的重要组成部分,研究该基础对法治后发型国家具有积极的启发意义。     

论婚姻家庭领域道德调整与法律调整的关系──兼谈对婚外恋的道德调整和法律调整

婚姻家庭关系的伦理性是道德调整和法律调整的客观基础。社会道德和法律共同规范着婚姻家庭关系。道德调整和法律调整的手段和领域不同。道德调整和法律调整在婚姻家庭关系中某些领域界限明确,可分别调整;但在另一些领域难以明确界定自己的调整范围,道德和法律可从不同层次加以规范。对婚外恋行为,道德和法律可分层调整,以实现道德调整和法律调整的效力。     

中国社会的纠纷解决机制与法律相关职业的前景

本文回顾了我国社会的纠纷解决机制的演化过程以及各种阶段的法律相关职业的兴革。我国现阶段民事案件数量增长之快对法律相关职业提出了新的要求 ,而大学法学教育则是适应这一要求的重要环节。     

加强和创新社会管理积极构建和完善多元化纠纷解决机制

构建和完善多元化纠纷解决机制是加强和创新社会管理的必然要求,是转型期中国社会治理面对的重大政治和法律课题.目前,我国已有的过分强调以诉讼方式解决纠纷的机制已经不能适应多元化社会发展的要求,为此,应当进一步明确人民调解的职能定位,逐步扩大人民调解的工作范围;正确定位行政机关在纠纷解决中的特殊职能,提升行政机关处理社会矛盾...     

北京探索多元化纠纷解决机制的经验性分析与启示

本文就北京市的多元化纠纷展开探讨,研究其解决之道。     

论和谐社会视角下的纠纷解决机制

社会主义和谐社会的构建,离不开一套良好的纠纷解决机制。我国现行纠纷解决机制存在着纠纷解决方式单一、纠纷解决成本高效率低、纠纷解决方式彼此之间各自为政不相配套的问题,应通过建立多元化的、符合中国国情的纠纷解决机制来逐步解决。     

论法律与道德的冲突及其解决

法律与道德的关系问题一直是法学家和哲学家们争论的焦点之一,古今中外的学者们对这个问题的论述非常之多.本文试图分析法律与道德之间存在的冲突及其根源,进而提出相关的解决方法,以期对广泛存在的法律与道德冲突的解决有一定的借鉴作用.     

论法律形式合理性的十个问题

法律制度的理性化表现在两个方面,一为实质合理化,一为形式合理化。法治原则在司法领域必然意味着形式合理性的优先,即,在司法过程中,当个案处理结果的实质合理性与法律本身的形式合理性可以两全时,司法者应当而且必须兼顾这两种价值,在司法裁判中同时实现个案中的实质合理性与法律的形式合理性;然而,当实质合理性与形式合理性发生不可两全的矛盾而不得不有所牺牲时,司法裁判则应当以优先实现形式合理性为原则,以牺牲形式合理性为例外。无论是对于持有社会本位价值观念的人们而言,还是对于持有个人本位价值观念的人们而言,只要他们遵循理性的指引来选择达成目的的手段,以优先实现形式合理性为原则、以牺牲形式合理性为例外的司法公正,都是唯一合理的选项。     

乡村社会结构变迁与民事纠纷解决路径选择

自近代以来,中国传统乡土社会逐渐变形,社会主体在价值观念和文化传统以及利益冲突上呈现出多元性的特点,社会结构变迁对农村纠纷的形成与解决起着重要影响.本文从社会结构的视角出发,着眼于农村社会结构变迁与纠纷解决方式选择的内在逻辑,从农村内生性社会规范入手,探讨农村非诉讼纠纷解决机制(ADR)的完善路径,促进村落共同体的重构.     

论法治社会的法律统一

法律统一是法律统一性和法律统一化的内外结合 ,具有显著的理念性、专业性和动态性。法律统一是法治社会的基本前提。然而 ,在当今中国 ,法律不统一构成了法治社会建构的巨型瓶颈。本文分析了中国法律不统一的深层原因并指出了法律统一的基本路径和具体方式。     

论道德建设的法律作用

本文指出法律与道德分属于两种不同类型的制度主体，道德可以看作是不成文的法律，道德建设具有法律的作用。道德是法律建设的前提，法律不可无德；道德可以弥补法律建设的不足；道德可以为法律提供广阔的延伸空间。     

分配关系的法律调整论纲

分配关系不仅是一种特定时空条件下的财产和利益在不同社会主体之间的分取与占有关系的直观表现 ,更是依存于特定社会制度的法律权力和权利在相关主体之间不同配置结果的集中反映。分配规则的正当性、分配过程的秩序性和分配结果的公平性等价值目标的实现 ,离不开法律的确认、维护与矫正功能的发挥。其中 ,分配权在国家、企业与居民之间的合理配置与行使 ,则是法律调整分配关系的作用机制和路径选择。我国社会分配公正目标的实现有赖于以分配权为核心的分配制度的不断改革与完善     

论政府与国有企业关系的法律调整

我国政府与国有企业之间的关系呈现一种复杂的状况,政企关系法律调整的重点应当在政府一方.本文从基于政府的社会经济管理职能、国有资产所有者职能而与国有企业发生社会关系的分析入手,探讨了对政府与国有企业关系进行经济法、民法和行政法调整的重要性及调整重点.     

辽西地区多元化纠纷解决机制法律问题研究

当今社会,随着物质条件的不断提高,使得人们对于思想意识领域的要求也随之增长,特别是在国家加强依法治国的指导下,群众的法律意识不断提升。当然,在某种程度上,也使得社会中潜在的纠纷逐渐显现出来,社会矛盾随之增多。本文以对辽西地区纠纷现状的研究,探求多元化的纠纷解决机制,以期对司法实践提供更好的帮助。     

试论多元化纠纷解决机制的法理特征与困境

多元化纠纷解决机制是现实社会中解决矛盾与纠纷的重要手段,承载着解决民事纠纷的重要功能。其表现在法理上的特征值得仔细研究,对其司法调解中的限度问题值得关注,尤其是当前法治中的现实困境对纠纷解决机制也产生了不可忽视的影响。     

论冲突中的道德和法律

道德和法律的冲突来源于道德的多元化。在专制主义下 ,道德和法律的冲突的调整方式是取消冲突或放任冲突。这两种方式被历史证明是行不通的。适度冲突论是解决道德和法律冲突的设想 ,目的就是要在二者适度的冲突中推动法治不断地进步。     

多元化纠纷解决机制初探——以北京为研究蓝本

本文从当前我国面临的多元化纠纷背景出发,通过对一些矛盾纠纷案件的分析,从而得出相应的解决措施,对如何构建完善符合实际的多元化纠纷解决长效机制和体系有很大帮助。     

论道德调整和法律调整在婚姻家庭中的关系

婚姻家庭是一个国家、一个民族千百年来生活沉淀的一种模式,最具代表本民族的特色,因而我们在调整婚姻家庭关系时,更应立足于我国的国情,植根于我们民族的土壤,吸收传统文化中关于婚姻家庭方面的精华部分。在本文介绍了儒家思想对古代中国婚姻家庭关系的伦理学说,通过对它的学习,以期能找出对形成我国当代家庭伦理观念的有益部分。