袁晓园和她的汉字现代化研究

自從十年開放改革以來,在各個門類的文化、科學、學術範圍內,展開了一系列的探索與辯論。唯独關於漢字現代化,即究竟是實行拼音文字(即所謂「拉丁化運動」的延伸與發展)或是保留固有的方塊字的形體與特點而又進行某些必要的改進的爭議,一直顯得沉寂。這主要是由於中國大陸逐步實行漢語拼音方案,要以二十六個拉丁字母為拼音字母最終取代歷史悠久、據說又是「難認難識」的漢字(方塊字),早已法定在案,似乎已無探討商榷的餘地。另一方面,大家應當記得,在一九八○年,以當時的美籍華人、原國民黨「國大代表」、語言文字學家袁曉園為代表的一個漢字現代化學派,在北京自費成立了民間學術團     

国内侨界谈海外侨务工作

有三個兒女在美國的中國致公黨常務副主席楊紀珂說:「五六月間,孩子們不停地打電話回來,問我們國內現在的局勢到底是怎麼回事,並要我們儘快設法去美國。」兄弟姐妹全在泰國的該党副主席王宋大接到的僑胞反應,則是譴責多於詢問。許多僑胞對國內發生的情况缺乏瞭解,因此產生了種種誤解。「不客氣地說,很多人因為不瞭解真實情况而喪失了信心,對國內政局觀望猶疑。這給我們的僑務工作帶來困難。」以歸僑、僑眷中的中、高級知識分子為主體的中國致公党上層領導中不少人有這種看法。那麼,应該怎样看待海外僑界的這種動向呢?全國政協華僑委員會在北京舉行了一次全體會議,与會委員們紛紛發言,他們認為一定要理解海外華僑、華人對國內政局的關切,     

吴钢的戏剧摄影艺术

《吳鋼戏曲摄影展覽》已於一九八八年九月間在北京中國美術館和台北爵士摄影藝廊同時展出。這在兩地都是第一個大型的個人戏曲專題摄影展,也是第一個在海峽两岸同時開幕的展覽。此舉為大陸和台湾的摄影家的藝术交流走出了可喜的一步。中國戏曲,特別是京劇,是集唱、唸、做、打,也即融歌唱、舞蹈、對白、武术於一炉的綜合性表演藝術,已有二百多年的历史,近幾十年來又获得广泛的世界性聲誉。近年来有不少外國朋友來中國學習京劇,有的还向中國觀众用中國話表演京劇劇目。这可能是京剧艺术家先辈們所始料未及的。拍摄戏曲劇照,過去多局限於「亮相」或動作間歇時的靜止場面。在追求抓取摄影中的     

何以生气?

讀台灣作家龍應台女士的《中國人,你為什么不生氣》一书,對其中所說的中國人的懦弱、自私、怕事的畸形人格深以為然。但讀罷再一想,總覺得龍女士只看到了中國人不生氣、窩囊的一面,而没有看到国人生氣時那充滿「英雄」本色的一面,这未免令人遗憾;而我也因此動了这拾遗補缺的念頭。     

孔子文化香港展

由山東省出版總社和香港文化藝術基金會共同主辦,歷時十天的孔子文化展於一九九一年十一月六日至十六日在香港展覽中心正式展出。新華社香港分社社長周南和香港知名人士霍英東等到會剪彩,台灣方面陳立夫先生也派代表——孔孟學會秘書長熊先举先生專程趕來致賀。孔子文化展籌展主要負責人郭煥芳先生說:“沒想到,展覽获得了如此轟動的效果。”開幕前,他们低估了香港人對孔子文化的興趣和認同,預計一天有五六百人觀展就不錯了。而開展後每天來參觀的人數都在兩千以上。原定展出十天,最後根據觀眾的强烈要求,又延展了一個星期天。原來估計看展覽的多为一些對中國傳統文化有一定瞭解的老者,沒想到許多青少年到場參觀,還有一些學校專門組織學生來參觀。他們不少人邊看展品,邊抄錄展板上的說明。到了星期天,更是举家老幼同來看展覽。老師給學生解釋,父母為子女講解,情緒之高真讓辦展覽的人興奮。 為這次展覽大厅題字的九十六歲國畫大師劉海栗坐着輪椅來看展覽。一位老教授最初以為展覽是依圖紙仿製的圖片,當講解員     

兩岸周氏,共修族譜

有一天,河南省商城縣伏山鄉石冲村周時傑先生,收到了從美國洛杉磯輾轉寄來的一封信。信中說,居住在台灣、海外的周氏族人商定,要修寫族譜,請他代為查詢故鄉周氏親属情况,並隨信寄了現居台灣、美國等地的七十多名周氏族人名單,要求一個一個查找他們的先祖世系和史迹。周時傑先生深為台灣和海外同族親人尋根念祖的赤誠之心所感動。接到信的當天晚上,他就提筆寫了回信,表示支持親人尋根,贊成修周氏族譜,原盡力支持。     

“过去的事情,不提了。”

三十年河東,四十年河西。六十九歲的蔣振東終於從台灣回來探親了。兩個兒子備下豐盛的酒菜,為老父接風洗尘。夜深席散,一家人還在激動地倾訴着離情別意。說着說着,大兒子「漏了嘴」:「一九五四年,梨樹縣人民法院曾缺席判處爸爸死刑……媳婦掐他的大腿,弟弟朝他使眼色,他不敢繼續說下去。可就這一句話,已如五雷轰頂,震得老父親目瞪口呆了。一家老小一時陷入可怕的沉默之中。鸡叫頭遍了,蔣振東還瞪着眼躺在床上,毫無睡意。兒子、媳婦們的話又在耳邊響起:「这件事已多年無人提起,『估計』沒大事。」「再說,政府一直對我們不錯,看樣子不會有什麼麻煩。」這些話,蒋振東不能不信。大兒子一家八口,已成年的都有職業。兒子從所在單位分得一套兩室一厨的樓房,建築和裝修在當地都属上乘。長孫結婚時,把這套房子作了     

他们是吉普赛人吗?

很早以前,我便聽說在中國的西北地區生活着一些特殊的村民。他們有着自己的習俗、語言和信仰,並且不與外界通婚。他們習慣於奔波流浪,為人算命卜卦,与小亞細亞及印度一帶的吉普賽人很相似,因此有人稱他們為「中國的吉普賽人」。我懷着濃厚的興趣,先後六次走訪了這些「吉普賽人」的聚居地,並同他們一起歡度節日,對他們富於神秘色彩的生活習俗有了一定的瞭解。這些特殊村民主要聚居在甘肅省古浪縣的磨石沟、永登縣的薛家灣,以及天祝藏族自治縣的西大灘一帶,人口約兩千五百人左右。其中距永登縣城東南四公里的薛家灣村,是一處最為集中的聚居地。整個村落包括一百零九戶人家,五百一十一口人,大部分都屬劉、柳、高、何四個姓氏,彼此相稱為「本支子」。村裹非「本支子」的外來戶只有少數幾家。薛家湾人有着外出流浪為人算命卜卦的習慣,其中又以女性居多。他們大都有一副黑紅的脸膛和     

两个父亲和两个母亲

一九四七年,生父離家去台灣時,我才七個月。去年初冬,我突然接到他從香港發來的電報,說是要來看我。聽媽媽說,爸爸走后,她等啊盼啊,七個年頭過去了,仍杳無音信。生活的窘迫和世俗的偏見,逼得媽媽只好改嫁了。是媽媽和繼父將我拉扯成人,因此生父在我心中連點影子也沒有。他沒有養過我,反而受他的牽連,從懂事那天起我就承受社會的歧視。尤其是「文革」動亂期間,弄得我抬不起頭來,直不起腰。今天生父要回來了,我心裹像打翻了五味瓶,說不出是什麼滋味。平心而論,過去的一切都是歷史造成的,也怨不得父親。他在外這麼多年,一定非常想念家鄉;這次回來,還得讓他高高興興的。當下,我們全家收拾整理房間,粉刷牆壁,院內院外來了個大掃除。還從衣食住行上為他     

王中生在兩岸架“商橋”

王中生,這位被厦門同行稱為一出娘胎就結了台灣緣的企業家,現在是一家宨T經營對台貿易的公司——福建省厦門經濟特區友利貿易有限公司的總經理。他中等個兒,全身透着厚道、樸實和熱情f自己出生於台灣省最早開闢的商業港口城市鹿港鎮,雖然四歲時就來到大陸,對於故里已無記憶,却有着奇異的深厚感情。他知道今天的鹿港,在台灣僅僅是個文化古鎮,但它     

悼念台籍政论家李纯青

台灣民主自治同盟(以下簡稱台盟)領導人、著名的政治活動家、政論家李純青先生於一九九○年五月二十日心臟停止了跳動膫鱽?許多台胞、前新聞界同仁和國内外的親朋好友紛紛來電來文表示哀悼,認爲他的逝世是祖國統一事業和中國新聞界的一大損失。我與李老相識於一九四六年的上海,以後四十多年中經常受到他的教誨,後來又在他直接領導下工作腋鼱懯チ艘晃豢删吹膶煻慈f分。李老的祖籍是福建省安溪縣,其父去台灣定居,經營茶業。他幼年時期在台灣目睹過日本統治者對台灣人民的壓迫,逐渐形成了强烈的爱國心痪哦迥晁较瞄T集美師範呛書,後又到上海大陸大學學習,畢業於南京中央政治大學。在這期間,他接受了進步思想。後到日本留學。“七七事變”爆發後,     

国内要闻简报

△邓小平會見李遠哲、李政道中共中央顧問委員會主任鄧小平五月十六日上午在人民大會堂會見美國加州大學伯克利分校化學系教授李遠哲、哥倫比亞大學教授李政道和夫人秦惠(竹君)。鄧小平祝賀李遠哲去年獲得諾贝爾化學獎,稱讚李遠哲、李政道做了很多工作。他對李遠哲說:‘你是台灣人,聽說你的祖先是鄭成功帶到台灣去的嵆晒α瞬黄?是民族英雄。’鄧小平說,關於祖國統一問題,我們寄希望於台灣當局,寄希望於台灣人民?y一祖國是幾千年來中華民     

台湾“第一梅派青衣”——羅吟梅

一九八八年五月三日,在台北機場上,享有「第一梅派青衣」美名的羅吟梅女士,一想到自己即將成為第一個到大陸演出的台灣人時,心中頓覺興奮不已。一位記者趨前向她祝賀道:「你非但是第一個去大陸演戲的台灣人,而且還將是第一個從台灣直飛大陸的台灣人?緢竺魈煲灶^版頭條刊登這一消息。」原來,從台灣到大陸的台胞,都須經香港或他處中轉,並且在那兒獲得有關證件。而她却在香港名票金如新先生和國泰航空公司蔡先生的     

台湾渔民东山求医记

春雨霏霏,夜幕降臨。一位五十開外的台湾漁民步履蹒跚地走進了福建省東山縣台胞接待站。他要求住在一樓房間,並指着自己的雙腿解釋說:“我患了風濕病,雙腿關節酸痛,上下樓梯不方便,希望你們多關照!”這位台胞叫吳世川,患類風濕性關節炎已經十四年了。每次發作,全身關節疼痛難忍,膝蓋僵硬,行動困難。病情嚴重時,甚至疼得難以站立。他在台灣跑遍了醫院也沒能解除病魔的纠纏。在台灣某醫學院當副院長的哥哥對他的病也無可奈何,只是對他說:“這種病只能用服藥打針來緩解病情,减少痛苦,要想治好是不可能的。”就在吳世川住進東山台胞接待站的當     

清華大學和它的校友

今年四月二十六日是清華大學七十週年校慶。在慶祝大會上,來自加拿大的校友、七十九歲的王昌林先生說了這樣一番話:‘清華大學就是我的家。我是一九二一年清華畢業的,有個兒子也是清華畢業的,還有個孫子現在是清華二年級的學生。我的一家和清華的关係非常之深,對母校常感無以圖報。我希望子子孫孫都能到清華來,為祖國的昌盛,為母校的發展,貢獻一技之長……’。 這次一起囘母校參加校慶活動的,有來自海外的三十多位校友。他們和國內各省市     

雛鳳一鳴驚台北——追記台北戲劇季吳霜演唱會

在今年六月台北戲劇季的一系列演出中,最受歡迎的是大陸旅美聲樂家吳霜女士的演唱會,不論是京劇、評劇的選段,還是外國歌曲或中國民歌,她都以其獨具的藝術魅力征服了觀衆,使這場轟動台北的演唱會,成為本屆戲劇季最精彩的壓軸戲。“難得一見的盛况”六月二十八日晚,位於台北市中心的社教館裏座無虚席,甚至連過道裏也擠滿了人,其中還有?虖拿绹w來的聽衆。吳霜演唱會就在這座頗具規模的現代化綜合劇場擧行。社教館的負責人張澤民先生不禁感慨地說:“這次演唱會是自社教館建立幾年以來難得一見的盛况。”台北的有關方面為這次演唱會作了大量工作。為吳霜演唱伴奏的是台灣第一個專業民族器樂演出團體——台北市國樂團。擔任指揮的陳澄     

访台湾漫画家兼发明家刘兴钦

從放牛郎到國際知名的“金頭腦”發明家和台灣公認的“漫畫大王”,劉興欽的成長過程,充滿了離奇和歡樂。目前他是台灣漫畫學會的理事、台灣省發明人協會的常務理事,美國聯合大學還曾送給他一個榮譽博士的名銜。不久前,劉興欽先生來北京洽談出版事宜時,記者訪問了他。劉先生五十多歲,中等個頭兒,黝黑的皮膚,嗓音宏亮。他說自己從小由於生活艰苦,要負擔很多工作,又貪玩,只好動腦筋。比如放牛的時候,他把繩子連接在兩株大樹間,把栓牛的繩子打一個活結套在上面,讓牛能在兩樹間吃草。然後他便跑去捉蛇、挖蘭花、採草藥、抓狐狸、種蕃石榴……賣的錢用作零花。     

国内要闻简报

海峽兩岸交往又有重大發展國務院台灣事務辦公室副主任、發言人唐樹備九月十五日發表談話時重申,中國政府對於「一國兩制、和平統一」的對台方針不變,對台經貿政策不變,促進海峽雨岸人員交往和各項交流的政策不變。唐樹备回顧了海峽兩岸人民近年來的交往。他說,兩岸人民往來和各項交流在去年有較大發展的基礎上,今年又有重要的發展。據不完全統計,今年一至八月,台胞來大陸探親旅遊等入境數為三十七萬多人次,去年同期為三十萬人次,比去年同期增加百分之二十三。自一九八八年十一月中旬以來,被批准赴台探病奔喪的有兩千一百多人。台灣地區的體育團隊四十年來第一次來北京參加亞洲地區的體育比賽。迄今,     

台胞冬令营追记

他們走了。帶着對北國冬天的美好印象,他們離開了這裹。兩個星期的時間轉瞬即逝,但不論是北國的過去、現在,還是將來,都會吸引他們重返這裏。因為,北國的景和情使這些來自亞熱帶的台胞們實在難以忘懷! 春節剛過,第二屆台胞冬令營活動便在黑龍江省哈爾濱拉開了序幕,於二月十四日在北京結束。翻開我的日記本,與營員們朝夕相處時的情景仍歷歷在目。也許因為我是台灣人的後代——雖然至今我還沒有去過台灣——我對來自台灣的同胞有着特別親切的感情。此次冬令營的營員中有來自台灣島內的同胞五十一人,在他們中間,約三分之二的人是第一次回大陸。如遇仙境賞冰燈華燈初放,在冰雕薈萃的兆麟公園,正在擧     

聚也怱怱,散也怱怱

我有一個叔叔在台灣。在過去的四十多年間,我一直未見過他。聽母親講,叔叔去台灣後最初兩年,同父親通過幾封信。後來,聯繫中斷,不知生死。我五歲時,父親去世,似乎把叔叔在家鄉的往事也帶走了。母親既要工作以維持生活,又要關心、照料我和四個姐姐,擔子更顯沉重,也就无暇提起叔叔。我和姐姐們漸漸長大,那位從未謀面的叔叔却使我們在人生道路上举步維艱,升學、工作無不受到影響。對此我們不免耿耿於懷,也對那位不知長得什麼模樣、却總是无所不在的老叔,產生了一種無名的‘怨恨’。然而,‘血畢竟濃於水’。一九七九年以來,随着各項政策的落实,我们全家人变得心情舒暢了。於是,我和姐姐們又重新憶起那位