关帝文化及其在台湾的影响

关帝文化是中国历史文化长河中的一朵奇葩。关帝信仰始于唐宋,兴盛于明清,关帝集忠、勇、仁、义、礼、智、信于一体,一直成为各行各业所推崇的一种精神。至今关帝已是东方职业伦理的化身,成为世界华人共同信奉的神。学术界、宗教界对关帝的精神、行为、品德等研究认为,关帝信仰的深层现象是个民族文化问题,并已形成发展为关帝文化体系。     

马来西亚吉隆坡惠州会馆与广肇会馆关帝诞初探

清代以来马来亚华人社群的地缘会馆,会供奉原乡信仰的神祇,祈求神明保佑,为乡民提供精神寄托。当中普遍受欢迎的就是对"义神"关帝的信仰崇拜。现存两家吉隆坡历史最悠久的会馆,以客家人为主的吉隆坡惠州会馆与和以广府人为主的广肇会馆,每年的关帝诞都会举行隆重的祭祀活动。两所会馆对关帝信仰的坚持,既表示了对中华民族"仁义忠孝"精神的推崇,也是对中华原乡信仰和文化故国的一种怀念。两所会馆关帝诞仪式内容大同小异,但也呈现出一些不同的祭祀礼仪,这些相异的内容,源自各自方言族群的文化特色,体现出民间信仰与各方言群认同的紧密关系。     

泰国关帝信仰初探——以曼谷关帝庙为例

泰国有主祀关羽的庙宇至少113座,其分布特征与华人移民进程相互重合,表明泰国关帝信仰的历史传播轨迹受华人移民影响。曼谷地区有主祀关羽的庙宇至少17座,位居泰国各府之首,因此具有典型意义,其庙宇分三种组织类型,目前对关帝信仰传播起到推动性作用的主要是以关帝庙为名的各类慈善机构。客属关帝庙是曼谷诸庙中唯一一座关帝庙即会馆的神庙,其历史沿革有三个阶段,共同印证了客属关帝庙及其信仰从华人移民范围向泰国社会传播的过程。泰国的关帝信仰之所以能从华人传播至泰人,其主因在于借助关帝庙而存在的各类社会组织,及其对各类资源的共享,这种共享促成了关帝信仰有能力跨越泰、华文化差异,突破泰、华族群边界,进而成为泰国社会的关帝信仰。     

弘扬关帝文化密切两岸关系——访漳州师院闽台文化研究所特约研究员刘小龙

漳州市政府、福建省旅游局共同主办的“第十五届海峡两岸(福建东山)关帝文化旅游节”于6月9日闭幕。作为大陆与台湾文化交流重要窗口的东山,将如何进一步“弘扬关帝文化,密切两岸关系”呢?日前,记者为此走访了漳州师院闽台文化研究所特约研究员、东山县政协副主席兼文史委主任刘小龙。“东山关帝庙是台湾关帝信仰的发祥地。”今年51岁的刘小龙,对闽台文化颇有研究。近年来他己先后出版了《海峡圣灵——东山关帝庙志览》、《海峡神缘——东山岛寺届概览》、《东山与台湾》、《开漳圣王文化》等多部著述,在两岸文化交流方面做出了积极的贡献。…     

弘扬关公文化 共创两岸美景——海峡两岸交流基地山西解州关帝庙

解州关帝庙景区位于山西省运城市解州镇,是国家重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区,是我国现存始建最早、规模最大、档次最高、保存最完整的关帝庙,被称为＂武庙之冠＂。主要包括关帝祖庙、关帝御园、关帝祖祠、关帝祖陵四大景区。对关公的信仰始于南北朝,盛于宋明,关公精神千百年来被世人景仰推崇。     

古代海上丝绸之路与海南妈祖信仰关系初探

古代海上丝绸之路的兴起,不仅推动了海南岛的开发和经济社会发展,而且促进了妈祖信仰在海南岛的传播和盛行,其关系主要体现为:一是宋元以来随着海上丝绸之路的进一步发展,中国东南沿海地区与海南的海上贸易繁荣,同时,这些地区大量移民进入海南岛,以及明代郑和七次下西洋的盛举,促进妈祖信仰在海南的传播和流行;二是来自闽、粤等地的移民和商人,积极倡建和参与修复重建妈祖庙宇;三是在空间分布上,海南妈祖信仰主要集中在沿海港口、津渡等,甚至在中国南海诸岛也多有分布。同时,海南妈祖信仰还沿着海上丝绸之路,广泛传播至海外。     

今日中国出版社出版《中国关帝文化寻踪》彩色画册

今日中国出版社出版《中国关帝文化寻踪》彩色画册遍及世界的华侨华人，十分尊崇三国时期的蜀汉大将关羽之忠义仁勇。近年来，不少港台及海外朋友相继组团，到中国大陆朝拜关公，寻根问祖，有的在关帝像前长拜不起。海内外以关帝庙宇为依托，形成了丰富多彩的关帝文化，凝...     

金门县信众赴漳州谒祖 两岸同胞宏扬关帝文化 “关帝为桥 文化为媒”

正3月16日至17日,金门县长陈福海率领县内25家关帝宫庙信众及县政府县议会有关人员、各界代表近1700人赴福建漳州龙海、东山关帝庙谒祖进香,并与当地近万名民众一起举行隆重的关帝文化踩街、祭祀等活动。此次活动以"关帝为桥文化为媒"为主题,是近3年来规模最大的两岸关帝信俗文     

重要活动

第二届两岸县市“双百”论坛在青岛举行，两岸共议现代化第12届中国现代化学术研讨会举行，两岸记者在内蒙古进行联合采访，第十六届海峡两岸（福建东山）关帝文化旅游节。     

福建东山关帝文化旅游节文化艺术展开展

<正>6月5日上午,第二十六届海峡两岸(福建东山)关帝文化旅游节文化艺术展在东山县举办。艺术展从6月5日持续到10日,主要展示东山特色文化艺术和海峡关帝文化。参展作品来自全县各个领域,作品风格各异,美轮美奂。在朝圣楼展区,共分六层:一层为工艺美术精品展,主要有贝雕、海柳雕、金木雕、红珊瑚雕、船模等304件作品,代表作有贝壳通花雕、凤尾海柳、     

闽文化第八讲：福建民间信仰和习俗

民间信仰指的是在民间自发流传的信仰某种超自然力量的文化现象。福建由于地处海隅，生活、生产条件较差，在古代生产力较为低下的情况下，人们往往将希望寄托在某种超越自然的神灵身上，以祈在困难时得到保护，故福建民间信仰很盛，在全国具有突出的地位。     

有梦想，就会飞翔——记武夷山市政协委员衷福兴

在武夷山80多家旅行社中，有一位被福建省发改委列入福建首家旅行社后备上市企业的领头人——福建海外环球国旅股份有限公司董事长、武夷山市政协委员衷福兴。     

妈祖信仰与妈祖精神

妈祖是中国的第一女海神,又是一种中国传统的海洋文化现象。千百年来,妈祖信仰从沿海向内陆扩展,之后传播到全国各地,最终伴随海外贸易又影响了世界,成为中国最有代表性的民间信仰之一。在妈祖身上。体现了东方文化精神。妈祖信仰的产生、本质及其传播源流,对理解妈祖信仰、妈祖文化的发展是极为必要的。妈祖是中华民族精神象征的代表。     

台湾民俗──信仰和敬祖探源

台湾精神生活中的民间信仰台湾民众精神生活的民俗文化是民间信仰拜拜盛行,祖先崇拜诚挚深厚。台湾的民间信仰不同于西方与世俗生活分开的“制度化宗教”,而是一种深层次精神生活中的民俗文化,其内容经常与一般的生活混合,普及于文化的各方面。明末清初,闽南、粤东移民到台湾,同时将各地民间种种神明信仰移植台湾,如土地公、妈祖、关帝、观音菩萨、三山国王等等,台湾成为“众神的殿堂”。移民到台湾,在当时航海技术、设备落后的情况下,要渡过风高浪急的海峡,凶吉难卜。于是,移民随船供奉妈祖,以求平安抵台。到台后,自然把妈祖…     

观音信仰海外传播和发展探析

观音是海外华人社会中最为流行并最有影响的中国民间神祇之一。华侨华人很早就将观音信仰带到海外,并传播到全世界,尤其是东亚和东南亚地区。二战后,海外观音信仰呈现在地化和国际化的发展特点。华侨华人大多是在世俗化和民间化的寺庙中奉祀观音,同时,华侨华人佛教道场通常也都会敬奉观音。另外,一些混杂释道儒三教的民间教派也奉祀观音。秉持观音菩萨大慈大悲的精神,华侨华人观音庙往往是慈善道场。基于观音信仰,闽粤等地侨乡与海外华侨华人之间建立了较为密切的文化联系。以浙江普陀山观音道场为纽带,在“再华化”因素推动下,海外华人既加强了对观音信仰的情感认同,也加强了对中国传统文化的认同。     

杨毅周率团访问印度尼西亚、菲律宾、日本

正2019年12月22日至31日,全国台联副会长杨毅周率全国台联访问团(以下简称访问团)一行6人出访印度尼西亚、菲律宾、日本三国,走访拜会当地台胞、侨胞社团,与我使领馆沟通工作,调研海外台胞群体状况。结交新朋友,将"台胞之家"的名字广泛传播全国台联首次组团访问印度尼西亚,是一次"破冰之旅"。印度尼西亚是海外华侨人数众多的国家,也是海外台胞、台商人数相对较多的国家。在印度尼西亚期间,     

论新时代青年马克思主义者的使命担当

新时代青年马克思主义者是我国社会主义现代化事业的建设者和接班人,需要担当忠实信仰与坚定捍卫马克思主义、始终学习与自觉实践马克思主义、广泛传播与传承发展马克思主义的历史使命。培养和造就一大批坚定的青年马克思主义者是一项重大的系统工程。广大青年要自觉坚定马克思主义信仰,深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,勇于肩负起新时代赋予的历史重任,争做新时代奋发有为的青年马克思主义者。     

基层委员荣誉榜

省政协委员、东山县政协副主席、漳州师院闽台文化研究所特聘研究员刘小龙所著的《海峡关帝传奇》日前由海风出版社正式出版。这是作者继《海峡圣灵…东山关帝庙志览》、《关帝百像》之后，又一部以东山关帝庙为中心，展示海峡两岸关帝文化的新作。     

本所人员有关台湾研究的论著目录(1986年)

书(篇)名作清代台湾史研究者孔立86年近代台湾地方对外贸易台湾新文学概观(上册)陈在正邓孔昭等李祖基黄重添网丰龄许建生编陈飞宝编朱天顺 出‘版处厦门大学出版社江西人民出版社86年庄明置鹭江出版社86年7月台湾当代大学生散文选台湾电影剧本选(一)妈祖启阳的起源及其在宋代的传播元明时期促进妈祖信仰传播的主要 社会因素清代以后蚂祖信仰传播的主要历史 条件国民党与中国统一试论台湾当局华侨经济政策海外主要台独运动组织(一) —世界台湾独立联盟海外主要台独运动组织(二) —台湾人公共事务会1981一1985年海外台独“理论”述评台湾党外…     

闽台文化 自古一体

自古以来,福建与台湾,一衣水,语言相通,习俗类同,骨肉相亲。福建、台湾的文化彼此间不断交融、演化,被誉为闽台文化。具体说来,就是指生活在闽台两地人民所共同创造的,以闽方言为主要载体的区域文化。它不是福建、台湾两省文化的简单相加,而是闽台文化范围的人民在语言文字、民间信仰、戏剧音乐、经济结构等方面具有的共同的文化特质。