再议“实事求是”

“实事求是”,是一个古老的成语。最早出现在东汉班固所著的《汉书·河间献王传》,称誉河间献王“修学好古,实事求是”。在这里,“实事求是”主要是指一种做学问的严谨求实态度。“实事求是”从一种单纯的治学方法发展为具有普遍意义的哲学方法论,完整地表述了马克思主义认识论的科学体系,成为我们党的思想路线,成为马克思主义的精髓。党的几代领导人都对“实事求是”进行了精辟论述,革命和建设事业的历程也充分证明了这点。可是,我们都有这样的经验。就是要理解“实事求是”并不难,但在实践中要做到却不容易。一时一事坚持实事求是可能的,…     

不见当年“焦裕禄”

今年7月初，湖北黄石市市委书记任世茂收到一封署名为“贫苦市民”的来信，这位市民在来信中肯定了部分单位封存干部超编用车的做法。这封信立刻引起了任世茂的反向思考，经过一番深入调查，发现全市基层单位用车普遍存在超编现象，有的乡镇公务用车迭20多辆，计生所、土管所、环保所、财     

地狱门前的忏悔——李真“遗言”曝光

2004年国庆长假前后,一本名为《地狱门前:与李真刑前对话实录》(新华出版社)的书在部分党员干部中传阅。李真,原河北省委主要领导秘书、河北省国税局局长,因贪污、受贿等罪被判死刑。“这是我极不情愿写的书,如果不是因为‘记者’两个字,如果不是为了警示后人”,新华社河北分社记者、唯一对李真多次面对面采访的人、今年38岁的乔云华说。“看到这本书的官员无一不向我讲述心灵受到的震撼,他们希望每个党员干部都读读。”这个生前曾经在河北省政坛叱咤风云的“第一秘”,被人前呼后拥、志得意满的局长,死后化作一把灰尘寄放于一只毫不起眼的小骨灰盒内存放在寂静、阴冷的殡仪馆,盒上只有两行火柴头大小的字:“姓名:李真,编号:6199”。除了家人没人“凭吊”。生死差异何其巨大!人一旦沾上“贪”字,真是欲壑难填!我们特摘登《地狱门前:与李真刑前对话实录》,希望能给世人以警醒,贪者戒!     

走进万家之门

经过一段反复调研、部署,硚口区委在全区党员干部中开展的党员联系群众活动正式展开。这个活动的主体是全区所有的党员干部。活动的联系对象主要包括四个层面:即区人大代表、政协委员、民主党派成员;历届各级劳动模     

用“透视原理”识别干部

用人如用器,必须知其性;用人非用器,还须识其质。     

“火”为民而发

读牛玉儒光辉事迹,看到他发火的往事,很有棱角,很有兴味,很有启迪。 照片里的牛玉儒,戴着眼镜,带着笑容,衣着端庄,儒雅倜傥,不像是粗鲁的性格。然而,他在呼市的三次发火,却让秘书和建委主任感受弥深。 一次,牛玉儒带建委同志去看马路。见盲道中间有根电线杆,便火道:"这不是明摆着害人吗?这盲道不如不铺,这哪是便民,这是害民。"     

“民大悦”与“官大悦”

读史书,“大悦”(即“非常高兴”)一词,出现频率颇高,但基本上都是“官大悦”、“上大悦”、“龙颜大悦”,绝少见“民大悦”、“百姓大悦”。恕我孤陋寡闻,至今还只看到《史记·商君传第八》中记“秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足”。 其实细想想,这也没什么可奇怪的。在封建社会,统治阶级与人民利益根本对立,一般来说,只要“官大悦”,就不可能有“民大悦”,反之亦然。皇帝老儿霸占后宫三千佳丽,面对如云美女,势必龙颜“大悦”,而老百姓的女儿媳妇被强征入宫,骨肉分离,暗无天日,自然只有“大悲”、“大哀”的份;…     

“巧诈不如拙诚”——“新宫”上任之八

“巧诈不如拙诚”，语见《韩非子·说林上》，意谓智巧而诈伪不如笨拙面诚实。这句话的本意当然不是去提倡什么“拙”，而是说巧诈虽然蒙人一时，占一时的便宜，然而“诚于此者形于彼”，人之虚实真伪在乎心，无不见乎迹，不过是察之未熟耳。一旦被人洞察其诈，其人原先给人的一副谆谆相，犹如那舞台上纸做的堂皇的布景，顷刻土崩瓦解，此刻再说“巧诈不如拙诚”，信哉！     

“迎着群众的方向走”

据报载,一位上任不久的县长,一天早晨去上班,就见秘书急匆匆赶来告诉他,县政府大门口围着一群上访群众,让他从侧门进机关,以避开他们。这位县长听了一愣,说：“我是人民代表选举的县长,怎么能够躲着群众?回避群众就会脱离群众,回避矛盾就会激化矛盾。任何时候,我们都应该迎着群众的方向走。”     

保持“早节”至关重要

据报道,江西省宜春市委、市政府从今年初开始,启动了一项名为“向人民交账”的民心工程,对前几任党政班子向群众公开承诺而没有落实到位的实事进行兑现。他们对这些事项进行认真梳理,分门别类,按轻重缓急,根据现有条件一件一件进行落实。“新官”理“旧账”,代前任领导班子“向人民交账”,宜春市委、市政府此举不但彰     

要让先进“香”起来

不论什么原因,对一个社会而言,荣辱不分,香臭不辨,好人没人说好,坏事没人说坏,大抵是非常可怕的事情。遗憾的是,这种现象目前在我们生活中并不罕见。譬如,人们看待金钱财富的眼光发生变异,有钱就是大爷,走到哪里都受人尊敬,从不管这钱财来路是否正当。缺钱者就是孙子,任谁都给白眼看,哪怕这人积德行善、热心助人;又如,有人拾金不昧、尊老爱幼、见义勇为、克己奉公,却被人视为“傻冒”、“二杆”、“缺根弦”、“少根筋”。凡此好人好事遭人讥讽,先进模范无人崇敬,而坏人坏事不得批评,乌漆麻黑甚嚣尘上,就是一些少年儿童也说“长大愿意当坏人…     

官升一级与人矮一截

我看电视剧《一代廉吏于成龙》后。十分感动,心里有好多话要说。     

有感于温总理的“兢慎”

总理的记者招待会是每年“两会”的“压轴戏”。2005年3月14日,十届人大三次会议后,温家宝总理与中外记者如期见面。温总理说:“大会顺利结束了,但是我们面前的路是不平坦的,要保持头脑冷静,形势稍好,尤需兢慎。居安思危,思则有备,有备无患。”并接着解释:“‘兢’,是兢兢业业的兢;”慎’,是谨慎的慎。”接着,在回答记者提问的几个小时里,其“兢慎”的表现又一次好评如潮。会后,“兢慎”便频频见诸报端,在某些时候也成了温总理的代名词。据考证,“兢慎”一词出自唐诗《泾溪》:“泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾履人。却是平流无石处,时时闻说有沉…     

“坐怀不乱”、“一夜无事”及其他

<正>对贪官而言,一旦道德栅栏难关满园春色,“饱暖思淫欲”根本无需诱惑,他们轻易得万金不义之财,必然要“购买”感官享受。据史书记载,春秋战国时代,鲁国有一位被后世所推崇的正人君子名字叫柳下惠,某次夜宿城门,遇一饥寒女子,怕她受冻,把她揽在怀里,用衣服盖住她,一直到第二天天亮也没有发生越礼的事。因为没有记载具体的细节,所以亦有人对这位叫柳下惠的君子其行抱以疑惑。相反,人们对明代一个叫曹鼎的小吏,面对被捕而夜宿的女子挑逗却不上当之事,倒是笃信之。完整的故事是：曹鼎,时任山东泰和县典吏,即知县下掌管缉捕、监狱的小官。有一次,他在追捕盗贼的时候,抓获一名年轻的女子,来不及回县,只好在一破庙处夜宿。此女子百般妖媚,以色相诱之,曹鼎即刻春心荡漾,欲火中烧。在他即将把持不住时,便取出纸和笔写下：“曹鼎万万不可。”用以警示     

深刻领会“三个代表”精神实质 努力实践“三个代表”

江泽民同志的“三个代表”重要思想是我们的立党之本、执政之基、力量之源,因此,我们必须深刻领会“三个代表”的思想,把人民群众的根本利益放在首位,用“三个代表”指导我们的实际工作。“三个代表”的重要思想是对我们党近80年历史经验的新的总结。中国共产党是马克思主义与中国工人运动相结合的产物,理论基础是马克思主义,根本宗旨是全心全意为人民服务。党的全部实践说明,我们能够取     

“先教”感言

我作为市政府办公室党组书记、市便民中心党委书记和市招投标中心的党工委书记，结合近阶段自己的学习，围绕“保持共产党员先进性，人做好是根本”这一主题，有不少体会和感想。     

关于“执政为民”

随着我国社会主义现代化进程的推进,交通条件好了、交通工具发达了,一些干部反而离群众远了;一些干部文化水平高了,却不会做群众工作了;人民越来越富了,物质生活条件好了,精神文化生活也丰富了,但对干部的意见却大了,究其原因之一,是党内存在着腐败现象,一些人不思进取、好逸恶劳,不愿意艰苦奋斗,贪图享乐的思想滋长起来了.