诚信是学术的生命线

在汉语的词汇中,诚信一词包含诚和信两层意思,诚是诚实,即老老实实的态度;而信是指信誉、可信和相信等,也就是信而有据的东西.从二者关系来看,诚与信是因果关系,只有诚实的态度,才能做出可信的研究成果;反过来说,凡是可信的东西,也一定是真实的.因此,树立诚信态度,乃是做学问首要的前提条件,它是从事学术研究工作的生命线.     

声音

“宁拙毋巧” 诺贝尔物理学奖得主杨振宁为重庆八中的学生题词。他说：“其实这四个字后面还有一句，那就是‘宁朴毋华’，对今日的中国来说，这是一句重要的话。”杨振宁说：“我今天之所以写这几个字，就是希望从你们年轻一代开始，学会诚实。投机取巧是没有前途的，做学问必须诚实，脚踏实地地，才会成功。”     

忆我大学时代的老师胡滨先生

胡滨,中国近代史研究著名学者。他饱学而不炫弄,为善而不倦怠,在经历了"文革"的动荡不堪后,仍旧能以一颗赤诚之心诚实无欺地做学问、提携后学。《忆我大学时代的老师胡滨先生》记述了上世纪中后期一位知识分子的际遇和修为。     

青年应树立社会责任感、时代幸福感和历史使命感

青少年是祖国的未来,承担着中华民族伟大复兴的重任。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”对青少年健康成长很有意义。我认为“,热爱祖国、服务人民”是做人最基本的道理“。崇尚科学”“、辛勤劳动”是做事、做学问的根本要求“。团结互助”“、诚实守信”“、遵纪守法”“、艰苦奋斗”是做人的基本原则。教育的根本任务和目的是要教会青少年学生如何做人、做事、做学问,做一个合格的社会主义接班人。为此应培养青少年牢固树立“三感”:一是认识自己是社会的一个成员,树立社会的责任感。二是认识当前中国和世界的形势,树立时代的幸福感。三是认…     

把领导工作当学问来做

<正>"把领导工作当作一门真正的学问来做。"这是江苏许多领导干部的一个重要体会。现在的许多领导干部都有高等教育的经历,在学校里养成了做学问的习惯。从政以后他们渐渐发现":做领导工作,就好比学校做学问的道理一样。"尤其是到了领导岗位之后,更     

穿警服的发明家

（１）我是在一个商业气味非常浓的场合中见到他的：安全防范新产品展示订货会。他递过来的名片上有许多头衔，诸如“总经理”，“室主任”，“一级警督”之类，但实际上他是一个做学问搞研究的人。个子不高的他，戴着一副深度近视眼镜，脸上有一种做学问搞研究的人常有的...     

小红楼钟老访问记

钟敬文先生经常说：“做学问是为了民众，做学问不是为了自己”，“我喜欢马克思的一句名言：为人类工作。”他生命不息，奋斗不止。     

信用：现代市场经济的灵魂

诚实守信这一传统美德具有重要的现代价值。诚实守信不仅是人安身立命之本,也是企业存在和发展的重要条件,是市场经济的基本法则,更是一种重要资源。要使诚实守信成为社会成员普遍遵守的道德规范,就必须加强道德教育,并建立一种公正合理的信用制度和信用体系,在社会上创造出一种德行有用、德福一致的良好环境。     

试论公安院校的诚信教育

一、诚信的概念及意义诚,其本义指真实不欺,诚实无妄;诚实,就是说老实话,办老实事,不弄虚作假,不隐瞒欺骗,不自欺欺人,表里如一。信,其本义指在处理人际关系时真诚无欺,忠实于自己的诺言和义务;守信,就是要“讲信用”、“守诺言”,也就是要“言而有信”、“诚实不欺”。诚实守信,是人和人之间正常交往、社会生活安定、社会治安稳定、经济秩序良好并得以保持和发展的重要力量。1.诚信是中华民族的传统美德。诚实守信是中国传统伦理文化的重要范畴,是我国传统道德中最重要的规范之一。古人认为,在为人处事中,“谨而信”、“敬事而信”是最基本…     

找准学术追求的立足点

正人民的创新实践,要有理论支撑;人民的实践经验,要有理论提升;人民的价值追求,要有理论提供动能。人民群众是历史的创造者,一切真知都源于人民群众的伟大实践。一句话,为人民做学问,才能做出真学问,做出大学问。我们做学问是为了什么?这几乎是所有社会科学工作者都面临的一个问题。其实,对于这个问题,古人曾有过很好的回答。春秋时鲁国大夫叔孙豹将立德、立功、立言谓为"三不朽",把"立言",即提出具有真知灼见的言论,当作虽久不废、流芳百世的不朽     

“选择实验”的博弈分析

<正>博弈价值取向涉及许多方面,而最为重要的应该考虑两个:一是风险收益,二是理性判断。以下从"交换实验"和"诚实实验"来分析人们的博弈思考。一、交换选择实验的风险收益分析笔者曾经在教学中多次与学生做"交换信封"实验。实验分两次做,第一次让他们(两个学生)把自己的钱包拿出来给我。我在他俩的钱包里分别抽取一部分钱(50元或100元),即学生甲的钱是学生乙的钱的一倍。然后告诉他俩,一个人的钱是另一个人的     

“选择实验”的博弈分析

<正>博弈价值取向涉及许多方面,而最为重要的应该考虑两个:一是风险收益,二是理性判断。以下从"交换实验"和"诚实实验"来分析人们的博弈思考。一、交换选择实验的风险收益分析笔者曾经在教学中多次与学生做"交换信封"实验。实验分两次做,第一次让他们(两个学生)把自己的钱包拿出来给我。我在他俩的钱包里分别抽取一部分钱(50元或100元),即学生甲的钱是学生乙的钱的一倍。然后告诉他俩,一个人的钱是另一个人的钱     

《青少年修养》(第十三——十六课)复习

第十三课诚实谦虚复习提要一、诚实是劳动人民的本色。 1.诚实的含义。 2.必须培养诚实的品德。 3.自觉培养诚实的品德。二、在诚实的人身上同时会表现出谦虚的美德。     

《青少年修养》教学参考资料(第十三、十四课)

诚实的林肯诚实就是说话、办事、待人接物有老实的态度。是做人应该具有的品德,历来为人们所称颂。林肯是人类历史上被人们称为诚实廉洁的人物之一,马克思也称赞他“是一位达到伟大境界而仍然保持自己优良品质的罕有人物。”     

我们的思想离真实有多远

研究生复试,感慨良多.为了考察复试生有无求真的素质,我问:"一个人感情用事或者客观诚实,会对科研产生什么影响?"一考生回答:"这都要从正反两个方面来看.客观诚实有利于了解事实,但是太多了也不行.它有顽固保守、不利于创新的一面.感情用事可能掺杂主观情感,但是思想活跃,容易创新."我一震,不相信考生们不理解客观诚实和感情用事这对儿常识性概念,又问了13名考生,只有一名明确倾向于客观诚实.有人还说"感情用事"者感情丰富,搞科研就是应该倾注感情.有个男生竟断言:"感情用事是理性的."在他们眼中,客观诚实无所谓褒义,感情用事也无所谓贬义,似乎后者还更有益.     

当“官”与做事

当“官”与做事叶怀祥做人应该有理想，当官就更应该有理想。对当官的人来说，要实现自己的理想就要处理好做人、做事和做学问的关系。做人是当官的基础，做事是当官的责任，做学问是对做人、做事的总结和升华，也应该是当官的基本功和新特点。这三者互相联系，相辅相成。...     

诚信 趣味教学案例七则

诚实的林肯 阿伯拉罕·林肯是美国历史上一位很有名的总统,他出身卑微,但为人和蔼公正,诚实厚道。 林肯21岁那年,在朋友开的一家商店里当店员。有一天,一位老妇来买纺织品,多付了12美分。林肯当时没有发觉,等他结帐时发现多了钱之后,当晚就步行赶了六英里路,把多收的钱退给了那位老妇。又有一次,一位女顾客来买茶叶,林肯少称了四盎司,为此他又跑了好长一段路把少给的茶叶补上。附近的居民都很尊敬和喜爱这个瘦瘦高高的年轻人,亲热地称他“诚实的林肯”。     

科学论证

商人:贾教授,我们想请您为我们公司的新楼盘开工剪彩。学者:你知道,我们做学问的,时间很不宽裕……商人:了解。我们会承担您因此所造成的损失。学者:好吧,为经济建设尽点绵薄之力也是应该的。商人:不过我们有个要求,希望您能给用户传达一种信息,告诉大家房子未来的价格会继续上涨。学者:你知道,我们做学问的,不能乱说……商人:清楚!我们会为您准备必要的研究经费。学者:好吧,时代发展了,学者也该放开手脚,顾全大局。商人:当然您必须得让用户相信您的话是有科学道理的。学者:你知道,我们做学问的,成果需要进行大量的深入研究……商人:OK!我…     

读书人的三重境界

<正>广为人知的王国维的"三重境界"说,讲的是做学问经历的三个过程。笔者所讲的"三重境界"则指的是中国读书人做人的境界。读书人作为一种社会身份,传统上被称为"士"。在古代社会,"士"在社会阶层"士、农、工、商"     

人与时代关怀之寄托——学问之路的价值选择

选择学问之路的动机和目的，是多样的；对不同的人而言，当然有其个体的主导动机和目的。无论做什么样的学问，无论什么样的人做学问，走学问之路，都应当有其内在的价值依托，也必须以价值作为做学问的根本前提。古今中外，一切做学问之人，概莫例外。如果说有所不同，那只是在价值定位的起点与归宿，价值所涉及的范围与程度等方面的差异。 　　从严格的意义上讲，我的主要身份是教师，但由于在大学从事教书工作之余，还必须进行一些相关的学术研究，因此从宽泛的角度看，也算是一个学问中人，虽然并不是一些人眼中那样的“学人”，既然也…