莫让“恩格尔系数”弄花眼

2009年8月27日,北京市食品协会发布的上半年北京食品工业情况报告显示,北京食品消费占到上半年消费总额的25.34%。国际上常用关于吃的消费比重来     

“开国灯笼”是日本人设计的吗？

长期的误传 据笔者所掌握到的资料,长期流行的一种说法认为:开国大典时天安门城楼上悬挂的大红灯笼是日本人设计的.比较权威的记载开国大典的书籍如于江《开国大典6小时--大典背后的秘闻》和树军《天安门广场历史档案》均持此说,两书说法大同小异.下面,笔者以《天安门广场历史档案》为例摘要说明这一"长期的误传":     

“你是人民吗？”

党建社会化的观念。要有效地开展党建工作，就要克服传统党建工作模式工作运作指令化、工作关系单向化、工作主体首长化、工作形式简单化的倾向。     

“为民作主”是民主吗？

蔡永飞先生近日发表的“‘为民主作’也可以是民主”一文，笔者有些不同看法，特提出商榷。     

“打白条”是正常民事纠纷吗？

正所谓的打白条,是指本该向群众支付的钱款迟迟不兑付,如不及时发放强农惠农补贴、拖欠工程款、拖欠吃喝费等等。干部对群众打白条现象并不新鲜,媒体曾经多次报道。对群众打白条,表面看是一种拖欠行为,说到根上是群众观念出了偏差。有的党员干部打起白条来心里一点儿都没有负担,推脱责任、蛮横耍赖,硬是不还,根本不考虑群众的感受。对群众打白条,欠下的是钱款,伤害的是民心,流失的是群众对党和政府的信任,决不是简单的民事纠     

政治体制改革是“小修小补”吗？

党的十八届三中全会《决定》公布后,一家外媒在报道中提到“最引人注目的是,公报中对政治改革只是一笔带过”,有的媒体甚至以“小修小补的改革”为题予以报道。一些人认为,党的十八届三中全会《决定》主要针对的是经济改革,政治体制改革则被放到了次要位置,这种认识对吗？     

掌声是“讨”来的吗？

去年夏天,来自革命老区某艺术团来我县演出.本来,我是不太爱看戏的,但遇上来自革命老区宣传革命传统的节目,我都破例去,而且总要带上孙女去观看,让她一起受受教育.     

“耶稣是个中国人？”

都说是盛世之间，学问总也见长。因此解决了温饱问题的中国，近年之内“学术研究”突飞猛进。“拍案之奇”石破天惊，而且一概大长国人的志气，也颇为有效地灭着他人的威风——比如说西人奉为圣明的耶稣，你知道是哪里人？一位中国的《山海经》权威，经过“多年认真研究和考证，一举考出耶稣不但确有其人”，而且不是什么洋人，     

“王木匠”为何“忽悠”得了政府？

山西绛县103名农民工讨要被拖欠的近13万元工资,一直没有结果。他们到运城市委反映时,运城市绛县副县长写下书面保证:三天之内解决,否则从县财政支     

真的是“越反越腐”吗？

近年术,随着反腐工作不断深入,反腐力度不断加大,反腐措施更加得力,一批贪官相继“落马”,而且还“拔出萝卜带出泥”,与之相关联的腐败分子也被依法惩办,群众对此拍手称快。     

抬高和贬低“起跑线”都是“忽悠”

近日,教育部基础教育司一位负责人表示,小升初的择校客观上刺激了学生课业负担加重。“‘不要输在起跑线上’这句话某种程度上是一种忽悠……．在我看来人生是长跑,起步早晚并不能决定一个人的一生发展。”     

哪些食物可能有“胶”？

前不久,一则“破皮鞋制成老酸奶和果冻”的微博,让人们对明胶以及形形色色的“胶”产生了疑问。     

“普遍真理”和“普世价值”是一回事吗？

教学对象：党员及入党积极分子;教学目的：帮助学员澄清对马克思主义的思想误区和模糊认识;教学形式：主讲＋讨论。一个党员的困惑：主讲人,您好。我看有报道说,近年来,西方世界又掀起了研究马克思主义的热潮,西方很多高等学校纷纷开设了马克思主义的课程尤其是马克思主义经济学课程,且很受欢迎。     

“清水衙门”何以起“浑水”？

近来，“清水衙门”接连出现的几起腐败案件引起了大家的关注：某地爱国卫生委员会副主任利用购买灭鼠药之机贪污受贿挪用公款达30余万元；某福利院院长竟然在福利院里捞取了13万元的好处；某市只有80余人的博物馆，参与私分门票款的人竟然达57人之多；就连殡葬行业也不甘寂寞，某省检察机关一年就立案查处殡葬行业贪污贿赂案11件16人，涉案金额达118万元……     

“你幸福吗？”

二十多年前，人们见面互相问候最多一句话就是：“你吃了吗？”     

政府是最慷慨的“消费者”？

十年前，美国学者莱斯特·布朗一本《谁来养活中国？》遭到中国社会和舆论的普遍反驳，但接下来的事实却让中国人对他刮目相看。十年后，这位美国地球政策研究所所长从中科院研究生院副院长手中接过聘书，正式成为该校名誉教授。今年，他又推出了《地球不堪重负：水位下降、气温上升时代的食物安全挑战》一书，书中谈了他对中国食物安全形势的独到见解——     

“爱好劳动”是人的本能吗?

冯定同志在他的《平凡的真理》一书中说:“原来人体在新陈代谢的过程中,精力是既要补充也要消耗的,这种精力的必须消耗,首先就是人类爱好劳动这个本能的根本,而当劳动还没有完全消耗其应该消耗的精力因而成为余暇时,自必需要娱乐;至于在阶级社会里始终不劳动的人,自必走向荒淫逸乐这样腐化堕落的道路了。”(《平凡的真理》,中国青年出版社一九六○年版,第69——70页。)     

社会主义国家依法对敌对势力的专政难道是“不人道”、“专制”、“侵犯人权”吗?

“不人道”、“专制”、“侵犯人权”,历来是资产阶级攻击人民民主专政的污蔑之词。当我国平息了国内外极少数敌对势力策划的反革命暴乱后,这种攻击又沉渣泛起,故伎重演。民主与专政的关系是对立统一的关系。在阶级社会中,任何一个实行民主制的国家,都是民主与专政的统一体,资本主义国家、社会主义国家概莫能外。资本主义国家标榜所谓“人道”,“人权”,其实,资产阶级搞的是少数人对多数人的专政,少数人对多数人的统治,推崇的是“剥削有理”、“压迫有理”,有什么“人道”、“人权”可言?社会主义的国家制度保证了绝大多数人民群众享受民主,而只对极少数仇恨社会主义、破坏社会主义建设的敌对势力和犯罪分子     

都是“撤点并校”的错吗？

在撤点并校实施第lO年的年末,两起校车事故又将其推向了舆论的漩涡之中。对于撤点并校的质疑,尽管从一开始就存在,但是从未像眼下这样炙手可热。不少人将近年频发的校车安全、农村孩子就学难、辍学率回潮等问题统统归结于撤点并校,而“日均消失64所学校”的说法更是令人触目惊心。撤点并校真的就是“祸首”吗？我想以自己的亲历谈谈感受。     

硕士竞聘“售肉员”是“高才低就”吗？

近日，广州一家猪肉连锁店以年薪8万聘15名“售肉员”，竟引来广州著名高校的1500多名应届硕士研究生前往竞聘。发生在广州的“硕士生就业故事”，引发社会兴师动众的争论，无论是恨铁不成钢的批评者，还是满怀热情的赞同者，他们的斥责或褒扬都立足于共同的前提，即“硕士生竞聘售肉员，是高才低配，是严峻就业形势下，高校学子无奈的选择”。硕士生当街售肉，究竟是不是“人才浪费、教育悲哀”，暂且按下不议。首先需要端正视听的是，双方争议的这一前提，事实上并不存在!