共查询到20条相似文献,搜索用时 531 毫秒
1.
论诚信法制建设 总被引:1,自引:0,他引:1
沈建军 《中共乐山市委党校学报》2003,(2):43-44
诚信,自古就是中国的传统美德,做人的基本准则。以孔子为代表的儒家,一直把诚信看作是"立人之本"、"进德修业之本"和"立政之本"。孔子说:"人而无信不知其可","民无信不立"。意思是说,一个人如果没有信用,不知他怎么去做人;如果人民不信任,国家朝政就立不住脚。即所谓"人无信不立,家无信不睦,业无信不兴,国无信不宁"。他把诚信提到了国家政权存亡的高度。从本质上来讲,市场经济就是一种信用经济,诚信是市场经济的灵魂。一个没有诚信、没有秩序的市场,就不堪保障经济的可持续增长,更无法带 相似文献
2.
员工是企业的主体,其诚信度直接关系到企业所提供的产品、服务甚至企业的未来。因此,加强员工的诚信建设将会在很大程度上影响企业的命运。然而,中国企业员工的现状并不能令人满意,原因之一是企业在管理模式上存在漏洞。为了解决企业员工目前在诚信方面存在的问题,企业需要对员工进行诚信教育,建立合理的监督、激励机制,引导员工更好地诚信工作,从而增强企业的竞争力,促进企业可持续发展。 相似文献
3.
胡章记 《广西警官高等专科学校学报》2007,(3)
诚信是中华民族的传统美德,诚信育人是思想政治工作的重要任务,也是公安院校义不容辞的责任。我校师生积极开展"铸造诚信人格,构建和谐校园"为主题的教育活动,具体表现为"一条主线,四个阶段,七个结合,四种关爱,三种考场,提高学生七种能力"。我校通过开展诚信育人活动,师生员工诚信意识明显增强,诚信素养不断提高,诚信之风初步形成,精神面貌焕然一新。我校诚信教育活动引起了社会的广泛关注和认可,但诚信教育的理论有待提高,评价体系等方面也有待完善,有关实践有待深入。 相似文献
4.
纪国红 《辽宁行政学院学报》2008,10(1):207-208
俗话说:“人无信不立,国无信不国”。诚信,是中华民族的传统美德。然而时下,随着社会大转型时期各种机制的不完善、市场经济加速发展带来的急功近利心理以及历史的原因,社会上出现了形形色色的"失信"现象。诚信,是一个遍及全社会的课题,对大学生更是有着不一般的意义。"诚信问题"何去何从应引起中国大学生的深思。 相似文献
5.
张欣 《中共贵州省委党校学报》2005,(3):45-46
人无信不立,国无信不昌。诚信危机已成为当前阻碍我国经济发展、社会进步的重要因素,因此进行诚信研究具有十分重要的意义。本文试图通过诚信的经济学分析以及对于政府诚信危机阐述,提出相关建议及办法。 相似文献
6.
谭德礼 《浙江青年专修学院学报》2006,(2):12-14
诚信是道德哲学的重要范畴,是人立身处世的根本原则,更是社会主义荣辱观的重要内容之一。诚信是维系人际合作、保障社会存在发展的纽带。在全球化下,培养诚信伦理更有利于促进人的全面发展。 相似文献
7.
陈载舸 《广东省社会主义学院学报》2008,(2):105-108
社会要和谐发展,必须借助道德的力量。在人类的道德规范体系中,诚信友爱对社会的和谐发展最具价值作用。诚信友爱是中华民族优良传统中重要的道德规范,是和谐社会的重要基石,易失不得。广东和谐社会建设应该大力倡扬诚信友爱,重视将"诚信友爱"导入社会主义核心价值体系,坚持用"诚信友爱"充实"广东人精神",切实体现"言教"与"身教"的一致性,并逐步建立起社会诚信道德法律约束体系。 相似文献
8.
道德诚信是为人之本、社会之本,而法律诚信是立法之本、执法之本。在大学生诚信人格培养教育过程中,必须坚持道德诚信与法律诚信相结合。目前,有的大学生在人格诚信方面还是存在如缴费、助学信贷、遵纪守法、提供个人信息等方面的一些问题,这既有学生的主观原因也有社会的客观原因。因此,培养大学生人格诚信必须明确诚信教育的指导思想和教育主体,与时俱进地增加教育内容,并注重知行结合的教育形式。 相似文献
9.
道德诚信是为人之本、社会之本,而法律诚信是立法之本、执法之本。在大学生诚信人格培养教育过程中,必须坚持道德诚信与法律诚信相结合。目前,有的大学生在人格诚信方面还是存在如缴费、助学信贷、遵纪守法、提供个人信息等方面的一些问题,这既有学生的主观原因也有社会的客观原因。因此,培养大学生人格诚信必须明确诚信教育的指导思想和教育主体,与时俱进地增加教育内容,注重知行结合的教育形式。 相似文献
10.
李颖利 《山西青年管理干部学院学报》2012,25(2):74-76
在中国由计划经济向市场经济转轨的过程中,诚信日渐式微。先秦时期的儒家诚信文化对当代文化建设的启示主要有:在校园文化建设中,应努力构建渗透式诚信教育模式,教师要以诚信立教,青年学生应积极从先秦诚信文化中汲取力量,用儒家的"忠恕"思想和"慎独"方式不断锤炼自己;作为市场经济条件下的现代企业,更应传承儒家的商业诚信文化,同时将"诚信"作为选拔企业管理者的标尺,从而有效地确立"诚信兴业"的企业文化。 相似文献
11.
杜凯 《湖北省社会主义学院学报》2004,(1):67-69
传统文化中的诚信固然是历史的 ,但其中蕴涵的丰富思想 ,仍不失现实借鉴意义 ,尤其是在目前 "信用危机 "的情形下 ,先人的智慧确实值得我们深思。本文从诚信语义、诚信特色、诚信影响三个方面分析了传统文化的诚信意蕴。 相似文献
12.
李中原 《河南司法警官职业学院学报》2005,3(4):104-106
民法中的诚信原则根源于西方的商业法制文化,仅此一点就足以提醒我们,它与源自中 国传统伦理的诚实信用绝不可轻易等同。在现代民法制度中,诚信原则仍旧是意思自治原则的补 充和修正;反思诚信,关键在于客观地评价诚信对私法自治的干预程度,在中国伦理文化的背景之 下,其实质就是界定道德对法律的介入程度。相对于中国传统儒家伦理中以“君子”言行为楷模的 诚实信用,民法中之“诚信”所采用的仅仅是“中人”的道德标准。 相似文献
13.
王新苗 《陕西行政学院学报》2010,24(3):122-124
会计诚信是市场经济的要求,也是会计执业机构和会计人员安身立命之本。然而,我国会计诚信缺失的现象却较为严重,信用缺失已成为制约我国经济发展的"顽疾",因此,加强会计诚信体系建设,净化会计执业环境,才能为经济健康发展营造良好的氛围。 相似文献
14.
徐映奇 《湖北省社会主义学院学报》2005,(2):58-60
一个人可以失去财富、失去职业,但万万不可失去信誉。作为影响未来社会及经济的人才,自然是主导诚信经济和诚信社会的诚信人才。然而,当代企业人才诚信问题日益严重,给企业带来种种损失,已成为一个不容忽视的问题。培养诚信人才,中国古代诚信思想有着丰富而深邃的可供借鉴的资源。 相似文献
15.
赵昊杰 《成都行政学院学报》2019,(3)
政务诚信是服务型政府的规范性要求和必然表现。政务诚信必然要求政务行政活动要公正诚心、无偏无私,是规范政府行为的重要力量,也是优化政府形象、赢得民众信任、改善政府行政服务质量的重要基础,更是构建服务型政府的政务服务意识、公众参与意识、法治意识的重要因素。当前,诚信价值失衡、政务手段失信、政府内部诚信问题都与服务型政府紧密相关。因此,需要树立"服务导向"的诚信价值、推动政务诚信法制化、夯实政府内部诚信以契合服务型政府的内在要求。 相似文献
16.
关于会计诚信问题的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
姜健 《辽宁行政学院学报》2008,10(6):113-114
目前,会计造假和会计信息失真导致的会计诚信危机日益严重,国内外资本市场不断有违规公司被查处,对全球的资本市场产生了重大的影响,会计诚信危机已经成为了一个国际性的难题。本文阐述了会计诚信的含义,揭示了会计诚信的缺失给国家经济和人民生活所带来的危害,重点讨论了丧失会计诚信的原因,最后就如何应对会计诚信危机提出了几点个人的看法。 相似文献
17.
18.
陈俊亮 《甘肃政法成人教育学院学报》2004,(2):128-130
诚信就是诚实守信,是人之为人最重要的道德品质,是道德建设的黄金准则,是个人和社会赖以生存和发展的伦理基石,是构建社会伦理体系的基本要素.所以,诚信是一种丰富的社会道德资源.因此,我们应该根据中共中央颁布的<公民道德建设实施纲要>中提出的"明礼诚信"的道德要求,充分利用德治与法治的手段,利用诚信机制和社会主义法制,从内外两方面规范和约束人们的行为,使我们的社会得以健康稳定的发展,早日实现全面建设小康社会的目标. 相似文献
19.
王彩梅 《陕西行政学院学报》2004,18(4)
由于历史的和现实的种种原因使得我国社会目前正经历着一定程度的诚信危机。"国无诚不兴,人无信不立",诚信 是社会主义市场经济的灵魂,应净化社会诚信环境,建立科学规范的诚信制度,改革传统的道德教育模式。 相似文献
20.
当代社会诚信培育探析 总被引:1,自引:0,他引:1
伍思文 《辽宁行政学院学报》2008,10(6):86-87
诚信是中华民族的优良传统美德,是为人处世的基本准则,是真善美的具体体现,也是社会主义道德建设的基本要求。然而,随着改革开放的不断深入和市场经济的日益发展,当代中国出现了普遍性的诚信贬值、信用缺失。如何进一步认识诚信的本质,培育社会诚信,已经成为当今中国加强社会主义公民道德建设亟待解决的问题。 相似文献