刘元：元代雕塑奇人

元代,在今天津市宝坻县出了一位鼎鼎大名的塑像奇才——刘元。刘元又名刘秉元。公元1271年,元世祖忽必烈改国号为元,他因避讳元朝的元,改名刘銮。按当地的语音,銮读音为兰。刘銮死后,当地民众为纪念这位乡贤,将他的出生地命名为刘兰庄,沿用至今。     

元代云南宗王之"九王"考

元代在云南的政治统治是多方面的,宗王统治是其中一个重要部分,但云南宗王中的"九王"所指为何至今仍无详证.在查阅有关文献资料的基础上,对"九王"的具体情况进行详细考证,并进而提出"九王"在整个元代对云南统治时期三个阶段的重要作用、"宗王"之治成为在云南的一种新的统治模式的观点,对元代云南宗王之制的深入研究具有重要意义.     

元代包公文学与元代吏治

元朝的包公文学的繁盛,与元朝的社会现实和元杂剧的繁荣有关。元代的社会现实只是产生包公戏的外部原因,公案文学的发展和元杂剧的繁荣则是产生包公戏的内部原因。从外因上看,是元代吏治黑暗、百姓有冤难诉造成的。从文学自身发展来看,元以前的公案作品,为包公戏提供了可借鉴的内容与技巧。而元杂剧的兴盛,又为文人关注现实,发泄郁闷找到了最合适的文学样式,杂剧作为视听文化,无论从技巧和效果上讲,都有利于表达巨大的心灵震撼。     

元代校勘述略

在元代文治政策的推动下,儒学地位有所上升,国家设立了专门的图书管理机构,公私都刻印了大量的图书,但中央政府机构的图书校勘成绩平平,地方儒学和书院校勘精审,藏书家和名儒校勘成就斐然。由于政府支持,佛典、道经和医籍的校勘,都有一定的成就。     

元代家庭养老初探

元代家庭养老呈现呈现子、媳、女、侄、甥、婿、孙等共同承担重任的局面,在物质、精神等方面都给予老人精心照料,元政府对＂孝＂文化的大力倡导以及孝道教化的通俗化和普及化等大大推动了元代家庭养老的完备。     

元代"黎兵万户府"始置年代考

元朝在海南岛设置"黎兵万户府",作为全岛最高军事机构.但其始置时间,因<元史>及现存诸旧志皆无明确记载,以致学术界众说纷纭或说元统二年(1334年)置,或说至元三十年(1293年)置,或说至元二十八年(1291年)置.现依据大量史实深入考证,认为其始置年代,当在元世祖至元十五年(1278年)之后、至元二十四年(1287年)之前.     

唐代刺史选授制度论析

作为一个庞大的群体,刺史是唐代地方统治的主体,唐代统治者高度重视对刺史的选授。"不历州县、不拟台省"原则是唐代高级文官铨叙最基本的原则,这一原则在唐代有一个不断发展完善的过程。唐初至中宗、睿宗时期,初步提出中央郎官与地方刺史相互交流的制度,玄宗开元时期初步建立这一制度,德宗时期这一制度臻于完善。与此同时,"具员薄"制度、举人自代制度、朝集制度等与刺史相关的制度,也都指向刺史的选拔问题,其目的皆欲为地方州郡选拔配备合格甚至是优秀的刺史,从而稳固地方统治。唐代统治者对刺史选拔的高度重视,是造就唐代空前繁荣的历史景象的重要原因之一。     

元宪宗蒙哥时期"三农"问题研究

蒙哥时期是大蒙古国从草原奴隶游牧经济向中原封建农耕经济过渡的重要阶段.虽然蒙哥汗即位后,标榜"遵祖宗之法,不蹈袭他国所为",国家统治体制没有太大的变化,但是这一时期也推出了一些有关"三农"问题的新政策.这些政策促进了各地农业生产的恢复和发展,对当时社会经济发展起了一定的推动作用,缩短了蒙古帝国由早期的奴隶制向封建制过渡的进程,为元朝的统一奠定了物质基础.元宪宗时期的农业经济总的来说,是有所前进的.     

晚清小说"再版"现象考辨

清末,小说地位空前提高,读者群亦随之迅速扩容。但是,出于旧学界的士人观念转变还需时日,创作和翻译小说队伍尚未完全形成,一时间小说出版量无法满足读者的需求,于是再版成为清末书局维持经营的一种重要手段。晚清小说"再版",从世纪之交的"星星之火"迅速蔓延成"燎原之势",从点到面,其实也是一种有序的动态演变。因此,归纳晚清小说"再版"的类型、特点和成因,细致考察背后的规律,以及正确认识其在文学史中的作用显得十分必要。     

Zaju Opera of the Yuan Dynasty

THE dominant genre of the Yuan Dynasty （1271-1368） was Zaju, an opera based on, northem melodies. The Yuan was the first united monarchy in Chinese history be ruled by an ethnic minority, and under it drama in general grew into a mature form of performance art.     

元代族群关系再思考--以“族群内外制”为中心

元朝将其治下的民众按照归顺先后、地域方位、文化特征分为蒙古人、色目人、汉人和南人四个类别,在任官、科举、刑罚等方面存在明显的差别对待。学界一般称之为四等人制。事实上,元代四大族群之间更多的是内外之别、亲疏之别,而非严格意义上的等级之别。这种族群内外制的成立,既是蒙古人圈层式结构的延伸以及对辽、金制度的继承,同时与儒家文化中以五服制度为核心的天下观念精神相通,是人类各地域族群以自我为中心认识世界的思维方式的体现和实践。     

元代海南黎区屯田考

本文研究了元朝政府在海南黎族地区进行大规模屯田的原因、过程及结果,并对元朝政府管理黎区屯田事务机构的设立与罢废问题、“黎兵万户府”与“黎蛮屯田万户府”和“黎兵屯田万户府”的异同问题进行了细致的辨析。     

元至清前中期广西民族关系述论

元明和清前中期是广西民族关系发展变化的又一重要时期,这一时期的广西民族关系比较尖锐和复杂.这种民族关系的尖锐复杂性不仅表现在广西被统治少数民族与统治民族之间,而且也表现在统治民族内部之间即土司土官内部及其与流官之间.     

“案例—学导教学法”在公安法医教学中的应用研究——以湖北警官学院为例

寻求既能教给学生扎实的知识基础,又能培养学生实践动手能力的教学模式,是目前公安政法院校明确的教学改革方向。"案例—学导教学法"是案例教学法与学导教学法的有机结合。以湖北警官学院为例,通过统计分析,可以发现该教学法在公安院校法医学教学中,与传统教学模式相比,能加强学生知识点的记忆,培养学生自学能力、综合分析能力、创新能力等。同时,本文也探讨了该教学模式能取得良好教学效果的原因、实施中的注意事项及将来需要改进的问题等,为其在公安教学中的应用提出了自己的见解。     

元朝的多民族统一与国家认同

元朝在与中原文化的关系上具有某种非典型性,但在长期统治中逐渐增强了对中原的认同,从而留下了重要的遗产和经验教训。它以军事强大、没有外敌的独特优势有效地巩固了版图与国家认同,较好地处理了大一统与因俗而治的张力,也有一系列的制度创新。但由于治理粗疏等原因,元朝过早地走向灭亡。多民族国家与民族国家都是世界历史的常态,但多民族统一是中国应当坚守的传统。要更好地处理当前民族问题,历史提供的直接经验不多,需要在新形势下积极探索,发扬新的政治智慧,铸牢中华民族共同体意识。     

试论宋代"全民经商"及经商群体构成变化的历史价值

在商品经济的冲击下,宋代形成一种难以阻挡的"全民经商"态势。其经商群体的构成除职业商人外,尤其是包括了衣食国家的军人、官吏、皇室成员和享受国家优惠政策的宗教界人士。他们经商营利的行为超出职业的范畴,也多为国法和传统道德规范所不容,但若将其放入中国历史发展的长时段中考察,就带有历史的必然性和合理性,应当给予一些积极的评价。     

刑法“过滤式”教学法研究——寓能力培养于课堂之上

刑法“过滤式”教学法以基本知识讲授为基础、案例讨论为纽带、理论探讨为进路、专题讲座为深化,层层过滤,在满足公安院校职业教育特点的同时,循序渐进地提高学生的刑事执法实战能力。它不单纯是教师在讲课时运用的一种授课技巧,而是由多种方法组成的教学系统。其最大的特点是教师和学生共同营造了一个近乎公安刑事执法实战的教学环境。