列宁坚持和发展马克思主义的当代启示

胡锦涛同志在号召全党高举中国特色社会主义理论旗帜不动摇时,着重谈道:马克思主义理论是指导马克思主义政党完成自己历史使命的强大思想武器。实践充分表明,只有坚持马克思     

浅析当代国外马克思主义的新特征

当前国外的马克思主义格局虽然仍处于一个分化、聚合、动员和整合的过程,但从中仍可以窥见其发展倾向。近年来,一系列新的特征随着格局的不断变化而逐渐呈现出来,其主要表现为学术研究风生水起,政治运动在低潮中奋进,论说纷呈,学派林立,多元倾向凸显。     

新马克思主义城市理论的逻辑及启示

在传统马克思主义看来,城市仅仅是资本主义发展的空间载体而不是动因,因此对城市问题一直漠视。伴随着全球化时代的到来和资本主义城市危机的愈演愈烈,马克思主义者重新评估了城市在社会发展中的重要性,进而提出了新马克思主义城市学的基本理论框架。列斐伏尔、大卫·哈维和曼纽尔·卡斯特被誉为新马克思主义城市学研究"三剑客",他们主张将城市发展放在资本主义生产方式的理论框架下加以研讨,并从空间生产、资本积累、集体消费等多重视角阐释城市社会运动和阶级矛盾的根源,力图解释当代城市发展的规律。新马克思主义城市理论的出现和发展具有积极的学术和社会价值,不但有助于我们了解马克思学说的本质精神和理论价值,而且有助于加深我们对21世纪城市与城市社会进程的理解。     

古巴马克思主义理论教育的特点及启示

古巴的成功发展与其重视和坚持马克思主义理论教育是分不开的。在经济全球化背景下,古巴马克思主义理论教育的成功经验具有重要的借鉴意义。     

抗战文化的特点及其对当代文化建设的启示

值纪念抗日战争胜利70周年之际,回顾和思考抗战文化的内容和特征,作为中国历史上的先进文化的代表之一,它为抗战胜利做出了贡献,为中华民族新文化的发展指明了道路。在我们大力弘扬社会主义核心价值观的今天,文化发展呈现出科学属性、商业属性与文化精神之间的内在张力和冲突。而抗战文化作为一种先进文化,其特点和发展规律对于我们建设中国特色社会主义文化事业具有借鉴意义。     

多元文化背景下马克思主义意识形态研究——从多元“人间”到一元“天国”

马克思提出的“从人间到天国”的新哲学思路,代表他从原则上和根本上与一切形而上学的传统哲学划清了界限.这种新的哲学思路即是要立足于“悖论性的人”和“历史实践性的人”,在承认和接纳客观现实中的人的感性活动和意识基础上,再以马克思一元理论作为前进的旗帜和归宿,从而发出一道具有革命性和当代性意义的、坚持在出发道路上的意识形态回声.     

毛泽东推动马克思主义大众化的当代启示

总结毛泽东推动马克思主义大众化的理论与实践,对于开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动,推动当代中国马克思主义大众化,至少有以下几点启示:一是在内容上,要把马克思主义与广大人民群众的实践结合起来;二是在对象上,要以农民为主;三是在学科上,要注重马克思主义哲学大众化;四是在形式上,要使马克思主义通俗化;五是在手段上,要实现与时俱进。     

如何推进马克思主义的当代发展?——生态学马克思主义的启示

从全球范围来看,马克思主义的发展离不开对资本主义及其主导的世界体系的现实批判。因此,马克思主义的发展程度,在很大程度上取决于马克思主义对资本主义现实的批判能力。发展马克思主义必须充分认识和实现马克思主义的理论张力。生态学马克思主义关于资本主义矛盾依照政治、经济、社会与文化、生态的逻辑线索展开的观点,不仅在如何认识当代资本主义,如何认识社会主义的问题上,拓展了马克思主义的视野,而且为推进马克思主义的当代发展提供了诸多启示。     

中国共产党对马克思主义发展创新的当代启示

对马克思主义进行发展和创新,推进马克思主义中国化、时代化,是中国共产党90年历史中最重要、最具决定意义的内容,也是需要持续深化和提升的现实课题。回顾和总结中国共产党成立90年来在发展     

加强马克思主义对当代中国哲学社会科学的指导

马克思主义是繁荣和发展当代中国哲学社会科学的共同思想基础,中国哲学社会科学的发展,与马克思主义的传入和发展是分不开的,这是中国哲学社会科学的特征之所在。马克思主义对当代中国哲学社会科学具有理论和方法论等指导作用,是其发展和繁荣的根本保障。     

马克思主义理论对当代大学生的方法论价值

马克思主义理论对当代中国大学生的价值不仅表现在为大学生提供正确的世界观、人生观和价值观指南,还表现在为引导大学生提供科学的方法论指南,帮助大学生提升思维能力和水平。引导和帮助大学生掌握马克思主义的方法论,有助于提升大学生正确认识世情、国情的能力;提升大学生主体意识和主体自觉;提升大学生学习专业知识的方法和能力。     

马克思主义经典作家关于思想政治教育的经典理论

无产阶级革命导师关于思想政治教育的理论与实践是非常丰富的，他们不仅在思想上为思想政治教育奠定了科学的理论基础，而且在实践中也为开创无产阶级思想政治教育作出了不懈的努力，为我们树立了光辉的榜样。马克思主义经典作家关于思想政治教育的经典理论，是马克思主义理论宝库的一笔宝贵的精神财富，既是推动当代思想政治教育实践创新的根本指针，又是深化当代思想政治教育理论探索的基本出发点。     

马克思主义在我国传播阶段划分的新视角——以新中国建立为分野

我国理论界传统上将马克思主义传播的研究视野限定在新中国建立之前,将五四运动作为划分马克思主义在我国两个传播阶段的分界线。本文将马克思主义在我国的当代传播也纳入马克思主义传播的研究范畴,并以新中国建立作为划分马克思主义在我国传播阶段的分界线。新中国建立前后社会背景的差异决定了其主要任务、传播方式的本质性区别。     

论中国化马克思主义的层次结构

中国化马克思主义是衍生态的马克思主义,是原始形态的马克思主义与时俱进的历史继承和时空延伸。从层次结构上看,中国化马克思主义是一个包括着元理论、基本理论和应用理论三大层次的总体性理论体系。元理论即马克思主义根本方法和根本原理,它规定着中国化马克思主义的理论党性;次一级层次是基本理论,它反映我国革命、改革和社会主义现代化建设的基本规律;应用理论是第三层次理论,它是解决不同时期重大问题的路线、方针与政策。     

马克思主义国际政治理论价值目标及当代意义

价值目标是马克思主义国际政治理论存在,以及马克思主义国际政治理论流派的标志之一。马克思主义国际政治理论在发展过程中向往和追求社会主义价值目标。社会主义世界性价值目标具有丰富的内涵。社会主义价值目标对于推动当今国际关系理论的发展也具有重要意义。     

马克思主义文明观的人学意蕴及当代启示北大核心

马克思主义文明观具有深刻的人学意涵,从人学视角出发,阐释其中的人学逻辑,是研究马克思主义文明观的内在要求。文明的本质在于人的进步。现代资本文明的开创,是人类文明史的一大进步,对人类社会和人的发展产生重大影响。然而,现代资本文明具有典型的二重性,资本文明的弊端和缺陷,决定其是一种历史的和暂时的形式,人的进步将在更高级的文明形态中达成。人类历史步入“真正的普遍的文明”时代,将开启人的自由解放的理想生存状态。当代中国以马克思主义文明观为理论依循,在实践中开辟了一种新文明类型的可能性。人类文明新形态以马克思主义文明观为底色,凸显出人的主体价值,实质性地推动人的全面发展和进步,文明的人本意蕴和价值逻辑得到充分彰显。     

邓小平理论是当代中国马克思主义的发展理论

党的十五大指出：邓小平理论“是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论”，“邓小平理论是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。”也就是说，邓小平理论是指导中国实现现代化的马克思主义理论，即当代中国的马克思主义发展理论。邓小平理论之所以能够成为马克思主义的发展理论。是因为这个理论坚持了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，并批判地吸取借鉴了西方发展理论的有益成果,对当代世界特别是当代中国的发展问题,作出了不同于西方发展理论的马克思主义的回答。邓小平在继承以往发展理论的…     

全球化与马克思主义国家理论的当代转型

伴随全球化的迅猛发展,马克思主义国家理论面临新的历史语境.在全球化时代,马克思主义国家理论若想成为有生命力的学术资源,并继续对当代世界做出自己的解读,当代马克思主义者就必须在方法论上实现自觉的转变;马克思主义国家理论若要成为全球化时代的一种活生生的力量,它就不仅必须深化抽象的理论探讨,还必须实现从抽象的理论探讨向历史研究和现实研究的转变;马克思主义国家理论的当代可能性还在于,它还必须在规范研究和实体研究的结合中,有能力提出一种"可执行性策略",从而为未来的社会形态确立一种新的规范基础.     

马克思主义执政党的学习观——列宁的探索及启示

在列宁看来,由于新生的苏维埃政权文化力量严重不足,旧制度遗留下来的旧习惯、旧风气的消极影响仍然存在,无产阶级的领导权面临严重挑战,这些都决定了马克思主义执政党必须加强学习,以应对执政的考验。列宁提出党员要学习马克思主义理论,学习科学文化知识,汲取资产阶级创造的文明成果,学习管理国家的本领。列宁还对如何学习提出了明确的要求,他强调,共产党人要把学习与实践有机结合起来,灌输是学习的基本方法和原则,要从错误和失败中学习。列宁这些有益的探索为我们建设学习型政党提供了丰富的思想资源。