贪官一沾“色”视角就偏移

新闻背景:2006年10月,安徽省卫生厅原副厅长尚军以色谋权、大搞性贿赂的新闻被全国多家媒体传播。经调查,所谓“以色谋权”之说并无确凿证据;媒体广泛报道的株洲商业银行副行长黄石山在狱中完成的自传体小说《红唇咒吻》,纯属子虚乌有······似乎一时间关于贪官的新闻都离     

抗日战争集体记忆及其建构历程——以《人民日报》“逢十”周年纪念相关报道为考察视角

集体记忆是一个社会建构的过程。中华人民共和国成立70年来,抗日战争胜利纪念活动在周期上实行"逢十"周年大庆。改革开放前,主要借抗日战争周年纪念阐述国际局势;改革开放后,国家话语中抗日战争的叙事变化从上世纪80年代对国共合作抗战主体的强调,到上世纪90年代对苦难历史与奋起抗争的叙事,再到新世纪对史实细节、英雄精神和话语权等的凸显,体现了对抗日战争集体记忆的建构历程。集体记忆是增进政治认同和民族认同、提升国家凝聚力的重要资源,当前传递和延续抗日战争集体记忆需要注意仪式纪念与日常纪念相结合、官方叙事与民间叙事相协调、传统媒介与现代媒介相补充、中国记忆与世界记忆相印证等。     

社会学视野下的记忆研究

本文的主要目的是评介记忆社会学的主要研究论题。目前主流的观点认为个体记忆的社会维度体现为群体决定了个体回忆什么及如何回忆。在界定了个体记忆与集体记忆的关系后，集体记忆的三大特征——多元性、竞争性和变迁性得到了充分地讨论。对于历史与集体记忆这一议题，有的学者试图将两者对立起来，而另一些人则力图模糊两者的边界。总之，记忆社会学近年来获得了长足的发展，并逐步确立其自身在社会学学科领域中的地位。然而，在笔者看来，该领域研究仍存在三方面缺陷：具有社会决定论倾向、缺乏比较视野及资料来源过于单一。     

历史景观与公共记忆——以黄州东坡赤壁为例

一个地域乃至国家的民族及其文化认同感取决于公众所共有的历史记忆与文化记忆。而历史景观作为一个历史见证者,亦扮演着文化象征的重要角色。在历史景观身上,深刻体现着民众对其历史与文化的双重记忆。本文以湖北黄州东坡赤壁为例,依托发生于此的史实与传说,试图探析蕴涵于历史景观之中的民众的公共记忆在诸如文字、仪式等传承媒介中代代相继的原因与过程。     

焦点人物

李彦宏 中国搜索引擎百度8月5日在纽约纳斯达克市场上市．当天大涨3倍多，成为美国最近5年多来表现最强劲的一只新股。百度的市值当日达到39．58亿美元。持有百度公司22．9％股份的CEO（首席执行官）李彦宏身价超过9亿美元。今年36岁的李彦宏，1991年毕业于北京大学信息管理专业，随后赴美国留学。1996年，他首先解决了如何将基于网页质量的排序与基于相关性排序完美结合的问题，并获美国专利。     

脱贫攻坚媒介记忆建构探析

对脱贫攻坚的记忆建构是实现民族认同和民族复兴进程记录的重要来源。文章分析电视媒介中脱贫攻坚媒介内容记忆难度大的原因,并尝试探讨反思性策略。记忆难度大主要与这些因素有关:伴随性的电视媒介属性,典型扶贫个案的塑造有待丰富;扶贫报道数量少且传播渠道欠多元;此外,脱贫攻坚对象受教育程度低,也是另一客观因素。我们要在受众中形成积极正面的记忆,有以下的记忆建构路径:在马克思主义新闻观的指引下,坚持“三贴近”;打破模式化倾向,提升报道共情力;建立脱贫攻坚记忆影像库;多种媒介融合传播,扩大传播效果。     

个体记忆何以可能：建构论之反思

李里峰在《江海学刊》2012年第4期撰文认为，由于集体记忆、社会记忆研究的兴起和“建构论”话语霸权的形成，个体记忆的自主性乃至可能性成了一个需要论辩的问题。记忆的真正主体只能是个人，集体记忆则是一个隐喻的概念，须以个体记忆为载体方能存在和传承。集体记忆抹杀了记忆鲜活、质感、多元的本真特质，需要个体记忆来进行平衡。借助个体记忆及其负载的情感和意义，普通人可以对集体记忆、公共记忆进行“微抵制”，获得“微自由”。     

从文化自觉与文化认同的角度看伏羲文化的现代价值

多元的地域文化承载、叙述、表现着这一区域群体的生活方式、价值观和生活理想,并构成这一特定地域群体的集体记忆。区域文化要在文化变迁中彰显经久不衰的魅力,必须由个体和集体记忆上升为文化记忆。在"快速流动的现代社会"要重现源远流长的伏羲文化,必须重构一个符合现代社会的整体文化记忆范式,这一文化记忆范式包括了重构能力、物质载体与符号形成的互文本、文化社会、组织仪式。     

集体记忆的构建与演化——箐口村哈尼族"集体失忆"的阐释

一段历史要成为特定文化系统的集体记忆,需要在影响集体记忆的构建和演化的三个主要方面即叙事框架、主体诉求和复现机制的共同作用下才可能实现.箐口村对于共和国历史事件的"集体失忆",便是同以上方面紧密关联的.它导致的结果,是共和国的历史在集体记忆复现的两种情况:一是在各种仪式、节日等重大活动中集中地表现出的制度化的集体记忆;二是日常生活中随机表现出的非制度性的集体记忆未能出现.因此,箐口村的"集体失忆"仅仅是以"我们"的标准来衡量的"失忆"而已.     

乡村振兴背景下乡村传统记忆的价值与重建

乡村传统记忆是以乡村历史传统为对象，通过口述、文字、仪式活动等为载体，再经过对乡村传统的选择性、想象性的建构后被呈现和流传的反映在乡村群体意识中的集体所共享的记忆。乡村传统记忆作为连接性要素，是乡村传统得以赓续传承、保持再现和重新构建的重要纽带，也是实现当下乡村群体认同和国家意识形态整合的重要方式。近代以来在西方线性时间观、社会客观现实的变化和科技发展的影响下，乡村传统记忆从表现形式、规约效力到生成机制上陷入了各层级的断裂和遗忘。在乡村振兴背景下，乡村优秀传统的承继和发展，不仅需要保护物质性和观念性的优秀传统文化，更要立足当下社会框架重构、重建乡村优秀传统记忆。重建作为乡村优秀传统赓续发展纽带的乡村优秀传统记忆，需要在思想上肯定乡村传统记忆，在内容上重构乡村传统记忆，在实践中激活乡村传统记忆，在中介性要素上重建乡村新型长者叙事。     

文化记忆视角下讲好黄河故事的理论逻辑与现实路径

黄河文化是中华文明的重要组成部分,讲好黄河故事是延续历史文脉的重要载体,也是推动黄河流域生态保护和高质量发展的应有之义。以文化记忆的视角来观照,讲好黄河故事的时代价值集中表现为时间、空间、情感三重维度。物质媒介、精神符号、场域空间等记忆路径的构建丰富了黄河故事的内涵,对有效构建黄河文化记忆具有重要作用。未来黄河故事的讲述将通过记忆提取、记忆传承、记忆再塑的路径更好地赓续历史文脉,彰显黄河文化精神,增强身份认同,融入文化强国建设进程。     

汉语热词的集体记忆与社会认同——“给力”等词流行的社会学解读

2010年最流行的汉语热词是我们认识社会的一个侧面,它们反映了社会、媒介和民众的变化。汉语热词通过文化符号、历史延续和社会责任,来产生集体记忆,再通过制造共识和话语扩张来达到社会认同。不过,同时要注意汉语热词的现实性和示范性的特点,对其在社会中产生的作用进行辩证分析。     

当代资本主义各国的劳工权利及其对我国的启示

当代资本主义各国劳工拥有组织工会权、罢工权、与资方的集体谈判与签订集体合同权、享受社会保障权、参与企业管理权.劳工权利的获得是工人阶级不懈斗争的胜利成果,是现代市场经济发展的必然要求,是社会生产力发展的必然趋势.带给我国的启示是:应启动工会"维权"机制,增强工会的独立性,支持农民工组建工会;应启动"劳资"集体谈判与集体协议机制,以此作为维护劳工权益的重要形式;应启动"劳资"共同决定机制,使劳工切实拥有参与企业管理的权利.     

国家食品药品监管局推出药品安全信息查询系统

2012年9月26日,国家食品药品监督管理局与人民搜索网络股份公司"药品安全,即刻查询"战略合作暨产品上线仪式在北京举行,国家食品药品监督管理局与人民搜索网络股份公司达成战略合作,将搜索引擎技术应用于药品信息领域,上线了药品类网页搜索平台、官方曝光台、医药助手等产品,这意味着公众可在线查询药品官方认证信息,让假劣药品和非法网络药店无处遁形。     

如何理解实现中华民族伟大复兴的中国梦

正2012年11月29日,新一届中央领导集体在国家博物馆参观《复兴之路》展览时,习近平总书记深情地阐述了"中国梦"。他指出:"我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。""中国梦,寄托着中华民族永不褪色的集体记忆和昂扬向上的意志情怀,昭示着中华民族崇高的目标理想和美好的未来",凝聚着一代又一代中华儿女的企盼和夙愿,体现了中国人民的共同利     

开展集体协商凝心聚力 促进企业和职工实现“共赢”

<正>位于柳州市鹿寨县的广西七色珠光材料股份有限公司是一家在全国中小企业股份转让系统挂牌上市的国家级高新技术企业。现有职工427人,拥有实力雄厚的珠光材料研发中心和研发团队,被政府认定为"国家级高新技术企业""企业技术中心"和"珠光材料工程技术研究中心"。公司先后荣获"广西民营企业文化建设示范企业""技术改造奖"等荣誉。【协商过程】工资集体协商是企业与职工双方的事情,而起主导作用的是企业方,特别是在非     

网络空间集体记忆的构建：以突发公共卫生事件为视角

新冠肺炎疫情已经深刻改变了民众的生活,构筑了民众疫情防控的集体记忆,在网络上形成了一种集空间、符号、文化多维视角下的共同体。集体记忆来源于现实世界,化归于象征符号,表现于文化意蕴,再现为一种创伤经验。以时间、空间、体验等维度提供给民众全新的认知结构,进而为理解创伤经验对于集体记忆的书写机制提供解释框架。网络空间通过选择、诠释、不断循环建构集体记忆,而网络空间对这场集体记忆保存需要建立话语创新、价值重塑、文化共识、国家认同策略。     

台湾历史的集体记忆与民众的复杂心态

台湾的历史与大陆的历史有共同性 ,也有差异性。台湾民众对历史的集体记忆本来就是多样的 ,近年来经过某些人的“导引” ,出现了一些新的看法 ,它对台湾民众复杂心态的形成有重要影响。本文试图比较详细地描绘和概括台湾民众对“光复”以前历史的“集体记忆”及其对“复杂心态”的影响 ,为大陆同胞进一步认识台湾提供可资参考的资料和意见。     

民政部与百度联手1287家离岸山寨社团被预警

正截至2016年12月,民政部已经陆续公布了十三批"离岸社团""山寨社团"名单。面对依旧我行我素的离岸山寨社团,民政部社会组织管理局坚决地采取了打击行动。据《经济日报》报道,11月底,民政部社会组织管理局与百度商定合作备忘录,探索社会组织公益信息传播、权威信息查询、不良信息打击与处置的新模式。社会组织管理局已联合百度对1457家全国性社会组织实行百     

对精英、记忆和民族的思考

记忆的终端载体是个体,个体通过自己的记忆影响着各种社会记忆、历史记忆。精英通过自己对群体的影响力以及对各种知识的掌握,在比普通大众更广大的范围和视野内根据需要建构了族群或民族的社会、集体、历史记忆,并由此想象了民族。因此,精英和记忆、认同、族群、民族以及民族主义之间存在着密不可分的关系。