丁克添丁

我喜欢清晨走在空无一人的野山。四周是高大的山体和闪着露珠的树叶,脚下是走也走不完的没有路的灌木丛,头顶上是还没有脱去睡衣的月亮,耳中塞满近处的虫鸣和远处的犬吠。我和旅伴们背着旅行包,打着哈欠地行走在不知名的山麓。 我喜欢在洒水车过后的午夜城市的街道上跳跃。水汽蒸发着一城人丢下的匆忙和浮躁,或许还有舞会的疯     

“月亮妈妈”徐秀珍：传递中外文化的使者

目前，《月亮妈妈》一举夺得第五届中国纪录片国际选片会十佳纪录片奖，并入选“德国世界女陛电影电视节”。徐秀珍，这位在阳朔月亮山下被称为“月亮妈妈”的普通农妇，在国际选片会上成为了评委和专家们关注的焦点。     

自豪之外

在中国，关于月亮，有太多的传奇和故事。 从2007年10月24日“嫦娥一号”绕月卫星发射升空，到11月26日第一张高质的月图“亮相”，中国人的千年奔月梦想就这样实现了。清晰的月图告诉我们，月亮上面没有桂花树，没有广寒宫，更没有美丽的嫦娥。     

那个夜晚

那个夜晚刘学林那个夜晚没有月亮。那个夜晚是１９９３年１１月２８日的夜晚，农历正好十月十五，本该月圆如盘，清辉似水，然而天空阴沉若巨釜倒扣，隔绝清辉，造就了那个夜晚没有月亮的氛围。那个夜晚非常寒冷，第一场冬雪刚刚化尽。梧桐树叶被陡然而至的严寒冻死在枝头...     

学练阴阳瑜伽

HA代表着太阳, THA代表着月亮。在梵文里,HATHA YOGA是关于太阳的温暖和月亮的冷酷的精髓,由此来实现阴阳的平衡。阴阳的协调平衡是维持人体正常生理活动之本,当身体的阴阳获得协调,肌肤自然会重现生气,恢复弹性。在日常生活里,如果没有阳性力量,我们永远不会做完任何事情;没有阴性力量,我们就无法休息,永远是疲倦的奔波者。     

任中成代表:跳好富民“三步曲”

"星星还是那个星星,月亮还是那个月亮;泥巴墙变成‘巴渝新居’,泥田埂上铺起水泥路……"日前,在重庆市武隆县白马镇举办的村民文艺汇演上,沙台村的演员们向观众献上了一个反映该村5年变化的文艺节目。5年前,沙台村还是一个贫困村,如今已是三峡移民生态家园示范村。沙台村能有今天的变化,村民门都说,全靠镇人大代表、村委会主任任中成的富民     

绿色走廊

男性多吃西红柿可防癌调查表明,一些地中海国家,男人们前列腺发病率低,且性能力多半维持到60岁以上,推测是因为当地盛产西红柿,而男人们又喜欢吃的缘故。研究还发现,男性一周吃5—10次西红柿,其患前列腺癌的可能性减少一半。男科专家解释,在所有蔬菜水果中,西红柿中红色素含量最     

走进传统节日(连载三)

正(三)秋成秋季农作物要收成了,相应阶段的人生也成熟了、有成就了。在共庆秋成之季需感念父辈、老师和所有有恩的长辈。家国情圆中秋月中秋节以月亮为标志,可以说是月亮的节日。中华民族有自己独特的月亮文化。中秋的月亮会勾起人伦情思。在西方人的心目中,月亮勾不起人伦情怀,对月圆,他们甚至会有某种晦气或恐怖的联想。而中华的月亮文化注满了浓浓的人伦情义。在中国人的心目中,从纵的时间维度上看,月亮纵览     

月亮下的抒情

踩月亮月亮能踩得着吗?月亮踩不着,因为月亮在天上。但月亮的光芒照在地上,白茫茫的。多情的人能触摸到月亮的清辉。多情的人,是那些年轻人。农闲了,手头的活不多了,可以停下来歇一歇了。正好,那些夜晚,云雾淡了,月亮出来了。有月亮的山野,天空变得雪白,空气变得清新。可以看得见大山黑黝黝的轮廓,看得见林木疏密的枝丫,看得见田野纵横的田埂,看得见蕉叶摆动的姿势,看得见村舍灰白的颜色……这个时候,小伙子心痒痒的,便一个邀一个,结伴到别的村寨去会姑娘去了。这样的约会,融水和三江苗族地区称之为“走寨”,隆林和西林苗族地区称之为“踩月…     

台北老蔡

台北街头，我和老蔡走过一条街道，又走过一条街道。 那是2005年的秋天，一个没有月亮的夜晚，那两条远离喧嚣的街道不宽，也没有什么行人，路灯悄悄地把我们的影子拖到前面又拉到后面。     

三楚铸诗魂 五洲播种韵──记美籍华裔世界诗人彭邦帧先生

三楚铸诗魂五洲播种韵──记美籍华裔世界诗人彭邦帧先生裴高才天上一个月亮／水里一个月亮／天上的月亮在水里／水里的月亮在天上／低头看水里／抬着看天上／看月亮／思故乡／一个在水里／一个在天上。这首抒发海外游子乡思、乡情与乡愁的《月之故乡》谱成曲后，几乎唱遍...     

文化品牌唱响草原

“十五的月亮升上了天空呦．为什么旁边没有云彩……”上世纪50年代，一首深情的《敖包相会》，带着蒙古族青年对爱情的向往，传唱祖国的大江南北。     

别具一格的社保宣传队

广西永福县老人们义务宣传社会养老保险政策,并以实际行动支持政府落实该项政策,促进社会安定和谐的善举,赢得了社会各界的广泛赞誉。请看——“有阳光才有月亮,有群星才有银河,有好种才有甜果,有社会养老保险才有我们退休职工的幸福生活……”     

实践是“新观念”的源泉

<正> 眼下,更新观念成了最紧迫的话题。在一片更新观念的热潮中,有一种现象值得注意,不少同志把更新观念当作口号喊,似乎不讲几句更新观念的话,就意味着保守、僵化、没有现代感。可在实际工作中,仍然是"星星还是那个星星,月亮还是那个月亮。"上级怎么讲他就怎么说,文件里怎么写他就怎么念。工作思路还是过去的,工作方法仍是昨天的。头脑里根本就没有新的思想、新的见解、新的观点。难怪一些单位会开得不少,话讲得不少,文件发得不少,一天到晚挺忙乎,可工作起色不大。这就不能不使我们思考一个问题:"更新观念",你头脑里有没有"新观念",如果没有,"更新观念"就成了无源之水。     

雪小学：我们的家

雪小学：我们的家次仁卓嘎“世界屋脊”上的布达拉宫墙脚下，一座普通小学里的藏族孩子们，端坐在传统的藏式“卡垫”上，接受着他们父辈们儿时不曾接触到的文化知识和现代意识。普次老师面带笑容，带着地球仪、许多图片及自制的教具──一个太阳模型和一个月亮模型，走进...     

小康新媒体互动

正@小康杂志社:【#故宫角楼月亮#100年仅出现6次实拍月亮从故宫角楼穿过】2020年的农历六月,十五的月亮将会"十四圆",最圆的时间是8月3日最后一分钟。这一天象在21世纪的百年中,仅会出现6次。来看故宫角楼月亮,一起"仰望苍穹里,招手邀圆月"。     

“环中国海”中国海洋文化遗产的内涵及其保护

地球上的“地中海”不止有南欧-西亚-北非所环绕的地中海，还有“东亚地中海”和“美洲地中海”等。“东亚地中海”又可分为“东南亚地中海”和“东北亚地中海”，其中心海域即国际上通称的“中国海”包括“东中国海”和“南中国海”。尽管近代以来“东中国海”和“南中国海”已不再全部由中国行使主权和管辖，但近代之前则基本上全部是中国“华夷秩序”和“朝贡体制”下的“中国文化圈”内海域；在“环中国海”区域的沿海、岛屿和海域水下，留下了极为丰富的海洋文化遗产，其主体是中国海洋文化遗产。如何认识这些遗产的价值和实施国家保护与国际合作保护，既服务于国家海洋权益和文化遗产安全，又服务于国际友好，是值得重视的学术问题和实践问题。     

宝岛中秋多趣俗

正台湾人对月亮崇拜至极,称为"月娘妈",每年中秋节将届,家中的老辈人就会叮嘱家中小孩子不可手指月亮,说如果这样做会亵渎月亮,耳朵会被割破。有一首台湾歌曲唱道"天顶的月娘(月亮),床前的母娘……"台湾民间文化中的月亮亲切细腻,富有人情味。满月所流淌的月光像是母亲慈祥的目光,台胞唱的"月娘歌"就像儿女在向母亲倾诉心事。中秋之夜,要到月光照泻到的阳台、庭院摆上桌几,陈上各式月饼、时令水果敬奉月娘妈,表达对月亮造福人类的感恩,沐     

月亮的背面是什么

感恩节与友人小聚,席间友人 问:月亮的背面是什么?一时间,大 家开始了“哥德巴赫猜想”,有言月 亮的背面还是月亮,有说月亮的背面 是个大宫殿,里面有很多人在操作机 器,中间有个柜子式的台子上面躺着     

寻访《小河淌水》的神秘源头

哎/月亮出来亮汪汪,亮汪汪,想起我的阿哥在深山,哥像月亮天上走天上走/哥啊,哥啊,山下小河淌水清悠悠。哎/月亮出来照半坡,照半坡,望见月亮想起我尼郎,一阵清风吹上坡吹上坡/哥啊,哥啊,你可听见阿妹叫阿哥。说起优美动听的云南民歌《小河淌水》可能无人不知,无人不晓。可是说到