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相似文献
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1.
社会主义意识形态话语就是人民的话语,话语权的实现过程就是马克思主义被人民大众自觉认可、接受和赞同的过程。新时代提升意识形态话语体系凝聚力、引领力,就要深入传承中华优秀传统文化的“话语基因”,有机吸收百姓话语体现“百姓意识”,并及时补充富有时代气息的“潮味新话”,使其更加贴近群众、贴近生活、贴近实际。  相似文献   

2.
百年来中国共产党意识形态话语权建构是理论性、历史性与现实性的统一。百年来,党依据时代条件的变化诠释了“革命—建设—改革—治理”的意识形态话语主题,不断丰富意识形态话语权的时代意蕴。其历史动因包括应对国际局势变化的时代要求、承担民族复兴使命的现实需要、党长期执政的内在诉求等因素,在现实启示上体现在坚持马克思主义在意识形态话语权建设的指导地位、坚持党对意识形态工作的领导权、以中国问题为导向提升党的意识形态话语权等方面。  相似文献   

3.
现实社会中的话语权之争主要体现为意识形态话语权之争.中国共产党的意识形态话语权,是在中国革命、建设和改革的历史进程中,基于马克思主义的基本原理、观点和方法而建构和组织起来的.从构成要素上看,是由话语主题(说什么)、话语主体(谁在说、向谁说)和话语载体(怎么说)三个部分而构成的一整套马克思主义话语体系.这套话语体系拥有解释、规范和指导当代中国社会发展方向与进程的资格、能力、身份和地位.从根本上讲,中国共产党意识形态话语权的实现取决于作为其指导思想的马克思主义及其中国化的理论成果这一意识形态话语体系本身所具备和展示的理论特性、价值特性与实践特性.  相似文献   

4.
中国共产党高度重视文化建设,社会主义新文化正植根于中国实际迈向了新的发展阶段。以习近平同志为核心的党中央高度重视社会主义文化建设,确立了马克思主义在意识形态领域的指导地位,不断增强文化自觉、坚定文化自信。加强意识形态话语权建设成为新时代意识形态领域的重要课题,文化自信作为精神力量对于新时代文化建设、文化强国目标的实现起着重要的支撑作用。文化自省、文化自觉、文化自立、文化自强作为文化自信的四重演进逻辑对于新时代提升意识形态话语权具有重要的理论价值。为此,我们要以文化自信促进文化自省、以文化自信增强文化自觉、以文化自信增强文化自立、以文化自信实现文化自强。以文化自信提升新时代意识形态话语权的实践路径主要有:在马克思主义科学化、本土化、大众化中增强意识形态话语权;在继承发展、兼收并蓄中增强意识形态话语权;在体制机制的创新中增强意识形态话语权。  相似文献   

5.
意识形态是话语权的载体,话语权是意识形态的内在要求。马克思主义意识形态话语权只有保持"高势位"的特性,才能建立起一种基于公众文化权威和意识形态服膺而自然生成的意识形态中心化影响力、凝聚力和感召力。在当今时代,马克思主义意识形态话语权"高势位"的建设机制面临着西方国家话语霸权的挤压和中国国内多样化社会思潮消解的影响。马克思主义意识形态话语权"高势位"的建设机制要从构建中国特色话语体系、保障广大人民群众话语权利、搭建话语平台、行使国家话语权力等方面着手,以此建设完整的马克思主义意识形态话语体系,从而保持马克思主义意识形态话语权优势,使马克思主义意识形态话语权能够做到立时代之潮头,发思想之先声。  相似文献   

6.
新中国成立70年来,党中央历来重视意识形态话语体系的建设,不同时期意识形态话语体系的建设各有特点,其基本经验有:在理论话语的建构上坚持多元文化的融合与创新,在实践话语的建构上坚持以问题为中心,在话语体系的创新上坚持继承与创新的有机统一,在话语权的实现上坚持破与立的结合,在话语体系的传播上坚持生活化与科学化的原则。系统梳理和深刻总结新中国成立70年来我国意识形态话语体系建设的基本经验,对于巩固新时代主流意识形态话语权具有重要现实意义。  相似文献   

7.
只要人类没有超越阶级社会,意识形态领导权或曰话语权之争就不会停止,只是在不同的历史时期有不同的表现形式而已。自改革开放以来,市场经济的建立和健全带来中国社会的转型,西方各种文化思潮和价值观念在全球化背景下涌入中国,这引致中国民众思想发生了重大变化,改革开放以前马克思主义意识形态的主导地位有所下降,对民众思想的影响严重削弱。当代中国肩负重建马克思主义话语权的任务,是要在和其他意识形态话语共生、斗争的中国话语系统中,实现马克思主义意识形态话语权的优势地位。  相似文献   

8.
我国新型政党制度话语权建构经历了话语依附——话语反思——话语自觉——话语自我论证——建构国际话语权的发展脉络。当前,在“西话主导,西强我弱”的国际话语格局下,新型政党制度话语权建构面临西方舆论宣传机器的选择性报道与信息屏蔽、西方政党制度理论的简单平移或嫁接等困境,需要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位不动摇,完善并细化增强新型政党制度话语权的配套制度,搭建传播平台和媒介,讲好中国新型政党制度故事。  相似文献   

9.
习近平总书记在党的十九大报告中明确指出,"意识形态领域斗争依然复杂,国家安全面临新情况",这就意味着在新时代加强意识形态工作,牢牢掌握意识形态工作领导权具有重要意义。福柯的权力话语理论启示我们意识形态话语权建构是意识形态工作领导权建设的关键。在意识形态话语权建构的具体路径方面,福柯的权力话语理论启示我们应从知识、权力和人民三个维度来考虑和着手。  相似文献   

10.
面对西方话语霸权的挑战和国内外各种社会思潮的冲击,牢牢掌握意识形态话语权,以马克思主义意识形态引领社会思潮、引导公共舆论,凝聚人心、统一认识,是新时期做好党的意识形态工作的根本要求和迫切任务。要切实巩固我国主流意识形态话语的主导权,不断提升其影响力和感召力,优化意识形态话语本体是前提;强化意识形态话语主体是关键;转化意识形态话语载体是保障。这是意识形态话语权建设的主要经验,更是基本规律,是当前加强意识形态话语权建设的根本遵循。  相似文献   

11.
民族院校是我国高等教育体系的重要组成部分,在民族院校加强党的意识形态教育工作非常重要。为进一步加强民族院校意识形态话语体系的构建,需要在坚持党性、人本性和创新性原则基础上,推动意识形态话语工作队伍建设,完善话语理论内容,发挥话语渠道作用,为巩固我国民族院校意识形态领域安全和加强党对民族院校意识形态工作的领导提供保障。  相似文献   

12.
话语权就是在一定的话语形成上所呈现的理论与实践效力。话语权的要义存在于它与话语形成的关系中。话语形成是指能够体现一定的理论或实践所具有的根本性、标志性及权威性效力的固定表达,它完整地体现出了话语生产的结果状态。如何认识和运用话语权,取决于对话语形成规律的认识与把握。在统一战线领域,共同话语形成恰是统一战线形成的重要标志。以共同话语形成来定义统一战线话语权,那么,统一战线话语权的实质深深蕴含于以共同话语形成为标志的统一战线理论和实践中,体现为统一战线共同话语的效力。  相似文献   

13.
主流意识形态包含了判断是非对错与矛盾冲突性质的根本标准,推动主流意识形态网络传播,掌握网络话语权,直接关系我国意识形态安全与国家核心利益。当前,网络舆论赋权方式、低质量信息传播、非理性言论蔓延、西方意识形态话语陷阱对主流意识形态网络话语权带来新挑战。在此境况下,必须大力宣传与弘扬我国主流意识形态,积极探索新理念、新方式、新路径,不断提升网络舆论引导技能,增强意识形态网络话语权。  相似文献   

14.
统一战线内含于中国方案之中,集中体现了中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信.统一战线与中国话语权建设高度关联.西方的话语霸权和话语攻击集中指向统一战线的重要领域,涉及民主形式话语权、政党制度话语权、民族宗教话语权、经济制度话语权、国家结构话语权、国际关系话语权等.统一战线是中国话语权建设的重要场域,处在话语权争夺的第一线.统一战线是争取中国话语权的重要源泉,是增强中国话语自信的重要条件,是中国话语权建设的重要力量.中国共产党领导的统一战线在长期的历史实践中,产生、发展起来一些受到广泛认可、富于生命力的观点、思维及范畴,能够为我国争取话语权提供重要理念、重要资源、重要保证、重要条件.统一战线服务中国话语权建设,要推进统一战线领域的话语"供给侧改革".  相似文献   

15.
当前 ,我国意识形态领域总的形势和主流是好的。但是 ,必须清醒地看到 ,在国际局势深刻变化和国内改革开放不断发展的过程中 ,西方敌对势力对我国实施“西化”、“分化”的战略图谋没有改变 ;各种反马克思主义的思潮的影响没有减弱 ,资产阶级腐朽思想和封建残余思想的侵蚀不会止息 ,意识形态领域面临新的挑战。在新的历史条件下 ,如何把正意识形态领域的前进方向 ,坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位 ,牢牢掌握意识形态工作的主导权 ,粉碎西方敌对势力对我国实施“西化”、“分化”的战略图谋 ,是亟待解决的重要课题  相似文献   

16.
中国共产党意识形态话语转型是时代的要求,是人民的需要,是中国共产党加强自身建设的选择。在改革开放初期,中国共产党通过“革命”话语与“改革”话语的衔接,通过对克思主义和社会主义本质的再认识,实现了革命意识形态话语体系的平稳过渡与成功转型,为今天中国共产党执政意识形态的构建提供了有力的借鉴。  相似文献   

17.
思想政治教育话语在内在自觉诉求和外在语境推动下进行转换,其转换过程构成了思想政治教育向前发展的重要组成部分。在探讨思想政治教育话语转换时,要以系统化思维全面推进各话语构成要素的转换,避免局部短板制约整体发展。具体来看,可以从五个方面着手:理念方面,平视话语权建设应向高度重视话语权建设转换,话语实效性欠佳应向增强话语实效性转换;内容方面,精英话语应向大众话语转换,传统话语应向时代话语转换;方式方面,说教式话语应向说教与互动融合式话语转换,传统话语应向网络话语转换;转译方面,文本话语转译应由直译向注重契合语境转换,意识形态话语转译应由格式固化向逻辑自洽转换;语境方面,传统语境应向传统语境与特定语境互补转换,现实语境应向现实语境与网络语境并用转换。  相似文献   

18.
政治话语是当前学术界的研究热点。需要在厘清西方学术界对“话语”研究历程的基础上,对“话语”概念进行界定;更需要梳理政治概念的发展过程,以马克思主义的观点对政治进行定义;只有归纳不同历史时期学者们对政治话语的研究观点,才能对政治话语概念的本质进行阐释,即政治话语是指政治话语施众与政治话语受众就一个国家政治思想理论问题在沟通过程中使用的言语物质和符号形式,是构成意识形态的基本内容,是一个国家政治思想理论的外在表达形式。  相似文献   

19.
改革开放以来,新的社会阶层群体在为我国政治、经济、文化建设作出重要贡献的同时,其经济活动自主化、价值观念多元化与政治参与复杂化特征,也为我国主流意识形态话语权建设带来了一些挑战。当前坚持以人为本、兼容并包与分层分类的实践原则,不断加强主流意识形态话语队伍建设,优化话语宣传手段与健全话语保障机制,是增进新的社会阶层主流意识形态话语认同的有效举措。  相似文献   

20.
文章通过回顾涉及马克思主义理论话语体系研究的各类文献,从马克思主义中国化理论话语体系、中国特色社会主义理论话语体系以及马克思主义思想政治理论话语体系等三个方面对其进行全面梳理和分析.本文认为:虽然该领域的研究成果中不乏有理论深度以及创新之作,但也存在一些缺陷和不足.因此,马克思主义理论话语体系研究应该以党十八大提出的一系列新表述、新思想、新论断为核心,引入恰当的方法与模式,运用多学科的视角,深入推进该领域的研究实践.  相似文献   

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