走出思想认识误区 重视精神文明建设

思想是行动的先导,只重视物质文明建设,忽视甚至放弃精神文明建设,这是因为在思想认识上还存在着一些误区。只有走出这些认识误区,才能使精神文明这一手硬起来。 误区之一:先后论 这种观点认为,物质文明决定精神文明。我国还处在社会主义初级阶段,物质文明不高,要建设比资本主义精神文明先进的社会主义精神文明是不可能的。,现在应该集中精力抓物质文明建设,等物质文明高度发展以后再来抓精神文明建设。这种观点是错误的。 马克思主义强调生产力在社会发展中的决定作用,但这种决定作用是就历史发展的总进程而言的,不应该把它机械化和简单化。从人类历史发展的总进程来说,物质文明和精神文明     

“人的因素第一”与“科学技术第一”关系的论争

如何理解“科学技术是第一生产力”与“人的因素第一”两者的关系,学术界展开了热烈的讨论,主要有下述八种观点。 第一种观点认为,在古代社会生产力中人的因素第一,但在近代以牛顿力学的诞生和蒸汽机的发明为标志,人类社会的生产力进入“科技第一”的时代。此种观点的理由,在古代社会,科学技术处于经验形态,是不系统的,零碎的、分散的;很多科学理论知     

科学技术是第一生产力的新视野

科学技术属于生产力范畴,这是马克思的观点,已达成广泛的社会共识。“科学技术是第一生产力”是邓小平在中国特色社会主义的建设过程中提出的重要论断,学术界对此进行了广泛而深入的研究,对邓小平的论断应如何理解,观点不尽一致,基本上都在强调论断的实践价值和政治意义,概括地讲,有两种思路。“要素论”从生产力系统的研究出发,把科学技术看作“非独立的要素”。认为科学技术不是生产力系统的实体性要素。但实体性要素在生产过程中离不开科学技术,不仅如此,科学技术与实体性要素相比,对生产力的发展更为重要。尤其是现代科技为社会创新提供了不竭之源,放大了创新可能性的空间,提高了创新的速度效率。“功能论”从科学技术的社会功能出发,把科学技术与社会变革紧密地联系在一起,认为现代科技的迅猛发展不仅影响生产方式、生活方式,也改变了社会结构,科学技术是决定社会进步的关键环节。认清科学技术发展的趋势和规律,也就抓住了发展的机遇,就掌握了竞争中的主动权。这两种观点各有侧重,都对科学技术的生产力性质作出了合理的解释。但是具体到“第一生     

精神文明也是生产力

编者按：吴正国同志提出了一个新颖的观点：精神文明也是生产力“这个观点如果理解为精神文明建设必将促进生产力的发展，无疑是积极的。我们认为，吴正国同志强调精神文明建设的重要性，联系实际、深入思考的学习态度是应当肯定和倡导的。本刊发表这篇文章的目的也在于此。党和政府提出要实现由计划经济体制向市场经济体制转变，经济增长方式由粗放型向集约型转变的重要决策之后，我通过学习和思考，特别是对实现“第二个根本性转变”的思考、理解，并结合本人长期从事精神文明建设实践的体验，深深感到：精神文明也是生产力。精神文明也是…     

近年来有关科学技术与生产力问题讨论

一、如何理解科学技术是第一生产力有人说,这个论断不确实,理由是科学是由精神产生的,不能等同于生产力。钱三强认为,提倡要发扬科学精神,这是科学的重要方面,说科学技术是第一生产力,并不意味着抹杀精神方面。高技术就是以最新科学成就为基础的技术。二十世纪八十年代,全世界的高技术无例外地都出自科学院和大学,在这个意义上讲,科学技术是第一生产力。     

对“科学技术是第一生产力”的再认识

“科学技术是第一生产力”。我们能否正确认识这个问题,是关系到我国社会主义现代化建设事业成败的大问题。因此,我们必须从这一高度来正确认识这一问题。本文围绕这个问题谈点粗浅的认识. 一、如何认识和理解科学技术是第一生产力科学技术是生产力,这是马克思主义历来的观点。早在一百多年前,马克思就曾指出:“生产力中也包括科学”。马克思在《政治经济学批判大纲》一文中还指出:“所谓社会的劳动生产力,首先是科学的力量”。1988年,邓小平更进一步指出:“科学技术是生产力,而且是第一生产力。”那么,应如何认识和理解“科学技术是第一生产力”这个问题呢?我认为,“科学技术是第一生产力”的提法是针对科学技术在解放生产力和发展生产力中的地位和作用而言的。马克思还说过,科学技术“既是观念的财富同时又是实际的财富”。这里指的是,科学技术作为一种社会意识形式,作为一种知识的成果,在它未加入生产过程之     

对外开放与精神文明

当前社会上存在一种看法,认为对外开放带来了先进的科学技术和经营管理,也产生了一些副作用,即资产阶级腐朽思想的影响和侵蚀。即开放有利于物质文明建设,不利于精神文明建设的观点。作者针对这种观点,分析了党的对外开放这一基本国策不但是社会主义物质文明建设的内在要求,也是社会主义精神文明建设的内在要求。作者运用马克思主义观点,通过古今中外对外开放的历史事实,从五个方面论述了对外开放对社会主义精神文明建设的意义,是有说服力的。     

科学论断的威力——试论“科学技术是第一生产力”的思想

在马克思主义科技理论的发展史上,只有邓小平明确提出科学技术是第一生产力的思想。这一思想无论在理论上还是在实践上都有非常重要的意义。江泽民同志在论述这一思想时指出:“这是小平同志对我们国家,对马列主义理论的一个很大的贡献。” 1975年,邓小平在听取中国科学院汇报时,肯定了汇报《题纲》中关于科学技术是生产力的观点。他说,科学技术必须走在国民经济的前面。1977年,邓小平旗帜鲜明地对科技战线的大是大非问题进行了拨乱反正。批驳了种种错误观点,拨正了科技发展的航向。1978年,在全国科学大会上,他重新阐述了科学技术是生产力的观点,指出:“科学技术是生产力,这是马克思历来的观点,早在一首多年前,马克思就说过:机器生产的发展要求自觉地应用自然科学。并指出:“生产力也包括科学”,现代科学技术的发展,使科学与生产关系越来越密切了。科学技术作为生产力,越来越显示了巨大的作用。”1980年,邓小平在《目前形势和任务》中说,我国科学技术发展必须和社会发展结合起来。特别是80年代后期,他曾多次谈到科     

论党的三代领导集体的科技思想与实践

马克思主义认为科学技术是最伟大的革命力量。当今世界在走向经济全球化的进程中,科学技术已成为社会和国家的事业,也同时成为综合国力和竞争能力最重要的因素。中国共产党三代领导集体在领导中国革命和现代化建设的伟大实践中,高度重视科学技术事业的发展,坚持并发展了马克思主义关于科学技术是生产力的这一重要观点,实现了从“科学技术是生产力”到“科学技术是第一生产力”再到“科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志”的认识。党的三代领导核心之所以能够不断深化对科学技术与生产力关系的认识,根本原因就在于中国共产党始终代表着…     

学好邓小平科技思想全面实施科教兴黔战略

1978年在全国科学大会上,邓小平重申了“科学技术是生产力”这个马克思主义观点,指出“科学技术作为生产力,越来越显示出巨大的作用”、“科学技术正成为越来越重要的生产力”。1988年,邓小平在一次听取汇报的会议上说:“马克思讲过科学技术是生产力,这是非常正确的,现在看来这样说可能不够,恐怕是第一生产力。”明确提出了科学技术是第一生产力的思想。世纪之交,贵州在西部大开发中进一步实施科教兴黔战略,就要全面落实科学技术是第一生产力的思想,坚持教育为本,把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置,增强我省的科技实力及向社会生产力转化的能力,提高人口的科技文化     

加速科技进步充分发挥知识分子的作用

一、加速科技进步一、科学技术是第一生产力科学技术是生产力,这是马克思主义的一个基本观点。马克思指出:“生产力里面也包括科学在内”、“社会的劳动生产力,首先是科学的力量”。恩格斯说:“在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的,革命的力量”,“是历史的有力杠杆”,“是最高意义上的革命力量”。     

非公有制经济存在和发展的必然性辨析

党的十五大和九届全国人大第二会议召开以后,非公有制经济虽然有了“社会主义市场经济的重要组成部分”、“共同发展”的政策和法律规定,但由于历史及认识上的原因,人们对它的争论仍是一个难了的话题。本文拟就“非公有制经济存在和发展的必然性”谈谈个人的看法。 一、传统观点的局限性 传统观点认为,非公有制经济在我国存在和发展的客观必然性在于现阶段我国的生产力水平低,且带有不平衡、多层次的特点。且认为全民所有制经济与社会化程度高的生产力相适应,集体所有制经济与礼会化程度一般的生产力相     

文教方面的几个理论问题

(一)关于“科学技术是第一生产力”问题早在1975年,邓小平同志主持中央日常工作时,就肯定了《中国科学院工作汇报提纲》初稿上提出的“科学技术是生产力”这个观点。1978年,在全国科学大会上,邓小平同志重申并展开论述了这一问题。10年后即1988年,他又进一步提出,“科学技术是第一生产力”。对这一提法,许多学者从不同的角度进行了深入的研究。有的回顾马克思恩格斯关于科学技术的论述,指出这一重要论断既符合马克思主义的基本原理,又是对二十世纪科学技术飞速发展,对科技在经济和社会发展中产生决定性影响的客观现实     

精神文明建设也出生产力

精神文明建设也出生产力陈成文＂精神文明建设也出生产力＂，这一观念尚未为许多人所认识和理解。有些地区、部门和单位的领导对精神文明建设往往不是那么热心，认为只有经济工作才出生产力，只有抓生产、抓经营、抓经济才是中心工作之＂中心＂；有些领导认为抓经济工作是...     

农业合作化与生产力和生产关系的原理

关于农业合作化问题,目前报刊杂志上已发表了很多文章,但是以生产力和生产关系原理来分析农业合作化运动的文章还不多,在这为数不多的文章中就有两种截然不同的观点:一种观点认为,中国经济落后,生产力水平低下,农业合作化运动不符合马克思主义关于生产关系要适应生产力发展水平的原理,另一种观点则认为,正是由于低下的生产力水平,更需要发展合作化运动。究竟哪一种观点正确?究竟我国的农业合作化运动有没有违反马克思主义关于生产力和生产关系的原理?我觉得有必要在这一方面作一些进一步的探讨,以更好地总结农业合作化运动的经验。本文就是就这一方面谈一点个人的拙见。     

建设精神文明也是发展生产力

有人认为发展生产力就是发展经济，就是抓物质文明建设，把发展生产力与精神文明对立起来。这种看法是对历史唯物主义生产力学说的误解。因此，正确理解历史唯物主义的生产力学说，澄清理论上的误解，弄清精神文明建设与生产力的关系，是大力加强社会主义精神文明建设的基础。（－）“一切生产力即物质生产力和价神生产力”，物质文明建设直接推动物质生产力的发后，精神文明达设推动精神生产力的发展。生产力是人类征服自然、改造自然的能力，它由劳动对象、劳动资料和劳动者及科学技术、生产管理、生产信息等要素构成，简单地说，是由两大…     

20世纪中国的历史方位与社会主义选择

前些年,有人简单照搬马克思主义关于生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑的一般原理,认为中国进入社会主义之前没有发达的生产力基础,走向社会主义似乎是“历史的误会”。针对这一论点,有人则罗列了许多数字来证明中国进入社会主义之前已具备相应的物质条件,社会主义是历史的必然而非历史的误会。后一种观点的结论虽然不错,但对问题的论证分析尚嫌简单和一般。     

第八讲 进一步改革科技体制和教育体制

科学技术是第一生产力,教育是我国实现现代化的根本大计,我们必须把深化科技体制和教育体制的改革,加快科技和教育事业的发展,作为战略任务来抓。一、科技体制改革的目标科学技术是生产力,这是马克思主义的一个基本观点。1988年邓小平同志洞察科技发展的新趋势,进一步鲜明地提出:“科学技术是生产力,而且是第一生产力”。这一论断丰富和发展了马克思主义关于科学技术和生产力的学说,揭示了科学技术对当代生产力发展和社会经济发展的第一位的变革作用。     

科学技术是生产力的逻辑证明 兼及科学技术成为第一生产力

马克思说过生产力包含科学技术,恩格斯也说过科学技术是历史的杠杆,是历史发展的火车头.毛泽东同志1963年提出,"不搞科学技术,生产力无法提高".1979年邓小平提出"科学技术是第一生产力".     

作为社会实践力量的科学技术——纪念邓小平诞辰一百周年

目前大多数文献在讨论到邓小平的科技思想时,一般都基于科学技术价值中立这一前提将其还原为一种生产力功能理论.但全面、协调和持续的科学发展观的提出毕竟为重新理解邓小平的科技思想提供了新的视角,使人们能够将其置于整个马克思主义发展历史及其当前实践中来加以探讨,由此可以看到"科学技术是第一生产力和"知识分子是工人阶级一部分"这两个命题存在着较大的解释柔性,它们实际上包含了某种科技社会整体论含义.在这种意义上讲,可以按照中国特色社会主义建设需要,把科学技术看作一种负荷价值的社会实践力量,并把全面建设小康社会和人的全面发展作为我国未来科学技术发展的价值目标,以求避免目前一切不利于人民利益和生态环境健康进化的技术经济行动.