不可逾越的历史阶段——“过渡时期”与“初级阶段”比较探讨

马克思恩格斯提出的社会主义社会以及在资本主义社会和社会主义社会之间存在的过渡时期都具有一定的特征和特定的历史任务。而邓小平在新的历史条件下提出的社会主义初级阶段理论是对马克思主义“过渡时期”理论的继承和发展。社会主义初级阶段是为实现社会主义社会准备文明条件的历史阶段,它的一般特征和特定的历史任务和“过渡时期”有相同点也有很大不同点,是不可逾越的社会主义历史发展阶段。资本主义发展起来的跨国公司、网络经济等经济全球化文明是实现社会主义社会的物质基础,人类社会只有发展到了那个时候,才能携手进入标准社会主义社会。广义的共产主义包括社会主义初级阶段,标准社会主义社会阶段和高级阶段的共产主义社会阶段。     

关于中国社会主义的历史思考

社会主义在人类社会发展史上是一种崭新的社会制度。中国社会主义发展的历史清楚地表明社会主义是一个漫长的历史时期 ,社会主义的发展是一个曲折的过程 ;社会主义具有伟大而光明的前途     

用世界历史理论解读现代社会的开放性

开放是世界历史发展的必然要求,也是现代社会的基本属性。开放的历史必然性蕴涵在资本主义生产方式与商品经济相结合所开创的世界历史中。社会主义的产生和发展都离不开世界历史。因此,社会主义是在经济、政治、思想文化等方面都必须与整个世界进行双向沟通和交流的开放型社会,开放既是实现社会主义现代化的手段,同时也是社会主义的一个基本属性。     

正确认识社会主义发展的历史进程

科学社会主义从产生到现在已经150多年了,在150多年的发展进程中,既有凯歌行进的辉煌,也有迂回曲折的悲歌.特别是20世纪末的苏东剧变后,社会主义运动进入了前所未有的低潮,使许多人动摇了坚定地走社会主义道路的信心,提出了中国社会主义的大旗能扛多久的问题,少数"精英分子"甚至认为社会主义的出现是历史的误会,是历史走入歧途的结果,苏东剧变意味着社会主义历史的终结等等,大肆诬蔑、诋毁社会主义.那么社会主义的兴起究竟是历史的必然还是历史的误会?社会主义道路究竟是人间正道还是"历史歧途"?苏东剧变究竟是社会主义的曲折还是社会主义的"终结"?中国社会主义究竟是中国特色的社会主义还是中国特色的资本主义?这些问题是困绕我们认识社会主义的重大问题.在新世纪新阶段的今天,正确认识社会主义发展进程中的这些问题,对于我们全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化,开创中国特色社会主义事业的新局面具有极其重要的意义.     

社会主义的历史发展与中国特色的社会主义——纪念中国共产党建党八十周年

本文通过对社会主义历史发展的回顾 ,指出社会主义的出现与发展 ,是新的时代产物 ,是历史的必然。尽管社会主义遇到过多次尖锐的挑战 ,其结局都不是社会主义的灭亡 ,而是社会主义观念的更新和发展。中国特色的社会主义的兴起是社会主义从幼年期向成熟期的过渡 ,是一次更加艰巨、意义更为深远的新的飞跃     

社会形态理论与中国特色社会主义的立论之基

马克思主义的社会形态理论是中国特色社会主义理论的理论基础;对中国发展的具体历史方位的判定是中国特色社会主义的历史基础;社会主义初级阶段的主要矛盾是中国特色社会主义理论的现实基础。     

充分发挥统一战线在构建和谐社会中的优势和作用

胡锦涛在党的十七大报告中指出:社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是社会主义题中应有之义。构建社会主义和谐社会是贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务,是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程和社会结     

构建县域和谐社会应重点把握的问题

十七大报告指出,构建社会主义和谐社会是贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务,是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程和历史结果。由于县域本身的性     

中国特色社会主义道路的世界历史意义

中国特色社会主义道路的世界历史意义需要从世界历史理论与世界历史进程的双重维度加以考察。中国特色社会主义道路是世界历史深入发展的必然结果,世界历史的深入发展充分彰显了中国特色社会主义道路的独特优势。它为世界社会主义的发展指明了方向,为人类世界提供了一种全新的发展范式,也更充分彰显了社会主义的比较优势。     

试述毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的关系

毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系是不同历史时期的两大理论成果。毛泽东思想虽然不包括在中国特色社会主义理论体系之内,但这并不否定毛泽东思想的历史地位和指导作用。毛泽东思想是中国特色社会主义的理论渊源,中国特色社会主义理论体系是对毛泽东思想的继承和发展。     

中国特色社会主义视阈下的历史虚无主义批判

历史虚无主义的实质是坚持唯心史观,妄图通过否定中国共产党领导革命、建设和改革的历史,颠覆历史认识,搞乱理想信念,消解马克思主义主流意识形态,最终目的是否定中国特色社会主义的合法性。中国特色社会主义事业是中国共产党领导人民追求幸福生活,实现民族伟大复兴的光辉事业。中国特色社会主义的成功实践,以及逐步确立的中国特色社会主义道路、理论、制度的自信,成为对历史虚无主义有力批判的武器。     

从新的历史起点出发，加快推进中国特色社会主义建设——高举旗帜：坚持和发展中国特色社会主义

高举中国特色社会主义伟大旗帜,是我们党历经艰辛探索和伟大实践得出的必然结论,是马克思主义强大生命力在中国的具体体现。中国特色社会主义含有理论、实践和制度三重涵义,是我国社会主义建设永恒的历史主题。在新的历史起点上,我们必须高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚定不移地走中国特色社会主义道路。     

正确理解当代社会主义运动

苏东剧变后国际共产主义运动进入了低谷。有人对社会主义的前途产生了忧虑,甚至产生了“信仰危机”。21世纪是社会主义运动充满挑战的世纪,如何顶住压力,就应当抓住和重新认识当代社会主义运动中的几个根本问题,主要包括:社会主义是人类历史的必然选择;社会主义没有固定的发展模式;社会主义取代资本主义是一个长期、复杂的历史过程。     

社会主义的历史经验与邓小平理论

邓小平理论是在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上,逐步形成和发展起来的。因此,科学总结中外社会主义历史经验,对于深入研究邓小平理论,具有重大的理论和现实意义。     

基于因素法的社会主义社会解构

认识与实践从方法论上首先要进行黑格尔的“历史回溯”达到还原历史，然后是抽掉历史形成哲学意义上的一般性理论即伯恩施坦的“科学还原”，最后才是马克思的“实践还原”和“终极还原”即将理论运用于现实实践。社会主义的认识与实践也应如此。为了保持社会主义理论、实践和历史的连贯与统一，基于社会主义因素的分析将社会主义划为：理论抽象下的理想社会主义即经典社会主义、高度计划的传统社会主义、市场经济的现代社会主义以及非社会主义国家具有并发展了的社会主义因素。而社会主义因素是贯穿整个社会主义理论体系的“红线”。从社会主义因素而不是社会主义意识形态的原则来区分作为目的性和工具性社会主义比抽象地讨论什么是社会主义更具理论和现实意义。这不仅摆脱了传统认识的束缚、丰富了社会主义的内涵、明确了社会主叉发展目标同时为探索社会主义的实现途径拓展了理论空间。     

论社会主义和谐社会在当今中国的历史和价值定位

马克思恩格斯所揭示的共产主义和谐社会的历史定位和价值目标,是需要一个漫长的历史发展进程才能够实现的。我们党对社会主义和谐社会历史定位的认识,根本的创新就在于:将社会主义和谐社会的建构既作为一个奋斗目标,也视为一个历史过程;将社会主义和谐社会的建构,置于社会主义初级阶段和建立市场经济体制的历史背景中,创造性地提出社会主义初级阶段可以而且必须建构和谐社会;将解决中国特色社会主义理论和实践进程中所面对的矛盾和问题,与社会主义和谐社会的建设辩证地统一在一起。     

论建设社会主义核心价值体系的重大理论与实践意义

＂社会主义核心价值体系＂这一理念是我们党理论创新的重大成果,是对人类共同的历史经验和党的历史经验的总结,同时又是对社会主义建设实践经验的总结。建设社会主义核心价值体系是一立足于当前任务、面向未来的重大战略举措,是建设社会主义和谐社会、和谐文化的价值保障。     

科学总结历史经验,深入研究邓小平理论

邓小平理论是在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上,逐步形成和发展起来的。因此,科学总结中外社会主义历史经验,对于深入研究邓小平理论,具有重大的理论和现实意义。     

中国社会主义历史演进研究的新视野——推介新书《从“被动全球化”到“主动全球化”:全球化视野中的中国社会主义历史演进》

中国社会主义历史进程是一场宏大的历史运动,是一项具有世界历史意义的社会变革工程,只有在全球化话语中,在宏阔的世界体系中,我们才可以解读中国的社会主义历史"为什么"是这个样子而不是那个样子,中国特色为什么是这种颜色而不是那种颜色。思之深而行之远。如何获得对中国社会主义历史演进的新的解读,获得一种新的视角,就成为当下解读中国社会主义最为核心的问题。徐艳玲、龚培河的新著《从"被动全球化"到"主动全球     

本质国情实践——从解放思想到科学发展的历史必然性

中国特色社会主义的发展有其历史必然性。社会主义本质、实现条件和中国共产党人的实践是必然性的三个环节。中国共产党人通过解放思想认识社会主义本质，通过改革开放实现社会主义本质，通过科学发展全面协调可持续地实现社会主义本质。中国特色社会主义发展的历史必然性是客观规律性和主观能动性的高度契合。